серебряные кувшины, пряди волос, косметические средства и косы из тех же волос, разложенные по корзинам. Только Хатнофер была удостоена столь высоких почестей – наверное, потому, что она умерла позже всех родственников Сенмута: примерно на седьмом году царствования Хатшепсут. Зато мумия Рамоса, отца Сенмута, пострадала куда больше.
Подле его тщательно забальзамированного тела были найдены мумии, которых никто не ожидал там увидеть: шесть детских мумий – вероятно, также тела родственников Сенмута. Эти находки помогли лучше понять, как родня Сенмута сумела продвинуться вверх по общественной лестнице, попав, что называется, из грязи в князи. Кроме того, они очень пригодились бы при опознании мумии Сенмута с помощью научных методов, если, разумеется, она когда-нибудь все же попадет к нам в руки.
На кварцитовый саркофаг Сенмута наткнулись в гробнице №71: он был разбит вдребезги. Неизвестно, был ли он разрушен по чьей-либо воле. Никаких следов погребальной церемонии там не обнаружилось. Имя Сенмута было стерто со стен гробницы, но лицо его и другие изображения остались нетронутыми, из чего следует заключить, что разрушения в капелле № 71 не были произведены предумышленно – во исполнение чужой воли. Имя Сенмута было стерто на многих статуях, однако на многих же оно сохранилось, причем на самых видных местах. Что касается его возможной связи с царицей, нет ни одного доказательства, которое позволяло бы утверждать наверняка, что такая связь существовала, даже если все упомянутые выше детали и наводят на мысль, что Сенмут и Хатшепсут жили как настоящая супружеская чета. И напротив, мы не располагаем ни одним веским доказательством, позволяющим уверенно утверждать, что они не были любовниками.
История Небуи – настоящий роман. Сегодня об этой юной египтянке уже многое известно: ведь ее жизнь была изучена достаточно подробно. Но вот что она делала на Кипре?… В Текке, неподалеку от аэропорта в Ларнаке, в земле нашли ее клад. Она спрятала его перед тем, как бежала с острова. Но почему она бежала и куда? Быть может, пыталась ускользнуть от какого-то завоевателя? Что если им был фараон Тутмос III, ставший и правителем Кипра?
В ходе подводных раскопок в местах расположения древних кипрских гаваней были обнаружены обломки затонувших кораблей с греческими и кипрскими товарами. Торговля между Египтом и Кипром в те времена и правда шла бойко. «Медный остров» манил заморских царей – и те в конце концов становились его правителями. Однако вторжение, вынудившее египтянку Небуи покинуть остров, было другого свойства. Она, очевидно, стремилась бежать прочь от полчищ, высадившихся на острове. Тогда думали, что это – Народы моря. Египтянке пришлось спешно припрятать свои сокровища, а было это около XIII века до Р.Х.
Если такие города, как Энкоми и Калавассос, были разрушены и покинуты, другие, как, например, Пила и Китион, благополучно развивались дальше. Товарообмен там не прекращался. Да и вообще, торговля в ту эпоху, похоже, процветала, и бегство нашей египтянки остается загадкой.
Перечень артефактов, найденных на острове, выглядит довольно впечатляюще – сегодня можно с полной уверенностью сказать, что многие из них относятся к эпохе Сети I, Хоремхеба и Рамсеса И. Сосуды, саркофаги, амулеты, доски сенет (разновидность древнеегипетских шахмат), медальоны-скарабеи, доски мехен (игра «в змею»), картуши фараонов – все это было обнаружено в том самом городе, где жила египтянка Небуи.
Кувшины из нильской глины, чаши в форме уток, украшения из фаянса, золота, керамики, слоновой кости и бронзы в виде голов Хатор и с изображениями бога Бэса говорят о влиянии, которое египтяне оказали на островитян. А в бане одного из домов в Текке, ко всему прочему, обнаружились древнейшие окаменелые лимоны. Притом обгорелые.
Сегодня нетрудно вообразить, сколь огромен был город Текке, в котором, судя по всему, проживало около десяти тысяч жителей. Утварь, которую они оставили после себя, позволяет утверждать, что многие горожане были каменщиками, торговцами, ювелирами, кузнецами, ремесленниками, гончарами и мореходами, и при этом все они трудились во имя укрепления связей с Критом, Египтом, Сирией и Палестиной.
Обнаруженные на острове останки погребенных египтян также свидетельствуют о том, что там побывали и цари из последней династии. У Птолемеев действительно имелись свои виды на Кипр. Некоторые тамошние гавани, к примеру, Аматус, принимали суда начиная с XI века до Р.Х., и во многих городах, таких как Пафос, до сих пор сохранились следы пребывания Птолемеев.
В Пафосском некрополе, несомненно, находится гробница одного из Птолемеев. К тому же эти усыпальницы очень напоминают погребальные камеры, найденные в Александрии, и другие древнеегипетские захоронения.
Хотя нигде не встречается упоминаний о том, что Сенмут побывал на Кипре, царедворец тем не менее велел изобразить на стенах первой своей гробницы, в Шейх-Абд-эль-Гурне, дары, которые союзники Египта подносили фараону в качестве дани. На этих рисунках можно видеть и самих данников, приносящих дары фараону. Стало быть, в те времена египетские цари были и повелителями Кипра.
Таким образом, в эпоху Тутмоса III Кипр, вероятно, был египетской вотчиной, и островом правил фараон. Но таинственная Небуи, видимо, жила в более позднее время и пала жертвой захватчиков, которые, очевидно, успели нанести урон далеко не всем кипрским городам.
5. Тайны фараонов XVIII династии
Этих царей звали Яхмос, Аменхотеп, Тутмос… И все они были предками Тутанхамона. Но сколько тайн окружает их жизнь, смерть и погребение!… Мумии этих правителей большей частью утрачены, а найденные останки порой перемешаны с другими.
Яхмес-Нефертари, супруге Аменхотепа I, первой пришло в голову погребать царей в потайном месте напротив древних Фив (ныне Луксора). Таким образом, если в ту эпоху всех царей и цариц хоронили в Западных Фивах, значит, никто из них не мог быть погребен в том месте, которое Шампольон окрестил Долиной Царей. Вероятнее всего, их хоронили за плодородной полосой, на кромке пустыни, неподалеку от храмов Миллионов лет, возводившихся в честь фараонов. В самом деле, мумию царицы Яхмес-Нефертари нашли рядом с Долиной Вельмож. Напротив берега живых, где обитали цари, располагался их некрополь. Он непременно должен был находиться на западном берегу – так велела традиция.
Чтобы легче было копать, обустраивать и убирать эти царские гробницы, Яхмес-Нефертари решила заложить в том месте поселение ремесленников (Дейр эль-Медину). Саму же Яхмес обожествили уже посмертно и стали почитать как богиню. Поселение мало-помалу разрасталось и заселялось вплоть до восшествия на престол Рамсеса VI, а вслед за тем надобность в нем отпала. Когда фараоны покинули Долину Царей, опустошенную шайками грабителей, и перебрались сперва в Пи-Рамсес, а после в Танис, ремесленников в поселении оставалось совсем немного. Между тем Дейр эль-Медина сохранилась на долгие времена. В эпоху Птолемеев и Клеопатры на краю поселения даже построили храм.
В настоящее время древнейшей усыпальницей из тех, что были обнаружены в Долине Царей, считается гробница Хатшепсут. Однако ее отца Тутмоса I должны были похоронить раньше – в таком случае гробницу в Долине Царей, принадлежавшую якобы ему, по праву следовало бы считать самой древней. Что же произошло в то время, когда Тутмос I отошел в мир иной?