выздоравливал. Я не раз говорил, что «турецкие бани» у меня бывают только за кафедрой. Действительно, проповедование полностью восстанавливает здоровье и силы, и после проповеди вы с трудом узнаете себя. Я не знаю более эффективного средства оздоровления. Каким бы слабым и уставшим вы ни были, вы можете сойти с кафедры совершенно другим человеком.
Я хотел бы сделать одну оговорку и коснуться вопроса, который интересовал меня на протяжении многих лет. Случалось, в субботу я мог предсказать то, что произойдет в воскресенье. Заметьте, я сказал «случалось», потому что так, безусловно, было не всегда. Если проповедник испытывает трепет и волнение во время подготовки проповеди, то, как правило, те же чувства охватывают его и во время ее изложения. Я подчеркиваю, что это происходит только в том случае, если у него действительно были такие переживания. Проповедь способна воздействовать на людей только в том случае, когда она волнует и потрясает самого проповедника, когда она приходит к нему с силой. Всякий раз, когда я был охвачен трепетом и волнением в своем кабинете, я знал, что произойдет в воскресенье. И, как правило, я не ошибался.
Говоря о романтике, я хочу еще раз обратить внимание на то, о чем упоминал ранее, когда речь шла о развитии темы в процессе проповедования. Это также весьма поразительное явление, наполняющее человека восторгом. Оно уникально и, кажется, не подвластно человеческому контролю. Когда я становился за кафедру с готовой проповедью, часто случалось так, что мой первый пункт в процессе проповедования развивался в целую проповедь. Много раз, сходя с кафедры, я с изумлением отмечал, что имею готовый цикл проповедей. Когда первый пункт обретал вид законченной проповеди, я видел, что то же самое происходит и с другими пунктами, и таким образом у меня получался цикл проповедей. Все это открывалось мне только в процессе проповедования.
Ну разве это не романтично? Пока подобные вещи происходят с вами, вы никогда не будете испытывать недостатка в материале, вам не придется лихорадочно искать проповедь. Более того, вы будете с нетерпением ожидать наступления воскресенья. Я испытал это на своем личном опыте и славлю за это Бога. То, о чем проповедник никогда не помышлял и чего даже не мог себе представить, неожиданно происходит во время проповеди, исполняя его восторгом, чувством благодарности и невыразимой радости.
Но во всем, как говорится, есть и обратная сторона. Бывали периоды, когда что-то удерживало меня от изложения готовой проповеди, заставляло совершенствовать ее и в конечном итоге переделывать весь цикл. Однажды — было и такое — я покинул кафедру, изложив только половину своей проповеди. Тогда я не мог понять, почему так случилось, но зато в определенном смысле мне уже не нужно было готовиться на следующее воскресенье. Таким образом, в следующее воскресенье утром я изложил оставшуюся часть, которая к тому времени приобрела вид самостоятельной проповеди. Я чувствовал, что мне была дана необычайная свобода. В конце собрания мне сказали, что какой-то человек, похожий на служителя, хочет встретиться со мной. Итак, мы встретились, и оказалось, что этот служитель жил за тысячи миль от нашей церкви. Он был так тронут, что с трудом мог говорить. Что произошло? Что так растрогало и взволновало его? Этот человек был совершенно уверен в том, что Сам Бог привел его в такую даль, чтобы он услышал мою проповедь. Я упоминал об этом эпизоде в предисловии к небольшой книге под названием «Испытание веры», но хочу еще раз к нему вернуться. Без сомнения, тот человек был прав. Но вот что поразительно: если бы в прошлое воскресенье я прочитал проповедь полностью, он не услышал бы ее сейчас. Однако в прошлое воскресенье мне было позволено изложить только первую часть. Тогда я был слегка озадачен, но теперь мне все стало ясно. Не мы контролируем ситуацию. Это делает Бог. Вот где начинается романтика. Вы не понимаете, почему вы поступаете так, а не иначе. Я никогда не слышал об этом человеке и ничего не знал о нем, но вполне возможно, что моя проповедь в то утро предназначалась специально для него. То, что я первоначально планировал, вряд ли тронуло бы его сердце. Разве это не романтично? С кем еще может произойти такое? Чем чаще проповедник будет с этим сталкиваться, тем больше он будет восхищаться и благодарить Бога за столь славное служение.
Кто-то может задать практический вопрос: что делать, если во время проповедования неожиданно произойдет нечто подобное? Вы должны быстро сориентироваться и сделать все для того, чтобы проповедь, которую вы излагаете и которая выросла в процессе изложения, имела завершенный вид. Нужно определенным образом ее переделать, внести дополнения, развить и перейти к кульминации и выводам. Нельзя оставлять ее незаконченной. Проповедь должна иметь логическую развязку, заключение и обращение. Все это, конечно, предполагает элемент свободы в проповедовании и во многом зависит от вашего опыта.
Романтика проповедования заключается еще и в том, что вы никогда не знаете, кто будет слушать вас и что произойдет с этими людьми в будущем. Проповедь может совершенно изменить чью-то жизнь, и, благодарение Богу, такое случается отнюдь не редко. «Глупцы, пришедшие посмеяться, остались для молитвы». Люди, которые, возможно, пришли на богослужение в состоянии полной безысходности, могут обратиться, получить возрождение и уйти домой с радостью в сердце. У них началась новая жизнь, и вы причастны к этому! Что может быть удивительнее и прекраснее? Ничего, абсолютно ничего. Вы стоите между душой и Богом. Решаются вечные вопросы, определяются вечные судьбы.
Также очень часто люди будут подходить к вам после собрания и говорить: «Знаете, это поразительно, но если бы вы даже знали мое положение, вы не смогли бы мне сказать больше, чем я услышал (или услышала) сегодня». Они нуждались именно в этой проповеди. Какая-то проблема угнетала их, какое-то бремя лежало у них на сердце, и вы произнесли самые нужные для них слова. У меня есть друг, очень хороший пастор, которого жестокие гонения заставили уехать из своего города. Он собирался поселиться с семьей в другой стране. Но, проезжая через Лондон, они с женой случайно попали на наше воскресное утреннее богослужение. Я никогда не видел этих людей и ничего не знал о них, но Дух Святой побудил меня сказать именно то, что касалось непосредственно их. В конце проповеди супруги повернулись друг к другу и сказали: «Это ответ от Бога». Он заключался в том, что им не нужно переезжать в другую страну. Невзирая на ужасные преследования, они должны вернуться на родину и противостать силам зла. Так они и сделали, и Бог благословлял их на этом пути. Только через несколько лет я узнал от них эту историю. Такие события наводят на «размышления, которые часто бывают слишком глубокими для слез».
Позвольте мне, завершая данный раздел, рассказать самый поразительный случай из моей практики. На самом деле он произошел во время молитвы, а не проповеди. Я знал человека, который отрешился от ужасной жизни во грехе и стал хорошим христианином. Это случилось, когда я жил в Южном Уэльсе. Но впоследствии, к сожалению, этот человек по разным причинам отпал от Господа и погряз во грехе. Он бросил жену и детей ради женщины сомнительной репутации. Они переехали в Лондон и жили там на широкую ногу. Когда деньги закончились, этот человек вернулся к жене, чтобы выудить у нее еще денег. Дом, в котором они жили, принадлежал им обоим, но он оформил его на свое имя, а потом продал. Таким образом, этот человек пошел «в дальнюю страну» и ужасно там грешил. Но вот деньги снова закончились, и та женщина покинула его. Несчастный и опозоренный, он твердо решил закончить жизнь самоубийством. Испытывая глубокое раскаяние, этот человек понимал, что Бог простит его, но сам он не мог себя простить. Он считал, что дорога домой ему закрыта. Итак, он твердо решил броситься с Вестминстерского моста в Темзу и был уже на полпути к своей цели. Как раз в тот момент, когда он ступил на мост, «Биг Бен» пробил половину седьмого. Вдруг у него в голове промелькнула мысль: «Сейчас проповедник поднимется на кафедру, и начнется вечернее богослужение». И этот несчастный человек решил перед смертью еще раз послушать проповедь. Он добрался до Вестминстерской часовни примерно за шесть минут, вошел через переднюю дверь, поднялся по ступенькам и уже был почти на балконе, когда я сказал в молитве: «Боже, будь милостив к отступникам!» Фактически это были первые слова, которые он услышал. Все сразу же стало на свои места. Этот человек не только был восстановлен, но и впоследствии стал пресвитером церкви в пригороде Лондона, где на протяжении нескольких лет прекрасно нес свое служение.
Чему нас учит этот пример? Тому, что мы находимся в руках Божьих, а для Него нет ничего невозможного. «Ибо все возможно Богу». «Просите великих дел Божьих, — сказал Уильям Кэри, — и продолжайте ожидать их», и Он не перестанет удивлять вас. Нет более романтичного служения, чем служение проповедника. Это дорога, вдоль которой много Вефилей, и на ум все время приходят слова Фрэнсиса Томпсона: «Обойди же камень и взмахни крылом».
