концепциями, в частности с коммунизмом. Только так можно понять, чем одно отличается от другого.
Коммунистическая пропаганда любила рассказывать басни о том, что капитализм основывается якобы на индивидуализме, а коммунизм основывается якобы на коллективизме. То есть вводилось такое противопоставление: или индивидуализм или коллективизм, или Я или МЫ. На самом деле это противопоставление ложно. Любой индивидуум, сколько бы он не был самобытным, всегда живёт в социуме. У него всегда есть и индивидуальные устремления и коллективные. Поэтому не ИЛИ индивидуальное ИЛИ коллективное, а И то, И другое. В демократических странах коллективизма всегда было на 100 порядков больше, чем при коммунизме. Люди свободно объединялись в самые различные негосударственные организации: профсоюзы, политические партии, общественные организации, клубы по интересам.
Во времена коммунизма всякие независимые от государства объединения были полностью запрещены и проходили по 54-ой статье УК. Если один что-то самостоятельное говорил, - это уже считалось крамолой, а уж если они объединялись, то это считалось тяжким государственным преступлением. Во времена Сталина люди боялись собраться просто поболтать втроём. Трое - это уже заговор. Так что о коллективизме при коммунизме речи вообще вести нельзя. При коммунизме не было ни коллективизма, ни солидарности, ни человеческой поддержки. Все жили в страхе, безправии и стучали друг на друга. Кого-то давили, все помалкивали, боялись, как бы до них очередь не дошла.
Во времена коммунизма демократические свободы (свобода слова, митингов, демонстраций и т.д.) были полностью запрещены. Были огромные многотысячные демонстрации, но все эти демонстрации были по команде сверху. Если кто-то пытался сам провести демонстрацию, то чекисты его тут же сажали в тюрьму. В демократических странах было и Я и МЫ. В коммунистических странах не было ни Я ни МЫ. Во времена коммунизма советским людям запрещалось говорить «Я». И стадо советских людей радостно мычало: «МЫ, МЫ, МЫ, МЫ, МЫ». Но это мычание не носило самостоятельного характера. Все мычали ТОЛЬКО по команде сверху. Дали команду мычать – все мычали. Дали команду молчать – и все эти МЫ громко помалкивали. Вот каковы были реалии. Советская власть всегда относилась к советскому человеку не просто как к рабу, а как к скотине. В этом вся её суть.
Поэтому пропагандистское противопоставление индивидуализм или коллективизм является ложным. А истинное противопоставление: СВОБОДА или РАБСТВО. Стадность или самостоятельность. Коммунистическое МЫ – это сумма людей, у которых нет ни прав, ни свобод. Это сумма нулей: 0 + 0 + 0 + 0. Вот что такое коммунистическое МЫ. В свободном мире МЫ – это сумма свободных людей, у которых есть и права и свободы. Это сумма единиц: 1 + 1 + 1 + 1.
Почему я много времени уделяю критике коммунизма? Потому, что для нашей страны это одна их самых актуальных тем. Актуальность этой темы никак не уменьшается. Даже наоборот. За 75 лет коммунистической оккупации сознание наших людей изуродовано самым капитальным образом. А сегодня у власти бывшие коммунисты и чекисты, которые хотят всё вернуть вспять. Суть коммунизма не изучают ни в ВУЗах, ни в школах. Что это такое коммунизм? В чём его суть? Не пропаганда «светлого будущего», а суть.
Вопрос к залу: «Сформулируйте суть коммунизма одним предложением из 3-х слов!». Мутные ответы пропагандистского типа. Фактически ответа никто не знает.
А ведь суть коммунизма очень проста. Если сорвать пропагандистские лживые маски со «светлого будущего всего человечества», то что же можно увидеть? Для ответа на этот вопрос обратимся к Марксу и посмотрим на основополагающий документ, задающий основные принципы коммунизма – «Манифест коммунистической партии». В Манифесте (гл. 2, с. 39) Маркс открыто говорит о сути коммунизма: «Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности». Очень коротко и очень точно. В этом вся подлинная суть коммунизма.
А что собственно означают эти слова «уничтожение частной собственности»? Как это «уничтожить частную собственность»? Какова процедура? Ведь имущество уже кому-то принадлежит, и он его просто так никому не отдаст. А процедура очень проста. «Уничтожить частную собственность» - это значит отнять её у законного собственника, отнять её силой, а собственника избить, убить, посадить. Но ведь само имущество собственника никуда не исчезает, им кто-то будет владеть и распоряжаться. Кто же будет новым собственником? Новым собственником будет коммунистическое бандитское государство, то есть банда коммунистических чиновников.
Простые бандиты (воры, жулики, грабители, убийцы) отнимают собственность у законного владельца без всяких теорий. Коммунисты - это те же самые бандиты, но которые грабят чужую собственность не просто так, а по теории Карла Маркса. Коммунисты не просто так грабят и убивают, а делают это на основе коммунистической науки. Вот и вся разница.
Сама коммунистическая идеология выступает как информационная шумовая завеса, как внешняя сторона медали, а сама суть коммунизма очень проста - преступный захват чужой собственности.
Таким образом, очевидно, что коммунизм - это преступная идеология, а коммунистический режим – преступный режим. Вот что реально скрывается за «светлым будущим всего человечества».
Теперь посмотрим на главный постулат коммунизма «уничтожение частной собственности» с точки зрения права? Во-первых, надо понять, что такое собственность. В советских толковых словарях Вы не найдёте правильного ответа на этот вопрос. Советские толковые словари умышленно искажены.
Кто может ответить, что такое собственность? Ответы близки к правильным.
Правильное понимание собственности следующее. По римскому праву Собственность - это совокупность прав владения, пользования и распоряжения имуществом.
Уничтожение частной собственности есть не что иное, как УНИЧТОЖЕНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА. Все остальные (неэкономические) права человека уничтожаются после этого автоматически, так как человек не имеет права на независимое от рабовладельца (государства) существование.
Заодно вопрос: «Чем коммунизм отличается от капитализма?»
Правильный ответ: по большому счёту НИЧЕМ.
Коммунизм – это монопольный государственный капитализм. Это худшая разновидность капитализма, потому, что государство выступает в роли монопольного и безжалостного эксплуататора. У рабочего нет выбора, кроме как работать на государство, причём на любых самых жёстких условиях, потому, что выбора нет. Других собственников нет и частная собственность запрещена.
В этом отношении концепция прав человека – идея антикоммунистическая и в этом её очевидная прелесть.
Заодно отметим, что концепция прав человека – концепция антихристианская, так как базируется на языческой системе ценностей. Христианство проповедует, что всякая власть от бога. А идея прав человека говорит, что это не так. Не всякая власть от бога. Есть что и от дьявола и так бывает чаще. Христианство учит: смирись, терпи и мучайся, дали тебе по морде, подставляй вторую щёку. А концепция прав человека утверждает противоположное: не надо смиряться, не надо терпеть и не надо мучаться. Надо бороться и отстаивать свои права. А когда бьют по морде, то надо дать ответный удар и посильнее, чтобы не было желания бить Вас дальше. Христианство учит, что мы якобы РАБЫ божьи. А концепция прав человека учит, что мы СВОБОДНЫЕ люди, имеющие права.
Вообще корни концепции прав человека уходят в античные языческие времена, во времена древней Греции и Римской империи. Само понятие демократии и права идёт оттуда. В Римской империи жили рабы, у которых прав практически не было, и жили свободные граждане, у которых были все права, в том числе право избирать и быть избранными. Право иметь собственность и право ею распоряжаться, право наследовать и получать наследство, право на частнохозяйственную инициативу. Существуют и другие системы права, например шариат, основанный на Коране. Но в фундаменте сегодняшнего права во всех европейских странах и в США лежит Римское право, которое было окончательно оформлено в период императора Юстиниана. Базируясь в свою очередь на богатейшей языческой культуре, Римское право является блестящим образцом законодательства.
Советская пропаганда всячески поливала грязью идею демократии. Сегодняшняя россиянская демократия осталась такой же лживой. Она утверждает, что у нас якобы демократия, чего у нас очевидно
