столицу Мехико. Объявив об отмене Конституции 1857 г. и аннулировав «закон Лердо», они вернули церкви принадлежавшую ей недвижимость и восстановили привилегии духовенства и армии. Регулярная армия на протяжении всей гражданской войны воевала на стороне консерваторов против либералов. Либеральный лагерь сторонников Конституции включал среднюю и мелкую буржуазию, ремесленников, городскую бедноту, часть крестьян. На стороне либералов были также те представители крупной буржуазии и латифундистов, кто скупил имущество по «закону Лердо». Борьбу либералов в то время возглавили пурос и один из их лидеров Б. Хуарес. Бенито Пабло Хуарес (1806–1872), происходивший из бедной индейской крестьянской семьи и росший сиротой, получил образование в духовной семинарии и обучался юриспруденции в Институте наук и искусств. Став адвокатом, он постепенно включился в политическую борьбу и занимал ряд государственных постов. Как политический деятель он представлял интересы молодой мексиканской буржуазии. Скромный, честный простой в общении и неустрашимый в опасности, Хуарес оставался доступным и для простых людей. Мексиканцы считали его национальным героем.
Б. Хуарес возглавил правительство либералов, оплотом которого стала окраина – северо-западные и часть южных штатов Мексики. Поскольку регулярная армия сражалась на стороне консерваторов, то либералам пришлось создавать собственные вооруженные силы из частей национальной гвардии и партизанских отрядов. Эти войска, состоявшие из добровольцев, были плохо экипированы, мало обучены, слабо организованы и не достаточно вооружены. В результате военный перевес в годы гражданской войны был на стороне консерваторов. Конфликт углубило и религиозное противостояние. Церковь разжигала религиозный фанатизм среди верующих и щедро финансировала правительство консерваторов. Либералы, со своей стороны, развязали репрессии против духовенства, вплоть до смертной казни тех священников, которые призывали верующих не поддерживать конституцию. На борьбу против церкви было направлено также законодательство либералов. В 1859 г. Б. Хуарес издал документ под названием «Законы о реформе», ставшие наряду с конституцией 1857 г. и «законом Лердо» важнейшим законодательным актом буржуазной революции. «Законы о реформе» объявляли главным виновником гражданской войны в Мексике духовенство. А потому декларировалось изъятие у церкви тех материальных ценностей, которые она использовала в ущерб обществу, т. е. национализация церковного имущества в пользу государства. Провозглашалась свобода вероисповедания, церковь отделялась от государства, а мужские монастыри, религиозные братства и конгрегации распускались. Вводился гражданский брак, а регистрация актов гражданского состояния передавалась государству. Верующие освобождались от принудительных церковных поборов. «Законы о реформе» более радикально, чем конституция 1857 г. и «закон Лердо», определяли положение церкви в государстве, вместо выкупа церковной недвижимости объявлялась ее полная национализация. Хуарес и его соратники стремились облегчить переход церковных земель в руки мелких собственников, чтобы стимулировать мелкое землевладение. За это консерваторы обвинили либералов в «коммунизме».
«Законы о реформе» обострили гражданскую войну, которая охватила даже самые отдаленные деревни, остававшиеся до той поры в стороне от политической борьбы. Активное участие мексиканского народа определило исход гражданской войны, в которой с лета 1860 г. определился военный перевес либералов. В декабре 1860 г. гражданская война, длившаяся три года, закончилась их победой. Земли, жилые дома и ценные бумаги церкви перешли в распоряжение государства, которое распродало их буржуазии и латифундистам, включая иностранных собственников. Аграрный вопрос не был решен, сохранились пеонаж, кабальные виды аренды, отработки. Крестьянские выступления вскоре подавили правительственные войска. Вместе с тем экспроприация церковной недвижимости и земель индейских общин, упразднение цехов и ликвидация внутренних таможен способствовали развитию капитализма в Мексике.
В борьбу против правительства Хуареса вступили иностранные державы. В конце октября 1861 г. Великобритания, Франция и Испания подписали конвенцию о вторжении в Мексику под предлогом того, что мексиканское правительство временно прекратило платежи по внешним долгам. В декабре 1861 г. переброшенные с Кубы испанские войска высадились в Мексике, а в январе 1862 г. к ним присоединились французский и английский контингенты. В феврале 1862 г. между мексиканским правительством и представителями интервенционистских войск прошли переговоры об урегулировании спорных вопросов, и в апреле английские и испанские войска эвакуировались из Мексики. Враждебная коалиция распалась, но в Мексике остались французские войска. Наполеон III объявил о состоянии войны с правительством Хуареса. Французская экспедиционная армия, оккупировав ряд мексиканских штатов, вступила в столицу Мехико. Мексика была провозглашена наследственной монархией во главе с императором Максимилианом I – австрийским эрцгерцогом, ставленником Наполеона III.
Мексиканский народ по призыву президента Хуареса поднялся на борьбу против интервентов. Борьба приняла характер народной войны с использованием как регулярных частей, так и партизанских отрядов. Оккупантов поддерживало лишь незначительное меньшинство мексиканцев – лидеры консервативной партии, высшее духовенство, часть землевладельческой аристократии. Положение «империи» становилось критическим. Мексиканцы получили поддержку США, где в 1865 г. закончилась гражданская война. США, имевшие свои экспансионистские интересы в Мексике, потребовали вывода французских войск, предоставили мексиканскому правительству заем и возможность закупать американское оружие. Слова Хуареса «время и наше упорство истощат французов» получили свое реальное воплощение. В марте 1867 г. Франция была вынуждена вывести свои понесшие значительные потери войска из Мексики. Максимилиан I оказался в изоляции. Потерпев в одном из боев поражение от мексиканцев, он был взят ими в плен и расстрелян, несмотря на протесты европейских монархов. Мексиканский народ в пятилетней неравной борьбе смог отстоять свою независимость. Страна получила возможность для поступательного развития по пути капитализма.
Экономика Бразилии представляла собой сочетание различных укладов – рабовладельческого, феодального и капиталистического. В отдаленных труднодоступных уголках страны индейские племена продолжали жить по канонам первобытнообщинного строя. В первые десятилетия после завоевания независимости крупное землевладение – плантационное рабство – составляло основу всей экономической жизни Бразилии. Своеобразие социально-экономического строя состояло в том, что крупные землевладельцы (фазендейро) являлись одновременно и феодалами, и рабовладельцами. Принадлежавшие им крупные плантации представляли собой замкнутые экономические единицы, слабо связанные с внутренним рынком страны. Здесь производились продукты первой необходимости, и не было нужды в дополнительных закупках. В то же время фазенды были тесно связаны с мировым рынком, поставляя туда продукцию экспортных культур – сахарного тростника, кофе, хлопка. Крупные плантаторы были самыми богатыми людьми страны.
Рабы, как и в колониальный период, продолжали оставаться основной рабочей силой на плантациях и на рудниках по добыче золота и алмазов, выполняли обязанности прислуги, трудились на мануфактурах и немногочисленных в то время промышленных предприятиях. В момент обретения независимости рабы составляли почти половину населения страны. Одним из источников пополнения живого товара был ввоз в Бразилию африканских негров. С 1820 по 1850 г. в страну было ввезено свыше одного миллиона рабов.
На скотоводческих фазендах северо-востока и юга Бразилии использовался труд полусвободных погонщиков скота – пастухов-гаушо. Иногда, в период отсутствия работы, фазендейро предоставляли гаушо возможность вести на своей земле небольшое хозяйство.
В аграрном секторе бразильской экономики существовал также довольно многочисленный слой свободных мелких землевладельцев. Располагая небольшим количеством земли или вовсе не имея ее, они арендовали земельные участки у фазендейро, и были обязаны отдавать ему за это половину урожая. Над данной категорией тружеников постоянно довлела угроза сгона их с земли хозяина.
