331.
Похожую сцену мы видим и в «Песни о нибелунгах». Смертельно раненный Зигфрид вскочил на ноги, метнулся вдоль ручья с засевшим меж лопаток копьём Хагена, пытаясь схватить свой меч. Однако меча он не нашёл, поэтому подхватив свой щит, бежит вслед за испуганным Хагеном.
«Старшая Эдда» утверждает, что уже будучи смертельно ранен, Зигфрид смог всё-таки убить по крайней мере одного из своих врагов. «Отмстить захотел воинственный конунг (Сигурд-Зигфрид. –
Но в этот момент Зигфрида настигает смерть.
Таким образом, обстоятельства гибели «античного» Ахиллеса и германо-скандинавского Зигфрида достаточно похожи.
По поводу смерти Зигфрида было несколько версий. В «Старшей Эдде» сказано так: «Здесь в этой песне рассказывается о смерти Сигурда и говорится, что он был убит вне дома. Но некоторые говорят, что он был убит в постели, спящий. А немецкие мужи говорят, что он был убит в лесу. А в «Древней Песне о Гудрун» говорится, что Сигурд и сыновья Гьюки ехали на тинг, когда его убили. ОДНАКО ВСЕ ГОВОРЯТ ЕДИНОГЛАСНО, ЧТО УБИЙЦЫ НАРУШИЛИ ВЕРНОСТЬ ЕМУ И НАПАЛИ НА НЕГО ЛЕЖАЩЕГО И НЕ ГОТОВОГО К ЗАЩИТЕ» [106], с. 290.
Похожие разногласия об обстоятельствах смерти Ахиллеса-Святослава-Балдуина мы отмечали выше.
2.6. Уязвимая пята Ахиллеса и странное пожелание, чтобы Зигфриду «не отрезали пяту»
Мы уже много говорили об «уязвимой пяте» Ахиллеса, ударом в которую он будто бы был убит. Интересно, что в германо-скандинавской историй Зигфрида тоже присутствует след «уязвимой пяты». Когда Зигфрид был убит, Брюнхильда, когда-то обручённая с ним, решает тоже уйти из жизни. Перед смертью она просит окружающих положить её рядом с телом Зигфрида на костёр и добавляет следующие слова: «И ПУСТЬ ЕМУ ПЯТУ НЕ ОТРЕЖЕТ ДВЕРЬ, на которой кольцо с украшеньем» [106], с. 300. На первый взгляд, фраза непонятна. В «Старшей Эдде» она более никак не комментируется и как бы повисает в воздухе.
Но теперь мы начинаем понимать, о чём шла речь. Упоминание «отрезанной пяты Зигфрида» в момент возложения его тела на погребальный костёр, вероятно, связывает смерть героя с «пятой». Скорее всего, в таком преломлённом виде в «Старшей Эдде» отразился рассказ об уязвимой пяте Ахиллеса, куда ему нанесли смертельный удар. Тем самым мы получаем ещё одно косвенное подтверждение правильности нашего отождествления Зигфрида и Ахиллеса.
2.7. Воинственность Зигфрида и воинственность Ахиллеса-Святослава-Балдуина
Как мы говорили выше, основной чертой Ахиллеса-Святослава-Балдуина хроники называют ВОИНСТВЕННОСТЬ И ГЕРОИЗМ.
Аналогичным образом характеризует Зигфрида-Сигурда и германо-скандинавский эпос. Зигфрид проводит всю свою жизнь в сражениях. Он убивает дракона Фафнира, охраняющего несметный клад. Убивает детёнышей дракона. Побеждает нибелунгов и захватывает их сокровища. Участвует по многих военных походах и поединках. Зигфрид-Сигурд принадлежит к могучему роду Вельсунгов и был сыном героя Сигмунда (Зигмунда). «Однако и в своём великом роде Сигурд выделяется своей НЕОБЫЧАЙНОЙ ДОБЛЕСТЬЮ» [105], с. 315. Как говорится во «Второй песне о Хельги, убийце Хундинга», «Сигмунд и все его сыновья намного превосходили всех прочих мужей силой, ростом, мужеством и всеми доблестями. НО СИГУРД ПРЕВОСХОДИЛ ИХ ВСЕХ, и в преданиях все его называют первым из мужей и великолепнейшим из конунгов» [105], с. 315 – 316.
Эпос выражается о Зигфриде так: «Отвагою и мощью везде дивя людей… Ещё юнцом безусым был королевич смелый, а уж везде и всюду хвала ему гремела… воитель молодой считался украшеньем страны своей родной» [105], с. 7. На рис. 5.8, рис. 5.9 и рис. 5.10 показаны старинные скандинавские изображения подвигов Зигфрида-Сигурда:
Не исключено, что имя СИГУРД происходит от словосочетания Иисус-ОРДА, то есть «Орда Иисуса»,
