¦Всякие опасения за свое достояние или подозрения за присвоение кем-то чего-то нам принадлежащего — наши ярые враги. Они тушат сокровенный огонь психической энергии, который с таким трудом разжигается в нас.
Люди так легкомысленно гасят свои огни, не задумываются, что значит угасить огонь психической энергии. Они не знают, что полное угашение его означает лишение себя бессмертия в Тонком Мире. Ведь бессмертие не есть наше безусловное достояние или наследие. Нет, его надо заработать тяжким трудом и распятием самости в огне самоотверженного подвига. Человек, угасивший огонь высшей психической энергии, становится живым трупом. Его тонкое тело начинает разлагаться еще при его земной жизни, ибо он живет лишь огнем страстей своих; и он переходит в Мир Теней, как космический отброс, в полном значении этого слова. [ПВА, IV, 435, 31.12.49].
¦Утомление сердца, конечно, открывает ворота врагу. Так Огонь творящий может превратиться в пламень разрушительный. Нужно запомнить это, ибо вспышки начинаются от малого. Также нужно помнить о бережности к огненной энергии. Велико зло без причины использовать чужую огненную энергию. Не может архат оказаться вампиром — это основа жизни. Потому мудр
¦Победа зависит от нашего сплоченного внутреннего объединения, ведь формальное единение, как Сказано, не много стоит! Кто лучше поймет, тот и ближе станет. Прискорбно, если кто не может зажечь огонь сердечного объединения! Пусть он тогда, хотя бы внешне, объединится и строго следит за собою, чтобы никто нигде и ни в чем не заметил ни малейшего намека на разъединение и взаимное подрывание. [ПВА, IV, 47, 25.10.32].
ОГНЕННЫЙ МИР (см. также
¦Именно все подразделения на дух, душу, манас высший или низший, по существу, являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будет психическая
<...> Мир Огненный, Мир Света есть Высшее, что доступно познанию человека. Много ступеней надо пройти, прежде чем достичь этой сферы. Трудность в том, что пребывание в нем или касание его требует, чтобы огненное тело человека было в какой-то степени уже оформлено. Процесс этот долог, но ускорение его возможно. Пробуждение и возжение центров знаменуют уже известную ступень этого процесса. Как же возжечь огни духа? С незапамятных времен давались людям Указания о том, каким должен быть нравственный облик человека и какие качества духа должен воспитать он в себе. Все эти Указания, если они исходили от Иерархии Света, имели в виду качества духа, являющиеся теми рамками или условиями, в которых огни духа могли проявляться и удерживаться до тех пор, пока эти качества утверждались. Качества есть формы уявления пламени духа и как таковые имеют значение не сами по себе, но как носители этих огней. В своей скрытой сущности мир огнен. И человек тоже существо огненное, и все процессы в нем — от огня. Даже обычные закоренелые привычки есть не что иное, как кристаллические отложения огня. Потому и не удивительно, что и качества духа тоже явления огненного порядка, только, в отличие от произнесенного слова или астрального вихря, огонь утвержденных качеств устойчив. Устойчивость и постоянство качеств есть устойчивость и постоянство огней. Если в этом понимании взять огни любви, преданности, твердости, мужества, устремления, бесстрашия и огни всех прочих качеств, то можно увидеть, что отсутствие качеств означает и отсутствие этих светлых огней, и полную невозможность приблизиться к осознанию Огненного Мира. Поэтому утверждение качеств будет утверждением ступеней огненной лестницы духа, ведущей в Огненный Мир. Каждое усилие в этом направлении будет шагом приближения к огненной цели. Огненные чувства ясновидения, яснослышания, яснопонимания основаны на приоткрытии огненных центров и отличаются от астральных чувств медиума тем, что воля человека владеет своими огнями, в то время как медиум является безвольной жертвой и проводником энергий низших слоев, управлять которыми он не умеет, ибо лишен тех качеств духа, которые означают те или иные ступени овладения внутренними огнями. Именно овладение своими огнями имеется в виду, когда говорится о качествах духа. Утверждение качеств духа и овладение пламенем их — понятия, не отделимые друг от друга. Особенно убедительным примером этого служит качество самообладания, когда обуздан астрал и все уявления его находятся под контролем. Аура человека и ее излучения — тоже явления огненного порядка. Аура пылает вспышками бурных вихрей астрала. Ими управить — значит овладеть низшими огнями в себе. Речь также есть процесс огненный. Каждое слово — огонь. Фотографирование тонких энергий покажет, как каждое слово сопровождается вспышкой огня, бегущего по нервной системе и вызывающего огненную реакцию или воздействие, прежде всего, в собственной ауре говорящего. Обуздать словоизвержение и утвердить контроль над каждым произнесенным словом будет победой и овладением огненной стихией в себе. Так анализ качеств духа укажет их огненную природу и осветит путь овладения стихией огня. [ГАИ, II, 241, § 335, 17.10.61].
ОГОНЬ (см. также
*Агни означает Огонь. Все пространство наполнено этим огнем. Как сказано, Космос есть огненный корабль, несущийся в Беспредельности. Огонь, в виде всеначальной энергии, сообщает всему жизнь (следовательно, сознание), и высшее проявление этой огненной энергии будет высокая психическая энергия. Все энергии, все элементы исходят из единой всеначальной энергии, или из единого элемента — ОГНЯ, потому и говорится о ЕДИНСТВЕ всего, о ЕДИНОМ НАЧАЛЕ, из которого возникла ВСЕЛЕННАЯ. О .'лежит в основании каждого творения.
*Основа Мироздания — ОГОНЬ. Картина Мироздания может расширяться и нарастать, но Основа Мироздания остается неизменяемой. Единство в Многообразии. [УП, 273].
*Символ Огня был во всех учениях находим, и в Космосе О. утверждается как явление жизни. Сущность О. настолько сияюща, что невозможно определить и сказать. Космическое Дыхание есть О. Пространства. Все космические проявления насыщаются Огнем, и мысль человеческая есть огонь. [БЕСП, II, 42, § 372].
*В цепи духотворчесгва находим проявления самых точных и тонких созвучий, явленных творчеством космического огня. Космический огонь не есть только та сущность, из которой мы извлекаем наши формы. Называем
*Огни устремления, любви, подвига, преданности, равновесия — огни, огни, огни, без них любое явление — как мотор без тока или машина без пара. И если наступила пралайя сознания, надо переждать мудро, не вовлекаясь в поток действий. Кончится пралайя, и снова вольется жизнь в орбиту сознания и станет далекое близким, и будет снова близок Владыка. [ГАИ, 64, 11.04.60].
*Не забудем, что каждое мгновение должно принадлежать новому миру. Заметьте, что при
