«Archiv fur Orientforschung». 1929, Bd. 5, H. 5–6, с 214, примеч. 4, с. 215, рис.; Jeyes U. The Act of Extispicy in Ancient Mesopotamia: an outline. — Assyriological Miscellanies, Vol. 1. Copenhague, 1980, с 19, 27, 30.
(60) Ср. Афанасьева В. К. О своеобразии мышления гадательных вавилонских текстов (Омина по рождению). — Вопросы древневосточной культуры. Даугавпилс, 1982, с. 29, 30.
(61) Берлев О. Д. Общественные отношения в Египте эпохи Среднего Царства. Социальный строй «царских hmww». М., 1978, с. 33, 34.
(62) Kees Н. Gottinger Totenbuchstudien. В., 1954 (Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Agyptens. Bd. 17), с 23.
(63) Сказки и повести древнего Египта, с. 70, 229.
(64) Франк-Каменецкий И. Г. Памятники египетской религии в фиванский период. II. М., 1918 (Культурно-исторические памятники Древнего Востока. Вып. 6). Для понимания смысла переворота важен последний раздел книги: Перепелкин Ю. Я. Кэйе и Семнехкерэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979, с. 258 и сл.
(65) Albright W. F. From the Stone Age to Christianity. Monotheism and the Historical Process. Baltimore, 1940, с 282–284.
(66) Herdner A. Corpus des tablettes en cuneiformes alphabetiques. P., 1965, 4.4.41; 3.5.28; 3.5.10.
(67) Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977, с. 153.
(68) Франк-Каменецкий И. Г. Вода и огонь в библейской поэзии. — Яфетический сборник. 1924. М-Л., 1925, с. 126–164 (о Мудрости см. с. 154, 155); он же. Растительность и земледелие в поэтических образах Библии и в гомеровских сравнениях, — Язык и литература. Т. IV. Л., 1929, с. 123–170; он же Иштар-Исольда в библейской поэзии. — Тристан и Исольда. Л., 1932 (Труды Института языка и мышления, 2), с. 71–89.
(69) Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978 (Исследования по фольклору и мифологии (Востока), с. 491–531.
(70) Там же, с. 322; ср. о том же: Vеrnant J.-P., Vidal-Naquet P. Mythe et tragedie en Grece ancienne. P., 1972.
(71) Вернадский В. И. Размышления натуралиста. Кн. 2. Научная мысль как планетное явление. М., 1977, с. 23. Ср.: Иванов Вяч. Вс.: В. И. Вернадский и история древности. — «Вестник древней истории». 1984, № 3.
Глава 1. Миф и реальность*
(1) Seligmann, in Fourth Report of the Wellcotne Tropical Research Laboratories at the Gordon Memorial College, Khartoum (London, 1911), Vol. В.: General Science, p. 219.
(2) D. D. Luckenbill, Ancient Records oj Assyria and Babylonia, Vol. II, par. 558.
(3) Sethe, Die altagyptischen Pyramidentexte nach den Papier abdriicken und Photographien des Berliner Museums (Leipzig, 1908), par. 1466.
(4) Adolph Erman, Agypten und agyptisches Leben im Altertum, ed. Hermann Ranke (Tubingen, 1923), p. 170.
Глава 2. Египет: природа вселенной*
(1) Champollion,
(2) Admon., 3,1; 1,9.
(3) Wenamon, 2, 19–22.
(4) Aton Hymn, 3.
(5) Tombos, 1.13.
(6) Aton Hymn, 9-10.
(7) Anast. I, 19, 2–4; 24, 1–4.
(8) Merikare, 91-8.
(9) Med. Habu II, 83, 11.57-8.
(10) Louvre, С 14, 8-10.
(11) Urk. IV, 329.
(12) ibid., 373.
(13) Aton Hymn, 3–6.
(14) Aton Hymn, 5.
(15) BD, Introductory Hymn.
(16) Urk. IV, 612.
(17) ibid., 183, 843.
(18)
(19) Urk. V, 6 BD, 17.
(20) Pyr. 1248.
(21) In Beatty I, p. 24.
(22) Merikare, 130-4.
(23) Kurt Sethe,
(24) Peasant, В 1, 307-11.
(25) Cairo 28085; Lacau,
(26) Anast. I, 11, 4–7.
Глава 3. Египет: функция государства*
(1) Urk. IV, 614-18.
(2) Memphite Teology, 60-1.
(3) Sehetepibre.
(4) Ley den Amon Hymn, 4, 21-6.
(5) Beatty IV, Recto.
(6) Beatty I, 9, 7-10.
(7) Destruction, 1-24.
(8) Beatty I, 3,10-4,3.
(9) Pyr. 393–404.
(10) Mutter und Kind, 1,9–2,6.
(11) Smith, 19,6.
(12) Sinuhe, В 44-5.
(13) ibid., 55–67.
(14) Israel, 12–13.
(15) Ptahhotep, 330.
(16) Westcar, 9, 9-11.
(17) Urk. IV, 219–221.
(18) Sinuhe, R 5; cf. Urk. IV, 896.
(19) Sinuhe, В 224-6.
(20) Anast. I, 28, 5–6.
(21) Nauri, 3–4.
(22) Urk. I, 232.
(23) Wenamon, 2, 45-7.
(24) Urk. IV, 1074.
(25) Kubban, 13–14.
(26) Admon., 7, 2–6.
