ний полуидиотки, обвинившей доктора в том, что он сделал ей выкидыш за 30 фр. Доктор, конечно, был бы отправлен
на каторгу, если бы не взрыв негодования общественного мнения, вынудивший главу государства немедленно помило-
вать его. Честность подсудимого, засвидетельствованная всеми его согражданами, казалось, должна была доказать гру-
бость ошибки, и сами судьи даже признавали это, но следуя духу касты, сделали все от них зависящее, чтобы помешать
помилованию. Во всех подобных делах присяжные, ничего не понимающие в технических подробностях, естественно, прислушиваются к тому, что говорит обвинение, и, в конце концов, успокаиваются тем, что дело было расследовано
судьями, уже искушенными во всяких тонкостях. Кто же в таких случаях является истинным виновником ошибок —
судьи или присяжные? Будем же тщательно охранять институт присяжных, так как он составляет, наверное, единствен-
ную категорию толпы, которая не может быть заменена никакими отдельными личностями. Только этот институт в со-
стоянии смягчить строгости законов, которые уже потому, что они одинаковы для всех, должны быть слепы в принципе
и не могут принимать во внимание частных случаев. Недоступный состраданию и признающий только текст закона, судья со своей профессиональной строгостью приговорит к одинаковому наказанию грабителя, убийцу и бедную девуш-
ку, брошенную на произвол судьбы своим соблазнителем, которую довела до детоубийства нужда. Присяжные же ин-
стинктивно чувствуют, что соблазненная девушка гораздо менее виновна, нежели ее соблазнитель, не подлежащий, од-
нако, каре законов, и поэтому оказывают ей снисхождение.
Хорошо зная психологию каст, а также психологию других категорий толпы, я решительно не вижу ни одного слу-
чая, когда бы я мог не пожелать лучше иметь дело с присяжными, нежели с судьями, если бы мне пришлось быть непра-
вильно обвиненным в каком-нибудь преступлении. С первыми я все-таки имел бы некоторые шансы на оправдание, тогда как со вторыми этого бы не было. Будем опасаться могущества толпы, но еще более мы должны страшиться вла-
сти некоторых каст. Первую можно все-таки убедить, вторые же остаются непреклонными.
ГЛАВА IV
ИЗБИРАТЕЛЬНАЯ ТОЛПА
