ство собственного достоинства сопровождается и окра
шивается разнообразными чувствами в зависимости от
ситуации. Данное чувство, безусловно,
дителя и способа возбуждения. Так, одна и та же жен
щина вызывает у разных мужчин различные чувства.
Один до смерти в нее влюбляется, другой находит ее
отталкивающей, между тем как третий, на удивление, остается просто равнодушным. Это объясняется тем, что
возникающее чувство предопределено преобладающими
фантазиями. Если последние пронизаны чувствами, то
следует вести речь о чувственно окрашенных фантазиях.
Согласно «трехмерной теории чувств» Вильгельма
Вундта, чувственно окрашенные фантазии, определяю
щиеся удовольствием и неудовольствием, возбуждением
и отсутствием такового, волнением и разрядкой, явля
ются «единственным в своем роде принципом», «психи-
20
ческой каузальностью sui generis», иначе говоря, психи
ческим мотивом как таковым.
Чувства — это
Веллеку, сосуществуют в полярном состоянии и, в соот
ветствии с «элементарной теорией чувств», не могут
быть сведены к посторонним мотивам. Вместе с тем вто
рично их определяют внешние и внутренние возбуди
тели, зависящие от фантазий.
3.
кое напряжение и сопровождающее их состояние физи
ческого возбуждения. В отличие от чувств, аффекты
почти всегда возникают в виде реакции. Слово «аффект»
произошло от латинского «af-ficir», что в переводе озна
чает «добавлять». Аффекты — это «витальные (грубые) ответные реакции», реактивные процессы, при которых
происходит отреагирование напряжения; «дискретные