вого партнера за другим. Их практически не беспокоит
чувство вины, досаждавшее их родителям и представи
телям так называемого скептического поколения. В дан
ном случае прогресс в деле освобождения от прежних
сексуальных табу очевиден.
Однако при ближайшем знакомстве с типом прогрес
сивно мыслящего человека, для которого нет ничего не
возможного, начиная частой сменой половых партнеров
и заканчивая групповым сексом, приходишь к другим
31
выводам. Зачастую такой человек не способен на
любовь, которую он в то же время постоянно ищет и не
находит. Таким образом, он никогда сам не испытывал
чувства любви и не ведает, что это такое. В отношении
чувств подобный человек ощущает себя опустошенным.
Обладая функциональной «генитальной потенцией», он
является «эмоциональным импотентом», у которого
полностью блокированы чувства, имеющие отношение
к любви и страстям. Каждая новая связь, на которую он
в очередной раз возлагает свои надежды, его разочаро
вывает. Вспомогательные средства, например нарко
тики, которые он использует для того, чтобы заполнить
невыносимый вакуум чувств, приносят лишь временное
облегчение. Этот самообман неминуемо раскрывается, и тогда безжалостная реальность душевной пустоты
может довести до отчаяния.
В Песне Песней Соломона есть такие слова: «Ласки
твои лучше вина <...> Я изнемогаю от любви <...> Левая
рука его у меня под головою, а правая ласкает меня <,..> На ложе моем ночью искала я того, которого любит душа
моя <...> Души во мне не стало, когда он говорил <...> Крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, рев
ность <...> Стрелы ее — стрелы огненные; она пламень
весьма сильный. Большие воды не могут потушить любви, реки не зальют ее <...> Если бы кто давал все богатство
дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презре
