нием». В этих строках страсть выражена непосредст
венно. Здесь нет и тени пренебрежения или пуританской
морали. Все чисто и непорочно, как в первый день творе
ния; перед нами великолепный образец несокрушимой, незамутненной, необезображенной любви.
Сравняться ли с такой любовью чувства Казановы, величайшего ловеласа всех времен? В своих мемуарах
он писал: «Ничему не обязан я так, как любви». Он без
32
смущения описывал пикантные подробности своих мно
гочисленных похождений. Однако действительно ли он
любил женщин, которых желал? Действительно ли
ощущал он в экстазе обольщения высочайшее блажен
ство? С точки зрения современной глубинной психоло
гии Казанова — это несомненно сексуально одержимый, но, в принципе, неспособный на любовь человек, при
надлежащий к тому распространенному сейчас типу
молодых людей, который характеризует постоянная
смена половых партнеров, что объясняется отсутствием
душевных сил, необходимых для длительных отноше
ний. Элементы негативной тенденции кроются в стой
ком желании отвергать одну женщину в угоду другой.
Не обнаруживается ли здесь скрытое женоненавист
ничество? Подобным же образом ведут себя и сексу
ально одержимые женщины, часто меняющие мужчин.
В основе их действий также лежит неспособность
любить по-настоящему.
Возникает вопрос, почему именно страстная любовь
столь редко бывает счастливой не только в романах
и драмах — вспомним
Изольды, — но и в жизни?
ВОЗЗРЕНИЯ
СОВРЕМЕННОЙ
ПСИХОЛОГИИ НА ЛЮБОВЬ
Современная психология рассмат