бы в какой-то мере преодолеть младенческую травматиза-
цию, чтобы она не могла бессознательно преследовать
индивида со всеми вытекающими из такого преследова
ния последствиями для нынешних отношений. В первую
очередь речь идет о непреодоленных конфликтах доэди-
повой фазы, берущих начало в отношениях матери и
ребенка. Сепарация, или отделение, от матери может ока
заться непреодоленной утратой, которая будет препятст
вовать индивидуации в контексте автономного существо
вания и самостоятельности. Вместо этого может сохра
ниться зависимость от других людей, при отсутствии
которых индивид чувствует себя несчастным и требует, чтобы эти люди находились всегда подле него. Это нахо
дит свое наиболее яркое выражение в популярных пес
нях. Во вторую очередь речь идет о типичных эдиповых
конфликтах, стереотипные реакции которых индивид
фиксирует и бессознательно воспроизводит в процессе
навязчивого повторения (Freud, 1920), перенося на плос
кость треугольника отношений, даже при условии, что
сам индивид страдает от этого и на сознательном уровне
желал бы освободиться от подобных стереотипов.
2. Сексуальность и физиологические аспекты в целом
должны быть интегрированы в любовь. Разумеется, существует сексуальность без любви, точно так же, как
любовь без сексуальности. Однако я веду речь преимуще
ственно о любви, которая первоначально возникает как
результат растущего доверия и вторично включает в себя
сексуальность в качестве «премиального наслаждения»
(Freud, 1925), которое приносит равное удовольствие
40
обоим индивидам, отвечая их пожеланиям. Для этого
следует в рамках последовательного анализа не только
повторить дурной опыт, приобретенный в ранних отно
шениях с матерью, в форме скрытого стереотипа отно
