Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей

осознание. Именно таким путем индивид осознает собст­

венную страсть, превращает ее в достояние эго и, черпая

энергию из резервуара полового влечения, развивается

в процессе диалога с партнером.

Речь идет не о том, чтобы ид заняло место эго, а о не­

обходимости подпитывать эго из источника ид. Только

в этом случае мы сможем любить по-настоящему. Трех­

мерная любовь — это одновременное сосуществование

чувственного диалога, отношений, в рамках которых

происходит бурный процесс осознания, и, наконец, самого осознания, проистекающего из страсти и вклю­

ченного в данные отношения.

Глава шестая ЗЛОСТЬ,

О З Л О Б Л Е Н Н О С Т Ь ,

ГНЕВ И ЯРОСТЬ —

ДЕСТРУКТИВНЫЕ

СТРАСТИ

ЗЛОСТЬ

«Все дело в неприязни», — гово­

рим мы, если наши идеи не воплощаются. «Между нами

неприязнь», — объясняем мы, когда кто-то нам противо­

речит или нас укоряет. Мы реагируем неприязненно, когда кто-нибудь уязвляет нас своей неприязнью, и мы

можем «чуть не лопнуть от злости» или «разразиться

негодованием». В таком случае возникает необходи­

мость выместить свое негодование на другом человеке, иначе говоря, в активной форме попытаться разозлить

его, между тем как первоначально неприязнь испыты­

вали мы и в форме пассивной. Будучи неотреагирован-

ной вовне, злость может буквально душить человека.

«Проглоченная» злость не исчезает, а продолжает раз­

виваться в психике индивида. В результате возникают

печаль, досада, раздражительность, антипатия, доходя­

щая до отвращения, негодование и дурное настроение.

Злость может настолько глубоко укорениться в бессо­