Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей

ситуацию.

Человеку не находится места в мире, порабощенном

техникой. Его с успехом заменяют механизмы. В том

случае, если все же используется труд человека, от

последнего требуют уподобиться роботу или персональ­

ному компьютеру. В таком мире неважно, что у чело­

века могут быть какие-то личные потребности, чувства

и желания. Чувства пользуются не большим уваже­

нием, чем сентиментальность. Страсти вообще счи­

таются анахронизмом. Даже в период отпуска человек

попадает в сферу индустрии туризма и бывает вынуж­

ден подчинить свои желания ее правилам.

Положение в современной литературе является отра­

жением общественной ситуации: месяцами держатся

в списках бестселлеров специальные книги, посвящен­

ные социально-политическим проблемам. Необозримо

количество книг о путешествиях; короткие рассказы

и эссе стали ведущей литературной формой нашего вре­

мени. Если речь в книге заходит о чувствах, то это чув­

ства, связанные с освобождением от иллюзий. Их выжи­

мают до предела и затем отбрасывают за ненадобностью.

Кажется, мы позабыли, что люди могут жить иначе: тре­

петать от страсти, запутываться в сетях взаимной нена­

висти, которая способна преследовать человека не

только дни и месяцы, но и годы; изнемогать от несчаст­

ной любви, мучиться ревностью, зеленеть от зависти, бледнеть от бешенства, жертвовать собой в состоянии

беспамятства, быть безжалостными в мести.

Драмы, романы и эпос свидетельствуют о том, что

человеческую жизнь наполняют страсти. Об этом пове­

ствуют древнегреческие мифы и трагедии и романтиче­

ская литература XIX века. Романы, подобные «Страда­

ниям юного Вертера» И. В. Гете, не только отражают