несколько теологических перлов новейшего хабадского производства. В иерусалимской брошюре мессианистов 'Пниней ха-Геула' он почерпнул рассказ о набожной хасидской женщине, которая обращается к покойному Ребе со своими молитвами, начиная их следующими словами: 'Почтенный рав, Святой и Благословенный'. В арамейском оригинале 'Святой и Благословенный' звучит как 'Кудша Брих-Ху'; доселе евреи использовали эту формулу только при обращении к Всевышнему, но теперь она, оказывается, применима и к покойному Любавичскому Ребе.
'Бейт-Машиах' объясняет своим читателям, что Ребе есть 'самость и сущность Божества, облачившаяся в материю,… он (Ребе) всемогущ и всеведущ'. При этом автор подчеркивает, что в его словах не следует видеть 'преувеличение или охоту до красного словца'. Цитируемая статья завершается следующей декларацией' 'Итак, кто же наш Бог? Ребе, Царь-мессия - он, он!'
В 'Нью-Йорк таймс' и иных американских газетах регулярно публикуются платные объявления хабадских мессианистов, призывающие молиться покойному Ребе. При этом, по свидетельству очевидцев, в соответствующих кругах такая молитва практикуется перед его портретом…
…Лжемессианство почти неизбежно оказывается прологом к обожествлению умершего помазанника, поскольку его земная роль не может быть описана уверовавшими в рациональных, исторических категориях… При всей своей доктриальной неразборчивости иудаизм всегда считал подобное почитание человека идолослужением.
Вдохновенным каббалистам и хасидским праведникам повезло много больше, чем Любавичскому Ребе, - их последователи сумели вовремя остановиться. Сегодня же на наших глазах, при почти полном попустительстве раввинского истеблишмента, происходит перерождение Хабада… в вульгарную языческую секту…
… Глупо надеяться, что хабадские мессианисты со временем одумаются и снова обретут утраченную вменяемость. Эсхатологическая экзальтация стала постоянным компонентом их религиозного мироощущения, и они от нее не откажутся - так же, как не отказывается большинство наркоманов от приворожившего их зелья…
… Вопрос в том, сможет ли еврейский религиозный мир вовремя локализовать это пагубное явление. Чтобы это произошло, должны найтись влиятельные люди, которые решатся назвать вещи своими именами'.
Не думаю, что эти факты известны Президенту России. Иначе вряд ли бы он стал 'светиться' на фотографиях в компании с Берл Лазаром - Посланником Любавичского Ребе.
Почему я столь радикально говорю об этом. Чтобы понять, необходимо вернуться на десять лет назад.
В марте 1990 года газета 'Правда' в подборке материалов с Пленума ЦК КПСС опубликовала фотографию Михаила Горбачева, на которой он впервые зафиксирован в новом качестве - Президента Советского Союза. На этом снимке есть и мое изображение. Именно факт моего присутствия рядом с Горбачевым определил повышенный интерес ко мне со стороны только что прибывшего из Нью-Йорка первого десанта посланников Любавичского Ребе. Хабадских первопроходцев возглавлял Берл Лазар.
Уже через год я принимал участие в первом на территории СССР хабадском мероприятии, которое официально называлось 'Всесоюзная конференция посланников Любавичского Ребе и друзей Хабада в СССР'. Примечательно, что в те годы все малоизвестные посланники и друзья Ребе уместились в одном из залов московской гостиницы 'Космос'. Освоение бескрайних земель Советского Союза только начиналось.
Сегодня друзей Хабада знают все. Это президенты, известные общественные и политические деятели, олигархи и… несть им числа. Наверное, не найдется такой крыши, под которой можно было бы их всех разместить. Формирование Хазарии завершилось.
Что касается 'первопроходца' Берл Лазара, то за эти годы из посланника Любавичского Ребе он благополучно перешел в ранг Главного раввина России. Переворот в еврейском религиозном мире произошел летом 2000 года, когда в результате хабадского заговора был смещен главный раввин Российской Федерации (а до этого всего СССР) Адольф Шаевич.
В связи с этими событиями Конференция Европейских Раввинов выступила со специальным заявлением о том, что 'продолжает считать Шаевича законно избранным духовным лидером евреев России и не признает решения любавичских раввинов о его замене Лазаром' ('Еврейский меридиан', июнь 2000 года).
Как видите, даже еврейский религиозный(!) мир крайне обеспокоен захватом власти своими, казалось бы, единоверцами. Все потому, что они хорошо представляют страшные последствия дикого религиозного фанатизма, поднявшегося на самые вершины. И только 'неразумные' славяне не видят стремления чужаков превратить их сначала в хазар, а затем в хазеров…
А теперь одна немаловажная деталь. Посмотрите на этот красивый проект. Именно по нему был воздвигнут хабадский Центр в Марьиной Роще, на открытии которого так 'оплошал' Владимир Путин. Так вот этот проект я увидел еще десять лет назад в прекрасно иллюстрированном хабадском альбоме, выпущенном в 1989 году в Нью-Йорке и подаренном мне лично Берл Лазаром! В то время в Марьиной Роще стояла старая деревянная синагога, которая 'ни с того, ни с сего' полыхнула в 1993 году. Тогда средства массовой информации дружно стали выдвигать версии пожара: 'акт вандализма', 'вылазки антисемитов' и т. д. Однако версии так и остались версиями. Но то, что давний хабадский проект нашел свое воплощение на выбранном заранее месте - факт. Как говорил мой покойный папа: 'Дом горит по плану…'.
Но, как показывает история, по плану не только горят дома, но и разрушаются государства. Я недаром акцентирую внимание на дате опубликования проекта московского хабадского Центра. Тогда, в 1989 году, в СССР действовали только традиционные конфессии. И религиозные чужаки не имели никакой реальной возможности проникнуть на территорию страны. Напрашивается естественный вывод, что Хабад уже тогда знал о скором падении 'нерушимого' Союза и начинал строить свои проекты, ничуть не сомневаясь в их скором воплощении.
Прошло всего два года, отмеченных 'процессом потепления', 'разрядкой напряженности', 'миром и сотрудничеством' и… Страны не стало. Место для возрождения Хазарии было расчищено. Не скудеющая рука дающего оказалась особенно щедра…
Глава IV. Сказание о 'праздничных хрониках', паскудных доносах и Мойшиных детях
А теперь перенесемся в Харьков. Одновременно с торжествами в Днепропетровске и Москве хабадская вакханалия захлестнула и первую столицу Украины.
Вот как описывает происходящее еврейская газета 'Мадрегот':
'21 сентября 2000 г. в Харькове открылись дни еврейской культуры, приуроченные к 10-летнему юбилею возрождения Харьковской еврейской общины и возвращению Синагоги.
В киноконцертном зале 'Украина' состоялся гала-концерт, организатором которого стала Синагога под патронажем фонда ОР АВНЕР-ХАБАД и Ассоциации национально-культурных объединений Украины.
Поздравить Общину с праздником прибыло много гостей. Среди них председатель благотворительного фонда ОР АВНЕР, председатель федерации еврейских общин СНГ Леви Леваев, главный раввин России Берл Лазар, известный бразильский меценат Эли Хорн, зам. председателя облгосадминистрации Валерий Мещеряков, мэр города Михаил Пилипчук.
Все выступающие отметили большие заслуги в возрождении еврейства в Харькове Главного Раввина г. Харькова и Харьковской области Мойше Московича, его жены Мирьям, а также Александра Фельдмана и Григория Шойхета.
Праздничный вечер начался с показа фильма о Любавичском Ребе…'.
