итальянского, в особенности пизанского, флота. Но франки сочли более выгодным во всех
отношениях сохранить и укрепить свою власть над четырьмя областями: графствами
Эдесса и Триполи, княжеством Антиохийским и королевством Иерусалимским. Путь к
Иерусалиму и разделение армий крестоносцев разом оказали влияние на существование
этих четырех государств. После 1101 г. дорога через Малую Азию оказалась непригодной: Антиохия и Эдесса стали не промежуточными остановками по пути из Константинополя в
Иерусалим, а аванпостами, охранявшими северную границу государств крестоносцев. В
этих условиях лучшим решением было бы завоевание территорий за Антиохией до
Аскалона вплоть до пустыни и определение их статуса как незаселенных земель, разделяющих мусульман и франков. Однако эта задача оказалась слишком трудна, поскольку к югу от Аскалона держались Фатимиды, тогда как мусульмане засели в
Алеппо, Хомсе и Дамаске. Но это не помешало, вопреки череде неудач и успехов, уверенной экспансии латинских государств. Около 1118 г., в конце царствования
Балдуина I, экспансия практически достигла своего апогея, и к 1135 г., в правление
Балдуина II, положение латинских государств казалось прочным.
Каким образом удалось достигнуть этой консолидации? Прежде всего и главным
образом за счет феодалов Святой земли, получивших, купивших или захвативших фьефы
и обязанных своему непосредственному сеньору или сюзерену военной службой, гораздо
менее ограниченной во времени и пространстве, чем в Западной Европе, подвергавшейся
меньшей опасности. Готфрид Бульонский содержал рыцарей непосредственно при своем
доме или уступал им «в виде фьефа ренту с доходов от рынков, городов или портов», а его
наследники, Балдуин I и Балдуин II, создали «основы феодализма: графства, баронии, шателенства, рыцарские фьефы, ставшие базовыми единицами воинской службы»[116].
Приблизительный правдоподобный расчет дает следующие цифры: за недолгий период
своего существования графство Эдесса могло располагать не более чем сотней рыцарей, графство Триполи – несомненно в два раза большим количеством, княжество
Антиохийское – 700 рыцарями и королевство Иерусалимское – 1000 рыцарями. В целом
получается 2000 рыцарей, тогда как король Англии Генрих I мог рассчитывать на
количество, в три раза большее. Кроме того, все эти воины никогда не участвовали в
кампании одновременно. К рыцарям присоединялись пешие сержанты, пехотинцы, выставляемые церковными и городскими общинами. Их было довольно много, поскольку, согласно одному документу, правда, более позднему, «в случае великой нужды в
королевстве Иерусалимском» патриарх Иерусалима, каноники Св. Гроба Господня и
городские общины Иерусалима и Акры должны были прислать по 500 сержантов. Таким
образом, можно предположить, что в распоряжении королевства Иерусалимского
находилось 5025 сержантов; эту цифру, следует удвоить, если прибавить силы трех
остальных государств.
Карта 2. Первый крестовый поход (1096-1099).
Никея 14-V-97/26-VI-97 – город, осажденный крестоносцами.
Эдесса 4-V-98/25-V-98 – город, где были осаждены крестоносцы.
Битвы первого крестового похода: 1 – Никея (21 мая 1097 г.), 2 – Дорилея (1 июля
1097 г.), 3 – Гсраклея (9 сснтября 1097 г.), 4 – Железный мост (через р. Оронт) (20 октября
1097 г.), 5 – Харран (середина ноября 1097 г.), 6 – Антиохия (29 декабря 1097 г.), 7 – битва
с мусульманами из Алеппо и Дамаска (31 декабря 1097 г.), 8 – Антиохия (9 февраля
1098г.), 9 – Антиохия (6 марта 1098 г.), 10 – Антиохия (28 марта 1098г.), 11 – битва с
Кербогой (28 июня 1098 г). 12 – Аскалон (12 вагуста 1099 г.).
Крестоносцы могли рассчитывать также на помощь отрядов из коренных жителей
(туркополов), особенно значительную после 1150 г., на вооруженных паломников из
Западной Европы, наконец на военные ордены, сохранявшие могущество вплоть до
второй половины XII в.
ГЛАВА III АПОГЕЙ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ (середина XII – начало XIV
в.)
В течение длительного промежутка между 1150 и 1300 г. мир на обширных
