Приложение 1
Из Черного Реестра[2]
Джинн – нечто вроде ангела, хотя и не совсем. Считается, что джинны бывают как добрыми, так и злыми и способны творить чудеса. На самом деле джинны – потомки (отродье) царя Соломона (Сулеймана) и царицы Савской (Бислик). Первые несколько веков или даже тысячелетий своей жизни проводят заточенными в глиняных кувшинах, в результате чего становятся весьма злобными. Главная специализация – постройка роскошных дворцов и разрушение городов, но способны творить и другие чудеса. Толком не изучены. Есть версия, что джинны наиболее близки к Высшим и иногда превращаются в них.
Шиш – нечистая сила, живущая в вихрях на обочинах дорог. Любит озорничать. Принимая человеческий облик, чаще всего оборачивается инспектором ГАИ.
Ырка – злой дух, крадущий жизненные силы у жертв, заблудившихся в ночи. В человечьем обличье Ырки предпочитают внешнюю респектабельность и лоск. Вероятно, именно поэтому пишутся всегда с заглавной буквы.
Леший (лешак) – дух и хранитель лесных угодий. Вопреки легендам, к людям в целом равнодушен, однако по нраву склонен к мелкому хулиганству, особенно в молодом возрасте.
Боровик – разновидность лешака, смотритель грибов. Скабрезен и похотлив.
Абасы – демон монголоидного типа, ведающий мясом и дичью. Крайне злобен, находит особый вкус в страшных мучениях жертв, равно как и в их мясе. Правильный абасы одноног и однорук, а также одноглаз, что сближает его с Лихами Одноглазыми. При этом, в отличие от последних, абасы не являются потомками киклопа Полифема, а происходят неизвестно от кого.
Ебосан – в корейской мифологии злой дух японца, в обличье красного перца обольщающий кореянок в вечерних сумерках. На самом деле ебосаны злы только в сексуальном смысле, в остальном они добрые и даже благородные. Непримиримо враждуют с абасы, хотя и являются дальними родственниками последних.
Боканон – тварь безобидная, однако ж к преследователю тылом оборачивающаяся и ветрами оного поражающая. Боканоны влюбчивы, застенчивы и одиноки.
Водяной – дух и хранитель водоема. Характера степенного и строгого. Любят выпить.
Болотник – разновидность водяного, специалист по болотам и сточным водам. В сравнении с обычными водяными болотники более желчны.
Вуташ – водяной из утопленников. Обычно вуташей инициируют водяные, желающие по каким-либо причинам покинуть свой водоем. Характер у вуташа, как правило, скверный.
Зюзя – дух холода. Зюзи красивы, веселы и покладисты, хотя в обиду себя не дают. Поселяясь среди людей, стремятся устроиться на работу, связанную с холодом: специалистами по различным зимним видам спорта, операторами морозильных установок на мясо– и рыбокомбинатах, продавцами мороженого, реже – работниками моргов. Отличные полярники. От природы склонны к пьянству, но чаще всего спасает хороший характер.
Каркаладил – бесформенное, невидимое, злобное, безмозглое. Летает. Пышет огнем.
Коровья Смерть – в легендах женщина с вилами вместо рук, зачем-то закалывает коров. На самом деле вилы использует для самообороны, а также ради поддержания порядка и справедливости.
Лиха Одноглазая – существо из рода киклопа Полифема, ослепленного Одиссеем. Лихи женского пола доживают до глубокой старости, сохраняя исключительную сварливость. Никого не любят – ни добрых, ни злых. Особо враждуют с овинными дедушками. Лихи мужского пола утратили жизнеспособность в процессе эволюции.
Овинный дедушка – дух и покровитель овина, а также гумна. Один из овинных дедушек прославился тем, что прятал Одиссея от ослепленного Полифема. К нашему времени овинные дедушки практически вымерли.
Домовой (домовик) – дух и хранитель жилища. Нрава домовики бывают самого разного.
Жировик – подвид домовика, дух и хранитель кухни.
Харчевник (он же трактирник, он же корчмарник) – жировик,
