Dialog. München: Claudius, 1997). Я цитирую по немецкому изданию.
— Gnilka Joachim. Das Matthäusevangelium. Erster Teil. Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. I/1. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1986.
— Elliger Karl. Das Buch der zwölf Kleinen Propheten. Bd. II (Das Alte Testament Deutsch. Bd. 25). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1964.
— Dinkler Erich. Signum Crucis. Aufsätze zum Neuen Testament und zur christlichen Archäologie. Tübingen: Mohr, 1967. S. 1—54. — Сведения о символическом значении древнееврейской буквы «тав».
— Clairvaux Bernhard von. Sämtliche Werke latainisch-deutsch / Hg. von Gerhard B. Winkler. Bd. V. Innsbruck: Tyrolia, 1994. S. 394. — Ср. комментарии к этому тексту и сведения о его предыстории: Lubac Henride. Geist aus der Geschichte / Deutsch von Hans Urs von Balthasar. Freiburg: Johannes-Verlag Einsiedeln, 1968. S. 284 ff.
— По поводу критики христианства в работах Фридриха Ницше существует достаточно обширная литература. Позволю себе указать лишь исследование Анри де Любака: Lubac Henride. Über Gott hinaus. Tragödie des atheistischen Humanismus / Deutsch von Eberhard Steinacker und Hans Urs von Balthasar. Freiburg: JohannesVerlag Einsiedeln, 1984. S. 13–94.
— При написании раздела «Компромисс и пророческая радикальность» существенную помощь мне оказали две работы профессора Оливье Артю (Париж), написанные им в 2003 и в 2004 гг. для Папской Библейской комиссии, но до сих пор не опубликованные. Говоря о диалектическом соотношении двух видов права (казуистического и аподиктического), он называет имя Франка Крюземана и его книгу «Тора», которая представляет собой, с точки зрения профессора Артю, одно из самых значительных исследований по этому вопросу. См.: Crüsemann Frank. Die Tora. München: Chr. Kaiser, 1992.
Глава пятая. Молитва Господня — Литература, посвященная Молитве Господней, весьма и весьма обширна. При рассмотрении «Отче наш» в экзегетическом аспекте я прежде всего ориентировался на работу Иоахима Гнилки «Евангелие от Матфея». См.: Gnilka Joachim. Das Matthäusevangelium. Erster Teil. Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. I/1. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1986.
— Для общей ориентации в вопросах, связанных с междисциплинарным контекстом «Отче наш», полезна книга Флориана Треннера. См.: Trenner Florian(Hg.). Vater unser im Himmel. München: Wewel; Donauwörth: Klerusblatt-Verlag, 2004.
— О иудейском контексте см.: Limbeck Meinrad. Von Jesus beten lernen. Das Vaterunser auf dem Hintergrund des Alten Testaments // Religiöse Bildungsarbeit. Stuttgart, 1980.
— Das Vaterunser. Gemeinsames im Beten von Juden und Christen / Hg. Brocke Michael, Petuchowski Jakob J., Walter Strolz. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1976.
— Из всей богатой литературы, посвященной духовному толкованию «Отче наш», позволю себе назвать лишь позднюю работу Романо Гвардини, на которую, к сожалению, редко обращают внимание. См.: Guardini Romano. Gebet und Wahrheit. Meditationen über Vaterunser. Würzburg: Werkbund, 1960; Padeborn: Matthias Grünewald/Schöningh, 1988.
— Schneider Reinhold. Das Vaterunser. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1947; 1979.
— Kolvenbach Peter-Hans SJ.[93] Der österliche Weg. Exerzitien zur Lebenserneuerung. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1988. S. 63—104.
— Martini Carlo Maria. Non sprecate parole Esercizi spirituali con il Padre Nostro. Casale Monferrato: Portalupi Editore, 2005.
— Из толкований Отцов Церкви мне ближе всего сочинение святого Киприана Карфагенского «О Молитве Господней», которое я широко цитирую. См.: De domenica oratione / Thasci Caecilli Cypriani Opera Omnia. Corpus scritorum ecclesiasticorum latinorum. Östrreichische Akademie der Wissenschaften. Wien, (1866 ff.). III 1. S. 265–294.
— Об Апокалипсисе (12–13) см., например: Ravasi Gianfranco. Apocalisse. Piemme. Casale Monferrato, 2000. P. 108–130.
Глава шестая. Ученики — Feuillet André. Études d’exégèse et théologie biblique. Ancient Testament. Paris: Gabalda, 1975.
— Pesch Rudolf. Das Markusevangelium. Erster Teil. Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. II/1. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1976.
— Schlier Heinrich. Der Brief an die Epheser. Ein Kommentar. Düsseldorf: Patmos, 1958.
— Biser Eugen. Einweisung ins Christentum. Düsseldorf: Patmos, 1997.
Глава седьмая. Притчи — Jeremias Joachim. Die Gleichnisse Jesu. Vandenhoeck & Ruprecht. Göttingen, 1956.
— Jülicher Adolf. Die Gleichnisreden Jesu. Bde. I, II. Tübingen: Mohr, 1899; 1910.
— Dodd Charles H. The Parables of the Kingdom. London: Nisbet, 1938.
— Kuhn Helmut. «Liebe». Geschichte eines Begriffs. München: Kösel, 1975.
— Grelot Pierre. Les Paroles de Jésus Christ / Introduction à la Bible. Nouveau Testament 7. Paris: Desclée, 1986.
— Augustinus Aurelius. Das Antliz der Kirche / Hg. von Hans Urs von Balthasar. Einsiedeln: Benziger, 1942. S. 92–99.
Глава восьмая. Великие образы Евангелия от Иоанна Литература по общим вопросам — BultmannRudolf. Das Evangelium des Johannes. Kritisch-exegetischer Kommentar über das Neue Testament. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1941.
— Hengel Martin. Der Sohn Gottes. Die Entstehung der Christologie und die jüdisch-christliche Religionsgeschichte. Tübingen: Mohr, 1973.
— Hengel Martin. Die johannische Frage. Ein Losungsversuch. Tübingen: Mohr, 1993.
— Pesch Rudolf. Antisemitismus in der Bibel? Das Johannesevangelium auf dem Prüfstand. Augsburg: Sankt Ulrich, 2003.
— Gazelles Henri. Johannes. Ein Sohn des Zebedaus. «Priester» und Apostel // Internationale Katholische Zeitschrift Communio 31 (2002). S. 479–484.
— Stuhlmacher Peter. Biblische Theologie des Neuen Testaments. Bd. I: Grundlegung. Von Jesu zu Paulus (1992); Bd. II: Von der Paulusschule bis zur Johannesoffenbarung (1999). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
— Wilckens Ulrich. Theologie des Neuen Testaments. Bd. I. Teilband 4. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2005. — Особенного внимания заслуживают с. 155–158.
— Broer Ingo. Einleitung in das Neue Testament / Die Neue Echter-Bibel. Ergänzungsband 2/I. Würzburg, 1998.
— Работая над фрагментами, посвященными Евангелию от Иоанна, я прежде всего обращался к четырехтомному комментарию Рудольфа Шнакенбурга. См.: Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. IV/1, IV/2, IV/3. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1965–1975; Ergänzende Auslegungen und Exkurse. Ibid. IV/4. 1984.
— Barrett Charles K. The Gospel According to St. John. Philadelphia: Westminster, 1978 (на нем. яз.: Das Evangelium nach Johannes / Kritisch-exegetischer Kommentar über das Neue Testament. Sonderband. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1990.
