Нет!
[d] Я не смею назвать людоедами богов!
А еще ранее говорили просто 'столы', как у Ахея в сатировской драме 'Гефест' [TGF2. 750]: {130}
{130 Welcker считал, что первый персонаж здесь Дионис, второй — Гефест. Предмет десертов временно выпал, чтобы объяснить употребление слова «стол» в значении «пища».}
- Во-первых, будет пир: все приготовлено.
- А 'во-вторых' ты чем меня порадуешь?
- Не пожалею масла благовонного.
- Хоть руки вымыть дашь ты мне заранее?
- Не раньше, чем столы пред нами сменятся.
Аристофан в 'Осах' [1216]:
Эй, эй! Воды! Скорей, вносите столики!
Почти так же, как и мы, понимает выражение 'вторые столы' в книге [e] 'Об опьянении' Аристотель [frag. 104 Rose; 641 b]: 'Итак, десерт (???????) в целом отличается от обеда точно так, как догрызание (?????????) отличается от простой еды. Трогалион исконное слово у эллинов, потому что свои обеды они украшают десертами. Поэтому удачно выразился первый, назвавший их 'вторыми столами': десерт (?????????????) есть дополнительная еда (?????????????), и следует за главной едой, как второй обед'. Дикеарх в первой книге 'Пещеры Трофония' пишет так [FHG.II.262]: [f] 'Больших расходов стали стоить на пирах и 'вторые столы', и венки, и мирра и фимиам, и все, что им сопутствует'.
49. Ко 'вторым столам' подавались и яйца, и зайцы, и дрозды с медовыми лепешками - об этом говорится у Антифана в 'Лептинчике' [Kock.II.68]: {131}
{131 ...у Антифана в «Лептинчике» ... — Ср. Эвстафий. 1401.52: «Антифан очень остроумен в следующих вопросах и ответах». Текст сильно искажен и никакое исправление не может быть достоверным.}
- Фасийского не выпьешь?
- Коль нальют его.
- Миндаль тебе по вкусу?
- Не враждую с ним.
................
- Их надо будет с медом взбить для мягкости.
- Медовые лепешки если вынесут?
- Не откажусь.
(642) - Яичко?
- Проглочу его.
- Другого ничего тебе не надобно?
Он же в 'Двойниках' [Kock.II.82]: {132}
{132 ...в «Двойниках» ... — Мейнеке соединил эти стихи со стихами из той же пьесы; см. 471с.}
Тут с припляскою 'вторые' к нам столы повынес он
И поставил перед нами с выпечкой различною.
Амфид в 'Женобесии' [Kock.II.238]:
- 'Сыр в масле' {133} - знаешь?
{133 ...«Сыр в масле»... — В подлиннике «тонкий помол» (??????????); ср. ????????? ????? (115d).}
- Да.
- Вот это жизнь моя!
Кунжут, вино сладчайшее, пирожные,
Венок и мирра, яйца и флейтисточка.
- О Диоскуры! Имена двенадцати
Богов великих наших перечислил ты.
Анаксандрид в 'Крестьянах' [Kock.II.136]: {134}
{134 Не было предложено ни одной удовлетворительной поправки.}
Главу мне увенчали, следом стол внесли,
На нем, - клянусь богами и богинями, -
Лежало столько снеди! Я и сам не знал,
Своих запасов: жизнь моя не в жизнь была!
Клеарх в 'Пандросе' [Kock.II.409]:
- Ополосни-ка руки.
[c] - Нет, не нужно мне.
- Вода не повредит, чудак. Эй, милая!
Орехов, лакомств (?????????) подложи на столики.
Эвбул в 'Горбуне' [Kock.II. 180]:
- Твой стол от лакомств ломится.
- Но каждый раз их есть мне разонравилось.
Алексид в 'Поликлее' (это имя гетеры) [Kock.II.366]:
Хитер был первый, лакомства придумавший:
Так способ он нашел продолжить пиршество
И челюстям не оставаться праздными.
[d] И в 'Похожей' (эта комедия приписывается также и Антидоту) [Kock.II.357]:
- Обедов не люблю, клянусь Асклепием,
Зато люблю десерты.
- Замечательно!
- Для женихов у нас такие лакомства,
Когда они приходят...
- Чтобы свататься?
- Дрозды, зайчата, пироги молочные (см.6441),
Вот сладость! Никакого нет сравнения
С приварками, подливками, похлебками!
[е] Апион и Диодор, по словам Памфила, пишут, что послеобеденный десерт имел еще одно название: 'эпаиклия' [cp.140d, 141с, 664f].
50. Эфипп в 'Эфебах' [Kock.II.244; 29d, 58а]:
Явились после этого
К нам каша, из Египта благовоние,
Горшочки-крохотки с вином из фиников,
[f] Явились сласти, пряники кунжутные,
Медовые, молочные пирожные
И тьма яиц - за все мы принялись тогда
Жевать геройски и кормить жевателей.
И в 'Кидоне' [Ibid. 256; cp.322d-e]:
После обеда ягода ................
Горошина ............. боб,
Сыр, каша, мед, кунжутные пирожные,
Сам черт морской, пирог из сыру, специя,
Орех и грозди, молоко и яблоко,
Отвар ячменный, семя конопляное,
Моллюски, мозг Зевесов (см.514е).
Алексид в 'Филиске' [Kock.II.389]:
Стол нужно вынести,
Воды для рук подать, а в добавление -
