начале Урока номер 156:

«Я иду с Господом в совершенном единстве.

Сегодняшняя мысль утверждает ничто иное, как простую истину, которая делает мысль о грехе невозможной. Она обещает, что нет причин вины, а без причины она не существует. Это непременно следует из основной мысли, которая так часто упоминается в тексте; идеи не покидают свой источник. Если это так, то как ты можешь быть отделен от Бога? Как ты можешь идти по миру один, отделенный от своего Источника?» [3].

Поэтому Святой Дух настойчив в обучении принципу Исцеления, как мои учителя цитировали из Курса, а отделение от Бога никогда не происходило. Но я знал, что было что-то кроме этого. Я верил, сказанное Артеном и Пурсой об истинном прощении как пути домой — правда. Как иначе мог бы Джей простить людей, когда они разрушали его тело? Я правильно выполнял уроки Учебника, но также ожидал объяснений Артена и Пурсы о Святом Духе и истинном прощении.

Отдельно я поставил перед собой задачу вспоминать о том, что «Любовь не держит обид», каждый раз, когда мне это удавалось. Так я спасался от вынесения суждений. Как я мог жаловаться на ситуацию, или судить свою сестру или брата, или желать иного выхода, если я был Любовью, а Любовь не держит обид? Мое отношение и мое мышление менялись.

Например, мой характер и характер Карен часто казались водой и маслом. Когда я хотел побыть в тишине и подумать, она хотела поговорить — постоянно. Я много раз объяснял ей, что мне нужно сосредоточиться, когда я нахожусь в комнате, которую мы использовали в качестве нашего кабинета, но это не помогало. Я чувствовал себя так, словно разговариваю со стенкой.

Однажды, когда Карен начала болтать, пока я пытался работать, я наконец вспомнил о том, что нужно использовать мысль «Любовь не держит обид» в особенно сложных обстоятельствах. Внезапно я ощутил себя совсем иначе. Я не пытался применять любовь, я был любовью! Теперь я мог увидеть эту проблему как возможность выбирать, чем хотел быть, глядя на Карен глазами Святого Духа и его безусловной любви. Вскоре я начал выполнять большую часть работы, пока ее не было дома или когда она ложилась спать. Так я мог найти время и на то, чтобы выслушать ее, и на то, чтобы сосредоточиться на работе.

Потом, 21 декабря, год спустя после того, как Артен и Пурса впервые явились мне, они возникли в моей гостиной в шестой раз.

Гэри: Я знал, что вы сегодня придете. У нас годовщина.

Пурса: Да. Мы пришли сегодня специально для тебя. Даты не имеют значения, но мы знали, что ты ее ждешь.

Гэри: То, что я отметил ее в календаре, не значит, что я ее жду. Извините, я пытаюсь не быть таким умником.

Артен: Не пытайся справиться со всем сразу, дорогой брат. Иначе порвешься.

Пурса: Тем не менее, мы пришли сюда, чтобы ускорить твой прогресс. Прошлое — это пролог. Все, что мы говорили до сих пор, было подготовкой. Наш стиль был призван помочь тебе сосредоточиться. Но ты уже не первоклассник, и настало время расти. Если ты идешь вместе с Джеем или Святым Духом, это значит, ты думаешь так же, как они. Давай поговорим о том, как они думают. Для того чтобы это сделать, мы сравним мировоззрение Святого Духа с хлипкими идейками твоего эго.

Артен: Эго верит в противоположности, например, в боль и удовольствие. Святой Дух говорит, что противоположностей нет, и что у твоей истинной радости не может быть противоположности. Как говорится в Курсе:

«Как еще можно найти радость в безрадостном месте, не осознавая, что ты находишься не в нем?» [4]

Эго хочет и верит в сложность. Истина Святого Духа проста — ее не обязательно воспринимать с легкостью, но она проста. Эго говорит, что ты отличаешься от других. Святой Дух говорит, что в реальности все одинаковы, и ты должен чувствовать себя так, чтобы видеть то же, что и Он. Потому что Курс говорит:

«Различие между проекцией эго и продолжением Святого Духа понять не сложно. Цель проекции эго есть исключение, а следовательно, обман. Святой Дух продолжает Себя, узнавая Себя в каждом разуме, и так воспринимает их всех — одним. В подобном восприятии нет конфликта, поскольку Дух Святой воспринимает все одним и тем же. Куда бы ни смотрел, Он всюду узнает Себя, и, будучи единым, Он всегда предлагает Царство во всей его полноте. Эту единственную весть Всевышний поручил Ему, поскольку Он и есть та весть. Божий покой заложен в этой вести, а следовательно, и в тебе. Великий покой Царства сияет вечно в твоем разуме, однако ему нужно засиять из разума вовне, чтобы ты осознал его» [5].

Конечно, Бог дал тебе это послание в Раю, а Святой Дух — твое воспоминание о нем. Теперь, для того чтобы вспомнить, кто ты такой на самом деле, ты должен поделиться посланием Святого Духа с теми, кого видишь в своем разуме.

Эго говорит, что ты перенес страшнейшую потерю, и потеря теперь стала частью того, что ты называешь жизнью. Святой Дух говорит, что в реальности потерь нет.

Эго говорит, что ты перенес страшнейшую потерю, и потеря теперь стала частью того, что ты называешь жизнью. Святой Дух говорит, что в реальности потерь нет, и что дитя Божье не может потерять. В Учебнике говорится:

«Прости все мысли, которые противоречат истине твоей целостности, единства и мира. Ты не можешь потерять дары, данные тебе Отцом» [6].

А чуть позже там же говорится:

«Ты только получаешь, согласно Божьему плану, и никогда не теряешь, не жертвуешь и не умираешь» [7].

Эго говорит, что виноваты другие, потому что оно втайне верит в твою вину. Оно использует гнев и праведное негодование, или даже смеется над другими, чтобы установить расстояние между тобой и твоей виной. Ты думаешь, что только животные и дети невинны, потому что в них ты решил видеть свою кажущуюся потерянной невинность. Эго должно было куда-то поместить идею невинности. Но Святой Дух говорит, что все совершенно невинны, потому что Он знает, что ты совершенно невинен.

Считай, что ты сам себя обвинил. Потому что, как говорится в Курсе:

«Обвинивший только себя приговаривает» [8].

Ты обвинил и приговорил себя. Но теперь подумай о Святом Духе как о Высшем Суде, как описывает его Курс такими прекрасными словами:

«Не следует бояться, что Высший Суд тебя осудит. Он просто прекратит дело против тебя. Тяжба с Господним чадом невозможна, и все свидетели вины против творений Божьих лжесвидетельствуют против Самого Бога. С радостью предоставь все, во что веришь, Божьему Высшему Суду, ибо он вершится от Его Имени и, следовательно, провозглашает истину. Он прекратит тяжбу с тобою, как бы ты тщательно ее не подготовил. Свидетельства против тебя неоспоримы для тебя, но не для Бога. Святой Дух не услышит их,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату