Гэри: Это напоминает мне о том, что в Курсе называется магией, или использованием иллюзий для решения проблем, в том числе и болезней, вместо того чтобы использовать верное мышление. Здесь нет ничего неверного. На самом деле это даже может помочь людям принимать исцеление без страха.
Артен: Это очень важно, Гэри. Верное мышление не обязательно означает, что нужно выбросить лекарства или отказаться от посещения врачей. Эту ошибку совершали многие христианские ученые. Они превратили то, что должно было быть упражнением власти разума, в систему поведения. Если принятие тех или иных лекарств облегчает твое состояние, то это происходит потому, что твой подсознательный разум допускает подобное. Другими словами, это лекарство вы можете принимать без страха.
Если принятие тех или иных лекарств облегчает твое состояние, то это происходит потому, что твой подсознательный разум допускает подобное.
Это относится ко всему, что кажется действенным, несмотря на то, что все, кроме спасения, дает лишь временный эффект. В большинстве случаев лучше позволить пациенту и самому себе использовать сочетание исцеления верным мышлением и той или иной формы магии, будь то традиционная медицина или другие формы заботы о здоровье. Благодаря этому разум принимает то, что здоровье улучшается, без страха, который может сопровождать внезапное и спонтанное исцеление. При такого рода исцелении вся подсознательная система убеждений пациента может быть поставлена под сомнение. Некоторые справляются с подобным. Другие — нет. Иногда это может вызвать больший страх у эго.
Не лишайте людей разнообразных методов исцеления и не унижайте никого за то, что они их используют. Во многих случаях они остаются необходимой частью исцеления, как то, что помогает разуму с ним справиться. Просто используй одновременно с этим исцеление верным мышлением, потому что практика развивает способности. А во время практики помни, что магия мира не бывает злой. Это сделало бы ее реальной. Как говорит Курс:
Гэри: В то же время, хотя просветленный учитель Божий не станет отрицать иллюзорные лекарства, он также знает, что истинно сказанное в Курсе:
Артен: Именно так. Это важный урок из Учебника. В том же уроке говорится:
Два последних утверждения вместе со следующими двумя составляют краеугольный камень общего представления Джея об исцелении:
Дальше говорится:
Гэри: Здорово. Единственное, что мне нужно помнить: я не должен соединяться с их телами, потому что я не един с телом. Вместо этого я должен соединяться с ними через Святого Духа и единство разума.
Артен: Превосходно. Вот еще одна цитата из Курса. В ней приводится названный тобой принцип.
Артен: А что такое связь?
Гэри: Святой Дух. Хорошо, что я это знаю, а? А то меня исключили бы за неуспеваемость.
Артен: К счастью, из Курса тебя за нее исключить не могут. Худшее, что может произойти, — ты останешься здесь.
Гэри: Некоторые не посчитали бы, что это так уж плохо.
Артен: Об этом мы уже говорили. Настанет время, когда они захотят уйти, — в положительном мировом смысле.
Пурса: Все это основы, приятель, прямиком из Курса. Истина есть истина, но твой стиль исцеления всегда будет твоим собственным. Не забывай, все исцеление — духовное, а не физическое. «Курс чудес» всегда выполняется на уровне разума, а та или иная форма прощения является инструментом Святого Духа. Твоя задача — верно мыслить о пациенте или даже о себе, если болезнь возникла у тебя, и помнить: иногда симптомы исчезают. Тебе может все лучше и лучше удаваться заставлять боль исчезнуть. Теперь очередь третьего величайшего, вневременного, возможно, не очень вероятного, однако истинного правила духовного исцеления:
Гэри: Как далеко вы заходите, ребята! Я ходил в Церковь Единства, но даже они по сравнению с вами консервативны.
Пурса: Да. Чарльз и Миртл Филлмор были замечательными людьми. На них оказала некоторое влияние Мэри Бэйкер Эдди, а их любовь к Джею и верность более любящим и прощающим аспектам христианства были очевидны. Тем не менее, они делали реальной каждую клетку тела. Хотя Курс всегда находил друзей в церквях Единства, и очевидно, что можно заниматься и тем, и другим одновременно, все равно путать не стоит.
Гэри: Знаешь, складывается впечатление, что люди всегда осознавали борьбу между добром и злом, а потом делали ее реальной.
Пурса: Конечно. Иногда идея верного и неверного мышления озвучивалась вслух. То, что в Курсе называется неверным мышлением, по крайней мере на этом уровне, Карл Густав Юнг называл «тенью»; а то, что Курс называет верным мышлением, Авраам Линкольн называл «лучшие стороны нашей природы». Только Курс смотрит на все с нужной точки зрения.
Гэри: Это объясняет, почему люди обычно причиняют боль самим себе.
Пурса: Правильно. Люди всегда делают что-то, серьезное или не очень, что наверняка причинит им боль. Часто они даже осознают это. Как ты. Почему ты всегда ешь шоколадки в кино, хотя знаешь, что от них у тебя щеки лопнут?