...дух желает противного плоти... – Ср.: Гал., 5, 17.
...ты, будучи свободным, служи своему главе, Христу... – Ср.: Еф., 4, 15.
...ты, который, будучи в оковах, некогда служил корню зол. – Ср: Тим., 6, 10.
...герцог Гундовальд. – См. кн. IV, гл. 47.
Начал он править в день рождества Христова. – Т. е. 25 декабря 575 г.
...в первом году его правления... – Начиная с пятой книги Григорий будет датировать события годами правления короля Хильдеберта.
...впоследствии мы расскажем... – См. кн. V, гл. 4.
...находился там во дни святой пасхи. – Т. е. 5 апреля 576 г.
...поехать к своей матери... – Т. е. к Авдовере. См. кн. IV, гл. 28.
...Меровей, вопреки естеству и каноническим законам, женился на жене своего дяди... – Меровей, сын Хильперика от его первой жены Авдоверы, женился на Брунгильде, вдове короля Сигиберта, брата Хильперика. В Салической правде (гл. XIII, прибав. 2-е) о незаконности подобного брака сказано: «Если кто сочетается преступным браком с дочерью сестры или брата или какой-либо дальнейшей родственницы, или с женою брата или дяди, он подлежит наказанию в том смысле, что разлучается от такого супружества». (Салическая правда. М., 1950. Гл. 13. С. 22).
...находились там... – Вероятно, в Руане.
...подарил ему из королевского фиска... – Т. е. из королевской казны.
...они... укрылись в церкви. – Право убежища в церкви восходит к римскому праву убежища в языческих храмах, где свободные искали там спасения от преследователей, а рабы – от жестокости господина. Беззаконием, осквернением храма, считалась попытка оторвать от алтаря молящего о защите. Подобное право убежища христианским церквам даровал император Константин (IV в.). Причем право убежища для рабов в церкви было весьма ограничено, так как пресвитер в течение суток обязан был известить хозяина раба о его местонахождении, правда при этом оговаривалось, что пресвитер возвращал раба только при условии прощения хозяином его вины. Это римское законодательство о праве убежища нашло свое отражение в Салической правде (в декрете Хлотаря. § 15. С. 71), где сказано: «Если чей-нибудь раб, бегавший от своего господина, укроется в церкви и там будет найден прежним господином, он должен быть возвращен, как совершенно прощенный». Право убежища распространялось не только на здание самой церкви, но и на двор, окруженный портиком, т. е. на атрий перед входом в церковь, а также на соседние с церковью строения.
Об этом мы собираемся рассказать впоследствии. – См. кн. IX. гл. 9.
Референдарий (referendarius) – начальник королевской канцелярии. У первых франкских королей референдарнем назывался тот, кому поручалась забота о королевском перстне-печати: он же подписывал королевские грамоты н выполнял дpyгиe получения короля. (См.: Du- Cange. Glossarium mediae et infimae Latinilalis, P.. 1938, Т. 7. Р. 76).
...он направил к нам послов... – Т. е. к Григорию Турскому, который получил епископскую кафедру в Type еще при жизни короля Сигиберта, в 573 г.
...чтобы мы выгнали из святой базилики Гунтрамна, которого тогда обвиняли в смерти Теодоберта... – Т. е. Гунтрамна Бозона. См. кн. IV, гл. 50; кн. V, гл. 14.
...пусть он лучше боится святости великого епископа, чья чудотворная сила выправила вчера расслабленные члены. – Здесь имеется в виду «чудотворная сила» св. Мартина, в базилике которого в Type, по рассказу Григория, исцелился в то время один парализованный. Об угрозе Рокколена предать город огню и об этом «чуде» Григорий рассказывает во второй книге «О чудесах св. Мартина» (Гл. 27 // MGH-SRM. Т. 1. Р. 619).
