дружбой с его врагами.. – См. кн. IX, гл. 11, 20. Там говорится о заключении мирного договора между королем Гунтрамном и Хильдебертом II.
«...возводишь дитя на королевский трон города Парижа...» – См. кн. VI. гл. 27; кн. VII, гл. 6. и прим 102 к кн. VI. Упрек послов короля Хильдеберта II в том, что король Гунтрамн якобы хотел возвести сына Фредегонды на королевский трон в Париже, видимо, не совсем обоснован, так как, по Григорию Турскому, здесь речь идет только о крещении Хлотаря II, которому было в то время шесть лет.
«...чье имя он принял». – Т. е. имя своего деда Хлотаря II. (лат. Chlotnacharius). На франкском диалекте это имя означает «знаменитый, славный воин». Хлотарь I в 558 г. еще раз объединил все королевство франков под своей властью.
...юноша уже преисполнился благостью духа божия. – Ср.: Мф. 3, 16.
...Не только Кассиана, но также и Василия... – Кассиан (V в.) – отец южногалльского монашества. Василий (IV в.) – епископ Кесарии.
...я написал в книге о Чудесах... – См: Григорий Турский. О чудесах св. Мартина (III. 24; Р. 638).
...он [Аредий] прибыл в Тур после праздника святого Мартина. – Видимо, после 4 июля, праздника посвящения в епископы святого Мартина. Аредий умер в августе.
...«И не станет овец, из-за корма и не будет рогатого скота в стойлах». – Авв., 3, 17.
...в первом году правления Деция... – В 249 или 250 г. См. кн. 1, гл. 30 и прим. 91 к кн.I.
...был Катион. – О нем см. кн. I, гл. 38, 48.
...в день господний... – Т. е. в воскресенье.
И епископское место оставалось свободным 37 лет – См. кн. I, гл. 48. Там сказано, что из-за сопротивления язычников город Тур на долгое время был лишен святительского благословения.
На первом году правления Константа.. – В 337 или 338 г. О Константе см. кн. 1, гл. 37.
...вторым епископом был поставлен Литорий. – О нем см. кн. I. гл. 48.
На восьмом году правления Валента и Валентиниана... – В 371 или 372 г. О них см. кн. I, гл. 39, 41.
А был он уроженцем города Сабарии в Паннонии. – Об этом см. кн. I, гл. 36 и прим, 106 к кн. I.
Вначале он... основал монастырь в городе Милане... – См. кн. I, гл. 48.
Он помешал Максиму в Испании обратить меч против еретиков... – Император Максим хотел силой подавить еретиков, сторонников Присциллиана, еретическое учение которого (гностического и манихейского толка) было широко распространено в городах Испании. Присциллиан и его ближайшие единомышленники были осуждены на казнь императором Максимом по доносу епископа Идация. По свидетельству Сульпиция Севера, Мартин просил императора Максима не применять к ним смертной казни. Однако Присциллиан был убит; его ересь после этого еще больше распространилась. (См.: Сульпиций Север. Священная и церковная история. М., 1915. С. 130).
...он умер на 81-м году в деревне Канде, в области своего города. – См. кн. I, гл. 48, где о кончине св. Мартина рассказано подробно. Вероятнее всего, как замечает Р. Бухнер (Т. 1. С. 51. Прим. 3), Мартин умер 8 ноября 397 г.
