Больм — по-видимому, остров Больмсё (Bolmso) на озере Больмен близ южной окраины возвышенности Смоланд. Однако, согласно «Саге о Хейдреке», он находился в Халогаланде.
В других источниках отца Свавы называют Бьяртмаром.
Аск (askr) — дословно «ясень», так же назывались предметы, сделанные из этого дерева, в том числе и небольшое парусное судно.
Агнафит — местность, где озеро Меларен встречается с Балтийским морем. В «Саге об Инглингах» она описана как лежащая «на востоке Таура и к западу от Стокксунда», а этимология названия искусственно интерпретирована как «Луг Агни», по имени погибшего там конунга.
В сагах известно несколько персонажей с именем Соти. Здесь может иметься в виду как Соти — спутник Ингвара Путешественника, погибший в путешествии на восток, так и викинг Соти, чьи сокровища из кургана добыл Хёрд («Сага о Хёрде и островиянах»).
Драуги — ожившие мертвецы.
Ловдунги — потомки Ловди, упоминаемого в «Языке поэзии» (Skaldskaparmal, 80), сына Хальвдана Старого и брата Будли.
Одно из значений древнеисландского слова hofundr — «судья».
В версии H сказано, что Сивка сама взобралась конунгу на плечи. Вместе с описанием версии R получается намёк на то, что Сивка была «ночной наездницей», т. е. ведьмой.
В исландском дягиль (hvonn) — женского рода.
Дорога прибоя — кеннинг моря.
Итрек — одно из имён Одина; Андад (Anda?r) — «умерший», один из великанов.
Хнеттавль (hnettafl) или хневатавль (hnefatafl) — древнескандинавская игра, похожая на шахматы, но с использованием бросков костей. До наших дней она не сохранилась. Упоминается также в «Саге о Фридтьове Смелом», гл. 3.
Древнеисландское hunn означает медвежонок и игральную кость для хнеттавля
