— В.С.) Эта версия, кстати, подтверждается многочисленно раз проведенными изыскательским путем и археологическими раскопками разнообразных организаций, на основе которых и зиждятся наши веские доказательства.
В–четвертых, о происхождении названия нашего города существует несколько версий, спорность которых мы пытаемся доказать.
И в–пятых, и к названию реки Жиздра надо отнестись более объективно, аналитически, и согласиться с более близкой к истине, предлагаемой мною, как автором, гипотезой.
Вот на этих–то пяти вопросах из истории нашего города и края я и постараюсь остановиться и заострить внимание читателей, дать конкретные ответы на них и подробнее осветить их в данном историко– краеведческом очерке «Козельск — город древний».
А теперь, как говорится, настало время доверительно поговорить по глубоко затронутым выше вопросам более подробнее и конкретнее, на которые постараемся дать исчерпывающие, на наш взгляд, ответы по порядку в авторском изложении.
Начнем с библейского вопроса: «Откуда есть и пошла Русь, русская земля?..
Безусловно, и, на наш взгляд, необходимо не надуманно, а с очень серьезных позиций более объективно подойти к этой принципиально–важной и в тоже время глобальной историко–национальной проблеме.
Итак, что же нам в настоящее время доподлинно известно об этом прошлом периоде развития древней Руси? И каковы итоги предлагаемых мною, как автором, версий и выводов? Привожу краткий анализ некоторых из этих исторических версий и размышлений по затронутым мною вопросам.
Из одних исторических источников мы узнаем, что будто бы русские славяне — наши далекие пращуры — получили свое название от слов с коренной основой «рос» («рус»), то есть от населявших Киевскую Русь славян, живших по берегам реки Рос, впадающей в реку Днепр (правый приток вблизи Киева, — В. Л.). Это будем считать условно, — украинская версия.
Однако, по версии других историков, по аналогии, есть речушка с таким же названием и в северных районах белорусских земель. В таком случае будем считать другой вариант происхождения названия, — белорусской версией.
И уж если продолжать заниматься вопросом аналогичного происхождения словообразования, тогда есть, на наш взгляд, и еще одна близкая к высказанным, версия. Есть в Новгородской области город Старая Русса, который находится на реке Поруссье. Таким образом, — это будет еще одна, третья, угро–финская версия. (Однако, здесь важно учитывать время возникновения всех этих и других исторических версий, — В. А.)
К месту подчеркнуть, когда–то и река Неман называлась Рось, а залив куда она впадает, — Русна. Один из рукавов реки Неман и поныне называется Русь. Этот северный фино–угорский вариант тоже нельзя отрицать. Вполне возможно, что наши древние соплеменники северные славянские племена в результате дальнейшей ассимиляции коренного населения, уже оседло обитавших в этих краях, сроднились с пришельцами — угро–финскими народами, вторгшимися в северо–западные, в северные и северо– восточные края северо–восточной Европы…
Отсюда, вполне вероятно, происхождение малых народов, живущих в настоящее время на севере и северо–востоке России: Коми, Чуваши, Башкиры, Волжские Татары, Удмурты и некоторые другие.
Нельзя сбрасывать со счетов и такой неоспоримый вариант, приняв во внимание, что река Волга, как известно из древнейших исторических источников первоначально называлась Ра, а позднее Рас (Рос), то, естественно, племена, населявшие бассейн этой реки и ее главнейших притоков, с учетом трансформации этих слов, говорит в пользу–исторически глобального истока происхождения слова, близкого к названию нашей нации, слова Рас (Рос).
Есть и еще один вариант (южный). Черное море в далекой древности именовалось, как известно из истории вначале Понтийским, а позднее, Русским.
Подводя итоги, подчеркнем, что уже в VI — VIII веках нашей эры, племена русов занимали огромные пространства в междуречьях гигантских рек Восточной Европы — Днепра, Дона и Волги, а позднее и Дуная.
Этому, как известно из источников древней истории, могло положительно способствовать существование в то время Великих торговых путей: «Из Варяг в Греки» (по Днепру, В. А.) и «Из Варяг в Халиссы» до каспийского моря, (по Волге, — В А.) и далее караванным «шелковым» путем в Хорезмское (Арабское) царство…
Существовало, по твердому убеждению автора, несколько поперечных путей, связывающих эти две великоторговые артерии,
Одним из возможных многочисленных вариантов этих поперечных связей можно назвать по системам рек: Днепр — Десна — Болва (Волок, — В. А.) — Угра — Ока — Волга. Или: Днепр — Десна — Болва. (Волок, — В. А.) — Рессета — Жиздра — Упа — Осетр (Волок, — В. А.) — Ока — Волга. А может быть: Днепр — Десна — Болва, (Волок, — В. А.) — Жиздра — Ока — Волга… (Первый и последний варианты — наиболее вероятны, — В А.).
На одном из упомянутом выше поперечном торговом пути между великими торговыми артериями по Днепру и Волге, в далекой древности и мог стоять город Козельск, занимавшем в то время очень выгодное географическое положение на местности, — и на наикратчайшем пути, пересекавшим южную окраину древней Руси. Эта цепочка рек позднее служила водным путем для поддержания межкняжеских торговых связей крупных городов Киевского, Черниговского, Новгород–Сиверского с городами северо–восточных княжеств, в том числе с городами Владимиро–Суздальской и Муромо–Рязанскими княжествами и Новгородско–Псковскими землями на северо–западе, Смоленском и другими городами на западе.
Примечательно, что вышеперечисленные поперечные торговые пути проходили по древней земле вятичей и были под надежной естественной защитой засечных лесов на всем своем протяжении, которые служили охранной зоной для густой сети укрепленных городов–крепостей по вышеуказанным рекам. И среди них следует отметить такие, как: Чернигов, Новгород–Сиверский, Вщиж, Дебрянск (Брянск), Карачев. Волхов, Козельск, Перемышль, Воротынск, Серенск, Калуга, Москва, Коломна, Лихвин (Чекалин), Белев, Одоев, Крапивна, Тула, Венев, Пронск, Рязань, Тамбов и некоторые другие.
Первым, преодолевшим здешнюю лесную глухомань во главе своих ратей в конце IX — начале X века, использовал один из этих речных путей, Киевский князь Олег шедший покорять днепровских северян и радимичей. Затем побывали в этих краях речные флотилии киевского князя Святослава, а позднее и Владимира, которые прошли в середине и конце соответственно Х–го столетия по реке Жиздра в Оку и далее вниз по Волге для покорения не только булгар на Волге, но и хазаров и половцев. (В связи с этими событиями, на наш взгляд, обозначенный на учебной карте по истории для 7 класса этот путь по земле вятичей не точен, искажен, — В. А.).
Соглашаясь с вышесказанными историческими версиями, возникает законный вопрос: так кто же были истинными коренными славянами, и кто были их подлинными предшественниками и сородичами русских?
Может быть нужно согласиться и с другими версиями и над ними необходимо аналитически поразмыслить особенно конкретно, объективно. Например, о вятичском славянском племени — наших древних предках обитавших на южной окраине древней Руси — на рубеже границ между оседлыми на севере русами и кочевыми племенами на юге.
Для этого обратимся к более древним источникам, приняв во внимание дошедшие до нас сведения из древнегреческой мифологии. В ней, в моей импрентации, еще до нашей эры говорилось, что к северу за Понтийским, а позднее Русским, а ныне Черным морем, за степными просторами, в густых лесах, среди многочисленных оврагов, рек и речушек обитают оседлые племена русых (светловолосых (?) — В. А.) народов, строящих свои городища (поселения) на левых крутоярах рек бассейна реки Ра (Рас) (Волги) и ее основных притоков — Оки и Вятки.
