табличка.
– Что это? – спросила Тэйра.
– Иллюстрация из «Книги мертвых». Владыка подземной мира бог Анубис ведет умершего к судным весам. Сейчас его сердце будет взвешено, и бог Тот запишет результат. Весьма типичная для древнеегипетского захоронения картинка. Как собственно, и соседняя…
Рядом на стене был изображен краснокожий человек в белой юбке, на ладонях протянутых к небу рук стояло два кувшина. Перед человеком возвышалась выписанная желтой краской женщина, ее голову венчали два бычьих рога, меж которых находился сверкающий диск.
– Умерший предлагает жертвы богине Изиде. Красная кожа означает мужчину, желтая – женщину. Поразительная работа. Посмотри на точность линий, на краски! Невероятно!
Завороженный, Дэниел не мог пошевелиться.
– А это?
Тэйра повернулась к боковой стене, где друг против друга расположились двое бородатых мужчин в пышных париках. Один из них сидел, поджав под себя ноги, другой стоял на коленях.
– Они выглядят совсем иначе.
Дэниел посветил.
– Ты права. Это не египтяне. Судя по бородам и манере укладывать волосы, это персы. В Сусе[23] или Персеполисе [24] подобные рисунки встречаются на каждом шагу. В египетских захоронениях их почти не увидишь. Посмотри сюда: то же самое.
За спиной Тэйры бородатый мужчина в белом одеянии стоял перед столом, заваленным горой различных фруктов.
– Обрати внимание: аккуратная борода, светлая кожа и белый хитон. Грек. Для Египта изображение в высшей степени необычное. Хотя нечто похожее есть среди росписей в гробнице Петосириса[25], в Туна эль-Габале и, по-моему, в захоронении Си-Амона в Сиве. Но в любом случае это редкость. Да еще персы! Можно подумать, здесь погребены трое человек разной национальности. В голове не укладывается!
Археолог медленно вел фонариком по стенам; на его лице явственно проступало выражение гордости. Тэйра подошла к небольшому углублению в дальней стене камеры.
– В этой нише стояли канопы[26], – пояснил Дэниел. – Перед тем как подвергнуть умершего мумифицированию, жрецы извлекали из его тела внутренние органы и помещали их в четыре специальных сосуда – канопы. Один предназначался для печени, другой – для кишок, в третий клали желудок, в четвертый – легкие.
Говорил он так, будто привел сюда на экскурсию туристов. Тэйра улыбнулась, вспомнив походы в Британский музей, пространные лекции перед витринами, поцелуи, которыми они обменивались, ничуть не стесняясь присутствия посетителей.
– А что вы скажете об этом, профессор? – Она указала на участок стены левее ниши. – С чем мы имеем дело тут?
Дэниел направил фонарь в угол. В верхней части стены по желтому ландшафту пустыни двигалась процессия шедших в затылок друг другу мужчин. Ниже фигура существа с головой длинномордого зверя размахивала тяжелой булавой над людьми, которые толкали перед собой груженые повозки. У самого пола камеры на опять-таки желтом фоне был изображен молодой человек с прической в форме цветка лотоса. Правая рука его сжимала
– О, здесь целая история. Фигуры наверху – это солдаты. Видишь, они держат щиты, копья и луки. Двинулись в переход через пустыню. Под ними, с булавой, – Сет[28], бог хаоса и войны. Похоже, гонит перед собой проигравших битву, хотя нет никаких указаний на то, с кем она велась. Внизу юноша с цветком лотоса на голове олицетворяет бога возрождения после смерти, Нефертума.
– А
Дэниел пожал плечами.
– Может быть, имеется в виду, что, несмотря на поражение, армия сохранила боевой дух, или не все воины погибли. Древний символизм иногда очень трудно понять. В те времена люди мыслили совсем по-другому.
Археолог повернулся, переведя луч фонарика на стену со столбцами черных иероглифов. На высоте около ярда от пола в стене зиял небольшой проем.
– Вот откуда взялся наш кусок штукатурки! Взгляни-ка, те же змеи! – воскликнул Дэниел, опускаясь на корточки.
Тэйра присела рядом.
– Ну так чего ты ждешь? Вставь его на место. Разве не для этого мы здесь?
Сняв рюкзак, Дэниел извлек из картонной коробки недостающий фрагмент и осторожно вложил его в проем. Тонкая линия шва была почти неразличима.
– О чем же там идет речь? – спросила Тэйра.
Он выпрямился, отошел на несколько шагов, повел фонариком по иероглифам.
– Начинается текст в правом верхнем углу и идет вниз.