Это, как ни странно, успокаивает. И то, что им вообще есть до нас дело!
Существует некая филологическая тонкость: следы остаются, знаки —
Что мы надеялись найти у Булгакова, Грина, Ефремова? Ментальный след Бартини, его отраженный свет. Так астрономы вычисляют невидимую планету по возмущению орбит других планет. Искали след, влияние, нашли — шифровку. Систему знаков, искусно вживленную в художественную ткань. Тайные, темные, черные книги…
«У каждого века — свое средневековье». Русские чернокнижники пронесли тайный свет через инферно Великого Эксперимента — через войны, революции, контрреволюции, сквозь чад коммуналок, по- над пропастью «архипелага», по теплым, уютно булькающим академическим болотам. «Кто блуждал в этих туманах, кто много страдал перед смертью, кто летел над этой землей, неся на себе непосильный груз, тот это знает…»
…Ефремов Иван Антонович. В графах «отчество» и «год рождения» — следы подчистки. Хотел прибавить себе лет? Но зачем менять отчество?
Между прочим, именно Ефремов в «Лезвии…» убеждает нас в том, что Шамбалы, как понятия географического, нет и никогда не было. Условный знак. «Знак Шамбалы» неявно проступает уже в самых ранних его вещах. В «Туманности Андромеды» вдруг полыхнул «Праздник Пламенных Чаш», а в «Часе Быка» звездолет «Темное Пламя» имеет форму полусферы: чаша, полная тайного света. В начале и в конце «Лезвия бритвы» мы легко выделили могущественное число 777. Любопытно: инициалы писателя дают в каббалистической сумме цифру 7. Вторая семерка — сумма цифр, эквивалентных буквам фамилии. Третья получается из даты и года рождения по старому стилю. Итого — 777! Совпадение? Сумма трех семерок — 21, то есть цифра 3. Но именно тройка получается из даты и года рождения Ефремова — по новому стилю!
— Статистическая флуктуация, — неуверенно объяснил Скептик.
Возможно…
В архиве писателя есть две интересные фотографии. На одной Ефремову лет двенадцать, одет в прекрасно перешитый офицерский френч. «Сын полка». На другом снимке он года на три старше — прицеливается из «парабеллума».
Выстроим цепочку: подчистка в документах, каббалистические экзерсисы, «парабеллум», френч… Тайное общество «Серые ангелы» — в «Часе Быка». И — страх перед арестом, не оставлявший Ефремова до самого конца. После смерти — обыск…
…В 1993 году в Самаре издан роман Елены Чудиновой «Держатель знака». Роман — документальный, большинство персонажей существовали на самом деле, некоторые очень известны: Воино-Ясенецкий, Гумилев, Даль, Голенищев, Петерс, Дзержинский, Блюмкин… Речь идет о петроградском контрреволюционном подполье в 1919–21 годах. И о многовековой борьбе двух ветвей масонства, одна из которых захватывает власть в октябре 1917 года. Четко прослеживается мысль о том, что за спиной обеих сторон действовали некие могущественные структуры.
Чудинова пишет о том, что в те же годы в Питере существовал и молодежный «филиал» белого подполья. По сути — конспиративная гимназия. Она должна была нейтрализовать влияние «трудовых советских школ» на детей подпольщиков и им сочувствующих. Занятия носили не просто культурно- просветительный характер — судя по всему, слушателям преподавали и начала оккультизма. Не случайно, само название школы — «Диск». Серебряный диск — магический символ Гермеса. По-древнеегипетски — «атон».
Атон… Подчистка в графе «отчество»: «Антонович». Атон — Антон?!. Не отсюда ли — навязчивый образ диска, проскальзывающий почти во всех книгах Ефремова?
Но особенно интересен один из главных героев — Евгений Чернецкой. Личность весьма загадочная: энциклопедически образованный подпоручик, обладатель могучего экстрасенсорного дара, человек, помнящий всю цепь своих блистательных воплощений. И — человек ли?.. Автор романа откровенно сомневается.
«Евгений» — «благородный». БлагоРОдный? «Чернецкой» — «черный», «темный». Родители неизвестны, мальчиком был увезен из России — видимо, теми, кто стоит за спиной масонов. На него возлагают особые надежды — но Чернецкой пытается вырваться, свернуть со своего пути «черного ферзя». Возвращение в Россию, первая мировая, фронт… Евгений меняет фамилию, путает следы — но безуспешно. Его находят, с ним беседует Дзержинский. Чернецкой предпочитает выйти из игры окончательно — через расстрел. Но о том, расстрелян ли загадочный подпоручик, Елена Чудинова умалчивает.
— Бартини?.. — хмыкнул Скептик. — Неубедительно…
Известно, что Бартини прекрасно фехтовал. Он зачем-то особо подчеркивал это в беседах со своими биографами. А Чернецкой не расстается с маленькой серебряной шпагой. Чудинова пишет о магическом смысле манипуляций с этим предметом. Любопытно: в великолепном «фэнтэзи» Роджера Желязны «Хроники Амбера» меч принца Корвина — средство передвижения по «параллельным» мирам — «отражениям». Точнее — средство
— …шпага Мефистофеля, волшебный меч короля Артура, мечи Руматы? — ехидно продолжил Скептик.
Кстати, благородного дона Румату Эсторийского «в миру» звали Антоном. Но это так, к слову… Гораздо интереснее такой факт: лучшей из прочитанных книг Ефремов считал «Золотую цепь».
— Версия о том, что Ефремов — питомец «Атона», основана исключительно на подчистке отчества, — хладнокровно заметил оппонент. — Остальное, простите, несерьезно!..
…В романе Е. Чудиновой есть эпизод с неким красвоенлетом, который по заданиям белого подполья тайно летал в Финляндию. Фамилия летчика — Чудинов. Несколько деталей, рассеянных по тексту, позволяют предположить, что в основе книги — воспоминания и документы двух семей — Чудиновых и Альбрехтов. Мы привыкли к совпадениям. Вот еще одно: автор известной научной биографии ученого и писателя Ефремова — П. Чудинов.
Чудинов Петр Константинович — друг и биограф И. Ефремова.
Чудинова Елена Петровна — автор «Держателя знака».
Отец и дочь?..
У Чудиновой есть очень интересный разговор некоего профессора со своим племянником — о том, что «за самыми обыкновенными человеческими делами и в обыкновенных человеческих нарядах можно встретить и несколько других существ…» Далее уточняется: «…И хорошие есть и плохие. Только, надо сказать, у хороших есть одна малоприятная особенность. Если их угадаешь, они очень любят… гм… пугать не пугать, а так — притворяться черными… Хотя на самом-то деле не черные они, а только темные, темные — тайные…»
Черные — темные — тайные…
А как полагает сам Иван Антонович?
«…Незаметные совпадения, давно наметившиеся сцепления обстоятельств, тонкие нити, соединяющие те или другие случайности, вырастают в накрепко спаянную логическую цепь, влекущую за собой попавшие в ее орбиту жизни. Мы, не зная достаточно глубоко причинную связь, не понимая истинных мотивов, называем это судьбой…»
Цепь… Немного тяжеловесно, зато предельно ясно и по существу. Это пролог «Лезвия бритвы» — настоящая инструкция по выявлению прогрессорской деятельности:
«…Если проследить всю цепь, а затем распутать начальные ее нити, можно прийти к некоему отправному моменту, послужившему как бы спусковым крючком или замыкающей кнопкой. Отсюда начинается долгий ряд событий, неизбежно долженствующих сблизить совершенно чужих людей, живущих в разных местах нашей планеты, и заставить их действовать совместно, враждуя или дружа, любя или ненавидя, в общих исканиях одной и той же цели».
И далее — те самые три даты, в которых зашифровано число 777. Любопытно: у Грина золотую цепь выковали в 1777 году!
«…Если проследить всю цепь, а затем распутать…»
