32. Для удовлетворения материальных желаний жители этого пространства земли поклоняются Верховной Личности Бога в образе Господа Брахмы. Они предлагают Господу следующие молитвы.
33. Брахма известен как карма?майа, форма ритуальных церемоний, потому что с помощью совершения йаджны каждый может достичь его положения, и потому что Ведические ритуальные гимны нашли проявление от него. Его преданность Господу безукоризненна, и поэтому он не отличен от Бога. Тем не менее, он должен почитаться так, как желает сам - как слуга Верховного Господа, высшего почитаемого Божества. Поэтому мы предлагаем наши поклоны Брахме, форме проявления Ведического знания.
34. Затем, за океаном чистой воды, и полностью окружая его, находится Гора Локалока, которая отделяет страны, наполненные светом, от стран, где никогда не светит Солнце.
35. За океаном чистой воды находится пространство земли такой же ширины, как территория между центром Горы Сумеру и границей Горы Манасоттара. В этом пространстве земли существует очень много живых существ. За ним, простираясь до Горы Локалока, находится другая земля, которая сделана целиком из золота. Она сделана таким образом, что отражает свет подобно зеркалу, и ни один физический объект, который падает на эту землю, никогда не может быть воспринят вновь. Поэтому все существа покинули эту землю.
36. Между землями, населенными живыми существами, и теми землями, на которых никто не живет, стоит великая гора, которая отделяет эти земли одну от другой, и которая, поэтому, известна как Локалока.
37. По высшей воле Господа, гора, известная как Локалока, была поставлена, как внешняя граница трех миров - Бхурлоки, Бхуварлоки и Сварлоки - чтобы управлять лучами Солнца во всей вселенной. Все светила, от Солнца и до Дхрувалоки, распространяют свои лучи на эти три мира, но только в пределах границы, образованной этой горой. Так как она необычайно высока, простираясь даже выше, чем Дхрувалока, она блокирует лучи светил, которые, поэтому, никогда не могут распространяться за ее пределы.
38. Сведующие ученые, которые свободны от ошибок, иллюзий и склонности к самообману, описали таким образом планетные системы и их отличительные черты, размеры и местоположение. С великой тщательностью и аккуратностью они установили истину о том, что расстояние между Сумеру и Горой, известной как Локалока, составляет одну четвертую от диаметра всей вселенной - или, другими словами, оно равно 125.000.000 йоджан.
39. На вершине Горы Локалоки находятся четыре гаджа?пати, лучшие из слонов, которые установлены в четырех направлениях Господом Брахмой, верховным духовным учителем всей вселенной. Имена этих слонов - Ришабха, Пушкарачуда, Вамана и Апараджита. Они отвечают за поддержание планетных систем во вселенной.
40. Верховная Личность Бога - это властитель всех трансцендентальных качеств и хозяин духовного неба. Он - Верховная Личность, Бхагаван, Сверхдуша в сердце каждого. Полубоги, возглавляемые Индрой, Царем небес, назначены на посты наблюдения за делами материального мира. Для пользы всех живых существ на всем разнообразии планет и для увеличения энергии этих слонов и полубогов, Господь проявляет Себя на вершине Горы Локалоки в духовном теле, неоскверняемом гунами майи. Окруженный Своими личными экспансиями и помощниками, такими как Вишваксена, Он проявляет все совершенные богатства, такие как религию и знание, и все мистические силы, такие как анима, лагхима и махима. Он пребывает в прекрасной позе и украшен различным оружием в Своих четырех руках.
41. Разнообразные формы Верховной Личности Бога, такие как Нарайана и Вишну, великолепно украшены различным оружием. Господь проявляет эти формы для поддержания всех планетарных систем, созданных Его личной потенцией, йогамайей.
42. Мой дорогой Царь, с внешней стороны Горы Локалоки находится пространство земли, известное как Алока?варша, которое простирается на такую же ширину, как и территория внутри горы - иными словами, на 125.000.000 йоджан. За пределами Алока?варши находится место назначения тех, кто стремится к освобождению из материального мира. Оно находится за пределами действия гун материальной природы, и поэтому оно совершенно чисто. Господь Кришна вместе с Арджуной проезжали через это место, чтобы забрать обратно сыновей брахманы.
43. Солнце расположено [по вертикали] посередине вселенной, в пространстве между Бхурлокой и Бхуварлокой, которое называется антарикшей, внешним космосом. Растояние между Солнцем и оболочкой вселенной составляет двадцать пять коти йоджан [коти = 10 миллионов].
44. Бог Солнца известен также как Ваираджа, всеобщее тело живых существ. Так как он вошел в это яйцо вселенной во время творения, его также называют Мартандой. Он также известен как Хиранйагарбха, потому что он получил свое материальное тело от Хиранйагарбхи [Шри Брахмы].
45. О Царь, бог Солнца и планета Солнце разделяют все направления вселенной. Только благодаря присутствию Солнца мы можем понять, что существуют небо, высшие планеты, этот мир и низшие планеты. И только благодаря Солнцу мы можем понять, какие места предназначены для материального наслаждения, какие - для освобождения, и какие места являются адскими и демоническими.
46. Все живые существа, включая полубогов, людей, животных, птиц, насекомых, рептилий, рыб, траву и деревья, зависят от тепла и света, поставляемых богом Солнца с планеты Солнце. Более того, благодаря наличию Солнца можно видеть всех живых существ, и поэтому его называют дриг?ишвара, Личность Бога, управляющий зрением.
Такова Двадцатая глава Пятой песни Шримад?Бхагаватам, которая называется 'Учение о Строении Вселенной.'
============================================================
Глава Двадцать Первая: Движения Солнца.
1. Шукадева Госвами сказал: Мой дорогой Царь, таким образом я описал тебе диаметр вселенной [пятьдесят коти йоджан] и ее основные характеристики по оценкам сведующих ученых.
2. Точно также, как каждый может оценить размеры верхней части пшеничного зерна, разделенного надвое, рассмотрев его нижнюю часть, так и, владея географическими вычислениями, каждый может оценить размеры верхней части вселенной, познав ее нижнюю часть. Небо между сферой Земли и небесной сферой называется антарикшей, или внешним пространством. Оно примыкает ко внешней поверхности сферы Земли и ко внутренней поверхности небес.
3. Среди этого района внешнего пространства [антарикши] самым богатым является Солнце, царь всех планет, таких как Луна, которые дают свет и тепло. Своим тепловым излучением Солнце согревает вселенную и поддерживает ее в соответствующем состоянии. Оно также дает свет, чтобы помочь видеть всем живым существам. Когда оно движется на север, на юг или через экватор, в соответствии с законом Верховной Личности Бога, про него говорят, что оно движется медленно, быстро или в среднем темпе. В соответствии с его движениями на рассвете, на закате или при пересечении экватора - и, соответственно, при прохождении через различные знаки Зодиака, начиная с Макары [созвездие Козерога], - дни и ночи бывают короткими, длинными или равными друг другу.
4. Когда Солнце проходит через созвездие Меши [созвездие Овена] и Тулы [созвездие весов], продолжительность дня равняется продолжительности ночи. Когда оно проходит через пять знаков, начиная с Вришабхи [созвездия Тельца], продолжительность дня увеличивается [до вступления в созвездие Рака] и затем постепенно уменьшается на полчаса каждый месяц до того момента, пока день и ночь снова не станут равными [в созвездии Весов].
5. Когда же Солнце проходит через другие пять знаков, начиная с Вришничики [созвездие Скорпиона], продолжительность дня уменьшается [пока Солнце не вступит в созездие Козерога] и затем постепенно увеличивается месяц за месяцем, пока день и ночь снова не сравняются [когда Солнце попадет в созвездие Овена].
6. Когда Солнце путешествует на юг, дни становятся длиннее, а когда оно путешествует на север, - длиннее становятся ночи.
7. Шукадева Госвами сказал: О Царь, как я уже отметил ранее, ученые говорят, что Солнце перемешается, обходя все стороны Горы Манасоттары, по окружности длиной 95.000.000 йоджан. На Горе Манасоттаре строго к востоку от Горы Сумеру находится место, известное как Девадхани, обитель Царя Индры. Подобно этому, на юге находится место, известное как Самйамани, - поместье Йамараджи; на западе находится место, известное как Нимлочани, - владение Варуны, и на севере находится место,
