несколько букв, несколько сотен опасных деревьев и трав, умел обходить вонники и быстро бегать. Зачем ему нужны знания, от которых нет никакого толку? Это глупые старые охотники ценят ведунов за их 'мудрость': Нит был молод и свято верил, что он во всем разбирается лучше этих закостеневших двадцатилетних стариков. Но ведунов уважал. Не за байки да сказки, а за тот дар, которым Али-владыка с ними щедро поделился. Только они могли понимать зверей, приказывать деревьям, лечить змеиные укусы, предсказывать погоду, а еще ведуны видели невидимое, знали прошлое и помнили будущее. Именно ведуну Нит Сила был обязан своей жизнью — если бы мудрый Рик Огонь не показал охотникам где, забившись в дупло, дрожит от страха пятилетний Нит, он бы погиб в лесу в тот страшный день, когда в голубой мир ушла вся его семья…
Плохие воспоминания. Не стоит ими омрачать такой чудесный день. Нит выгнал их на задний двор памяти, где они и хранились бережно все эти годы, тугой нитью удерживая дано утраченное прошлое. И, вгрызаясь в последнее, третье по счету, яблоко, неспешно двинулся к Камню Предков. Возле него всегда собирались ведуны, а еще, если очень постараться, в камне можно было увидеть целых три картины, одна под одной: гору с храмом на вершине, человека с распростертыми руками и две переплетенные змеи. По легенде, в эти изображения предки Верных Псов вложили нечто очень важное, желая сохранить его для потомков, но ни один ведун еще не смог объяснить их сакраментальный смысл. Или не захотел. Тяжка ноша помнить будущее, потому ведуны часто говорят меньше, чем знают. Но они всегда повторяют, что когда- нибудь Али-владыка растопит свод облаков, и внуки внуков Верных Псов своими глазами увидят небесный костер. Сказки, конечно, но в самые тяжелые годы только эта вера и вытягивала людей из бездонных болот отчаяния. Пока же Камень Предков — просто большой булыжник, по форме напоминающий высокий трон, но вокруг себя он сеет неуловимые искры тепла, и любое сказанное с него слово почему-то звучит громче и убедительнее.
Ведун еще не начал свою историю. Старый, седой, морщинистый, красный сок его жизни потемнел и пульсировал по телу бугристыми синими реками, в легком голубом одеянии, едва покрывающем грудь, он как будто смотрел куда-то вдаль, но каждый Верный Пес знает, что нет ничего зорче взгляда ведуна. Следопыт видит даль, охотник — цель, истребитель — слабое место врага, глазами женщин смотрят их нерожденные дети, но только ведун видит смысл и истинную суть. В этом их мудрость и долг, распознать и научить других, а сказки… Сказки для детей. Они уже видят мир, но еще не понимают, потому и слушают заворожено истории ведунов про далекие края и древние времена. А может и времена грядущие, с ведунами ни в чем нельзя быть точно уверенным.
Наконец взгляд старика прояснился, и он начал свою историю. Как всегда, без предисловий.
— Нет хищника, сильнее медведя, но Верные Псы его не боятся, потому что медведь один, а их много. Нет хищника, хитрее лисы, но Верные Псы ее не боятся, потому что у нее есть только хитрость, а у них — разум. Нет хищника, свирепее волка, но Верные Псы его не боятся, потому что волк зол, а они храбры. Когда Али-владыка ушел за облака, он дал людям три вещи, чтобы жить: силу, разум и цель. Сила и цель без разума — путь безумия, сила и разум без цели — путь разрушения, разум и цель без силы — путь смерти. Только вместе они составляют жизнь, и живет по-настоящему только тот, кто отольет в себе стальной стержень силы, и волей разума направит его к верной цели. Кто забудет об этом — тот сделает первый шаг по ложному пути, и ждут его большие беды. Кто будет помнить и твердо ступать по пути верному, не соблазнится сладкими речами Али-обманщика, не даст силе затмить разум, разуму исказить цель, а цели выпить силу, тот найдет то, о чем даже не мечтал. Но тот, кто слеп, никогда не отличит путь ложный от пути верного. Слепцы, что имели великую силу, твердый разум и нерушимую цель, нанесли миру самые глубокие раны, но не во власти Али-владыки дать людям прозреть. Каждый сам должен пройти это испытание, и нет того проводника, который научит слепого открывать глаза.
— Нет места, страшнее болот, но Верные Псы их не боятся, потому что умеют находить тайные тропы, — продолжал ведун. — Нет силы, страшнее воды, но Верные Псы ее не боятся, потому что умеют обращать ее силу в добро. Нет врага, страшнее их, но Верные Псы их не боятся, потому что ими движет лишь ненависть, а Верными Псами — любовь. Каждый из нас уйдет в голубой мир, пить сладкую воду и греться у вечного огня Солнца. Когда встретит нас Али-судья, он спросит: что сделал ты, чтоб быть достойным воды над облаками? И каждому придется давать ответ. Тому, кто жил любовью, и ушел в голубой мир, защищая детей от их нашествия. Тому, кто жил страхом, и умер в трепете. И даже тому, кто был слишком слаб, и ушел в мир за облаками по своей воле. Всех выслушает Али-судья, но всех пропустит дальше, потому что не добр он, но справедлив. Потому что на его суде каждый человек будет судить себя сам, трус будет вечно терзаться своей трусостью, смертник — малодушием, и только храбрец будет в вечной благодати, ибо ему не за что себя осудить. Легко жить, когда тебя обвиняют другие, но нет более тяжкой кары, чем винить себя самому. Каждый человек сам выбирает свой путь, и нет того судьи, кто искупит за человека его проступки.
— Нет мира, выше облаков, но и в мире под облаками Верные Псы нашли свое место. Нет времени, страшнее зимы, но даже в снегу Верные Псы находят силы жить. Нет ничего, сильнее смерти, но Верные Псы научились жить в тени ее дыхания. Можно придумать много испытаний, но самое суровое среди них — просто жить. Когда Али-обманщик греет огнем и пьет сок твоей жизни, когда умирают те, кто близок и дорог, когда цель кажется миражем, силы истощены, а разум просит избавленья. Жить, когда глаза хотят лить воду; забирать кусок у слабого, потому что нужен хоть кто-то сильный; убивать плоть от плоти своей, дабы избавить от страданий. Жить, когда уже звучит голос Али-заоблочного, жить, когда светлые камни сжигают изнутри, когда лишился всего, что имел, и ничего не получил взамен. Просто бороться, потому что когда есть борьба — есть враг, а значит цель. Просто умирать, потому что смерть — это избавление. Просто вести и быть ведомым, искать и находить, хотеть и получать, но нет ничего сложнее, чем жить ради самой жизни. Не каждый человек на такое готов, и нет никого, кто в этом ему поможет.
— Далеко-далеко, за лесами, за горами, я видел медведя. Большого, как целая гора, и такого же неторопливого. Он спал, и вековые сосны были его постелью, а лоси бегали по его шерсти, потому что думали, что это трава. Его шкура была настолько прочной, что ее не мог прокусить ни один хищник, а когда его лапа упала в ручей, то образовалось новое озеро. Этот медведь был сильнее всех остальных медведей вместе, и стоило ему захотеть — он мог дунуть и разогнать облака. Но он спал. В его шерсти копошились крысы, в ушах свили гнезда птицы, а лапу облюбовали бобры, и медведь ничего не мог с ними поделать. Потому что он был такой большой, такой сильный, ему так все легко давалось, что медведь потерял в жизни всякую цель, и заснул, не замечая, что даже самую прочную шкуру когда-нибудь прогрызут острые крысиные зубы. Так и люди. Когда-то они были похожи на этого медведя, такие же большие и сильные, жили в прочных домах, летали в голубой мир и не боялись облаков. Но потом люди заснули, крысы прогрызли стены их домов, кроты подкопали фундамент, птицы растащили крышу на гнезда, и когда с небес упала мертвая вода, люди оказались перед ней беззащитны. Потому если ты сильнее, никогда не упивайся своей силой и не позволяй ей превратить тебя в раба, потому что даже самая великая сила легко может обернуться слабостью.
— Далеко-далеко, за лесами, за степями, за пустынями, за большой водой, а может быть где-то совсем рядом, живут люди. Они не плохие и не хорошие, не добрые и не злые, не великие и не ничтожные. Они обычные люди, которые живут тем, что есть, мечтают о том, что будет, и не помнят того, что было. И среди них есть один точно такой же. Не мудрее и не глупее, не честнее и не подлее. У него есть свои беды и радости, силы и слабости, этот человек любит и ненавидит, рвется в бой и боится уйти в голубой мир. Но когда придет час, именно этот человек должен будет сделать выбор: или совершить то, что должен, и все погубить, или нарушить свое слово, но оставить все, как есть. Он еще не знает об этом. И еще долго не узнает. Но стрелы судьбы уже заправлены, нити судьбы сплетены, цепь событий ускоряет свой бег, и ему никуда не уйти от страшного выбора между смертью и бесчестием. Выбор будет сделан еще нескоро, еще многие родятся, многие умрут, зима сменится летом, а лето — опять зимой, но неизбежность уже написана, и сам Али-владыка не в силах предначертанное изменить. За что же ему такая доля? Кара за грехи или награда за добрую службу? Нет. Так распорядилась всесильная судьба, которой не указ сами боги. Судьба может убить сильного, сделать слабого героем, подарить чудо или отнять все, что имел. Судьба может распоряжаться человеком, зверем, птицей, даже они ходят под властью судьбы. Но есть одно, что сильнее судьбы, есть только одно, над чем она не властна — свободный выбор человека. Судьба доведет до развилки и задаст вопрос, но какой будет ответ — зависит только от человека. И каждый должен помнить, что когда настанет час бросать жребий, судьба будет не властна над его рукой.