67
См. Белый A. Мастерство Гоголя. М., 1934.
68
Дерман А. Творческий портрет Чехова. М., 1929. С. 263–264.
69
Виноградов В. В. О языке художественной литературы. М., 1959. С. 153.
70
Мальцев Ю. Иван Бунин. Франкфурт н/М, М., 1994 С 302–322.
71
См. Жолковский А. К., Щеглов Ю. К. Работы по поэтике выразительности. М., 1996.
72
Иной анализ пространства у Бунина см.: Золотухин А. А. Соотношение пространств в ранней прозе Бунина // Царственная свобода: О творчестве И. А. Бунина: К 125-летию со дня рождения писателя. Воронеж, 1995. С. 106–113.
73
Бунин И. А. Собрание сочинений: В 6 т. М., 1987–1988. Т. 2. С. 264. (далее ссылки на это издание даны в тексте с указанием тома и страницы).
74
В. Подорога приводит схему зеркального отображения Ж. Лакана, состоящую из двух перцептивных треугольников (Подорога В. Феноменология тела: Введение в философскую антропологию. М., 1995. С. 39).
Взгляд
Он комментирует ее следующим образом: «Прежде всего, усложняя цепочку взаимоотношений между видящим и видимым и разлагая схему на два предваряющих ее треугольника, он (Лакан — Е.С.) вводит принципиальное различие между взглядом и геометрической точкой, пространством (плоскостью) репрезентации и картиной (tableau), устанавливая для каждого треугольника (геометрического и перцептивного) базисный медиатор в одном случае это будет образ, в другом — экран» (Подорога В. Указ. Соч. С. 40).
75
Мальцев Ю. Указ. соч. С. 315–317.
76
В поэтике выразительности А. Жолковского и Ю. Щеглова отказ — «это подача, дополненная контрастом» (Жолковский А. К., Щеглов Ю. К. Указ. соч. С. 54–55).
77
Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1990. С. 42.
78
Сопоставление работы Ж. Лакана с рассказом Бунина возникает чисто типологически, поскольку у нас нет никаких данных о знакомстве писателя с его исследованиями. Однако творчество Бунина в целом как нельзя более естественно рассматривать в контексте феноменологии.
79
См.: Лакан Жак. Стадия зеркала и другие тексты. Париж, 1992.
80
Там же. С. 12.
