Б.К.С. Айенгар
Йога-сутры Патанджали. Прояснение
Взывающие молитвы
Поклонимся благороднейшему из мудрецов, Патанджали, который дал йогу для спокойствия и святости ума, грамматику — для ясности и чистоты речи, а медицину — для совершенствования здоровья.
Преклоним колена пред Патанджали — воплощением Адишеши. Верхняя часть тела его человеческая, в руках он держит раковину и диск, а сам увенчан тысячеголовой коброй.
Там, где йога, — там процветание, блаженство и свобода.
Преклоним колена пред богом Адишешой, который пришел на землю в обличье Патанджали, дабы милостью своей даровать людям здоровье и гармонию.
Поприветствуем бога Адишешу, который избавил себя от тысячи змеиных голов и ртов, испускающих яды, и явился в обличье Патанджали, дабы уничтожить невежество и прогнать печаль.
Почтим Того, кто, окруженный свитой, хранит всякое знание.
Помолимся Господу, которой в изначальности своей чист и лучезарен, помолимся мастеру йоги, который осветил нас ее сиянием, дабы привести каждого в обитель бессмертной души.
Предисловие Иегуди Менухина
Нужно отдать должное непрестанности человеческих усилий, благодаря которой сегодня, 2500 лет спустя после того, как прославленный Патанд-жали составил свой трактат о йоге, его живое наследие представляется современному читателю одним из лучших его толкователей — моим учителем Б.К.С. Айенгаром.
В мире не так много видов искусства или областей науки, которые бы совершенствовали тело, ум и душу человека и были бы востребованы в течение столь длительного времени в отрыве от какого-либо вероучения. Практиковать йогу может
список основных понятий, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В ТЕКСТЕ
Существует ряд основных понятий, к которым Патанджали обращается не один раз. Для читателя, который не знаком ни с философией йоги, ни с санскритом, приводимые ниже определения могут оказать существенную помощь в понимании всего текста. Полный перечень санскритских терминов, встречающихся в книге, вместе с их переводом на русский язык приводится в глоссарии.
Яма - Правила поведения
Нияма - Правила, касающиеся духовной сферы
Асана - Сидение, поза, практика поз
Пранаяма - Распространение жизненной энергии через контроль дыхания
Пратьяхара - Отвлечение чувств
Дхарана - Концентрация
Дхьяна - Медитация
Самадхи - Полная погруженность
Самьяма - Интеграция (дхараны, дхьяны и самадхи)
Читта - Сознание, выступающее в следующих трех аспектах:
Манас - Ум
Буддхи - Разум
Ахамкара - Эго
Асмита - Ощущение себя, ощущение «я»
Вритти - Мыслительные волны
Ниродха - Контроль, обуздание, прекращение
Абхъяса - Практика
Вайрагья - Отрешенность, беспристрастность
Садхана - Практика; дисциплина, которую соблюдают ради достижения цели
Садхака - Практик, ученик
Дхарма - Наука долга, исполнение обязанностей
Коша - Оболочка, слой
Клеша - Страдание
Авидья - Невежество, отсутствие духовного знания, главная причина страданий
Духкха - Печаль, ощущение горя
Карма - Действие и его последствия; универсальный закон причины и следствия
Джняна - Знание, мудрость
Бхакти - Преданность, посвящение
Самскара - Подсознательное впечатление
Прана - Жизненная сила, энергия, дыхание
Пада - Часть, четверть, глава
Пуруша - Душа, созерцатель
Пракрити - Природа
Махат - Великий принцип природы, космический разум
Гуны - Качества природы:
Саттва - Свет
Раджас - Вибрация
Тамас - Инерция