на западе Европы. На юг продвинулись народы италиков(3) и иллирийцев(2). Дальше всех ушли на восток арии. 0ни достигли далеких стран Индии и Ирана, положив начало теперешнему населению тех мест. Армяне(5) достигли гор Кавказа. Эллины(греки) (4) переселились на юг. Фракийцы(1) остались там, где проживали их предки-индоевропейцы.
Вероятно, были и другие индоевропейские народности, но тем не повезло. Они не дожили до наших дней и погибли в борьбе с соседями. Часто археологи, раскапывая поселки и погребения, не могут определить, на каком именно языке разговаривал оставивший их первобытный народ.
С 32 века до нашей эры по 17 век до нашей эры, (то есть полторы тысячи лет) между реками Дунай и Днепр жил великий индоевропейский народ. Язык и название этого народа забыты навсегда, и ученые- археологи условились для удобства называть его «трипольским». Ведь первый поселок этих людей был раскопан на берегу Днепра у современного села Триполье.
«Трипольцы» обрабатывали землю у рек и сеяли горох, пшеницу, ячмень и просо. Когда поля истощались и урожаи уменьшались, «трипольцы» переселялись на новое место, а старый поселок разрушали. В некоторых поселках строили высокие деревянные хижины, возможно даже двухэтажные. Но большинство жилищ было из жердей, оплетенных ветками. Стены промазывали глиной. Сверху хижину закрывала камышовая или соломенная крыша. Хижины были длинными - до 45 метров - и делились на комнаты. В каждой комнате жила семья. В одном из домов было 11 таких комнат! Пол в комнате обмазывали глиной и содержали в чистоте. Археологи обнаружили в домах «трипольцев» остатки серпов, зернотерки, наконечники мотыг. В хлевах у поселка держали коз, свиней и быков.
«Трипольские» мастера делали орудия труда и украшения, но меди у них было не очень много. Поэтому ножи, поры, мотыги, молоты делали также из камня и кости. Глиняную посуду гончары украшали красивыми узорами, напоминавшими речные волны, траву, змей, солнце. Археологи не устают поражаться прекрасному качеству «трипольской» посуды.
В середине больших поселков обычно находился храм. Часто стены храмов раскрашивали в три любимых цвета «трипольцев» - белый, желтый, красный. Вероятно, родовыми общинами «трипольцев» управляли жрицы. Они решали все важнейшие вопросы и молились главной богине - Матери.
2 . Арии
Когда индоевропейские народы расселялись с Дуная во все стороны света, племена ариев двинулись на восток. В З тыс. до н. э. они заселили степи между Волгой и Днепром.
Это были скотоводы, но не кочевники. Овец, и коров предки ариев пасли на лугах у рек, а на ночь загоняли в хлев.
Поселки ариев состояли из глиняных домов с камышовыми крышами. Вокруг поселка обычно вырывали канаву-ров выкладывали каменную стену высотой до трех метров.
Археологи иногда называют культуру предков ариев древнеямной. Ведь умерших обычно хоронили в больших ямах, густо засыпанных красной краской. Над могилами делали курганы или насыпи в виде извивающихся змей, пауков или сказочных чудовищ.
У предков ариев сохранялись древние обычаи, законы и религия индоевропейцев. Законы религии требовали приносить в жертву лошадей и отправлять в загробный мир людей в качестве «гонцов и вестников». Совсем недавно археологи разгадали жуткие тайны мест, где в древности приносили человеческие жертвы.
Когда предки ариев научились хорошо ездить на лошадях, они все реже стали заниматься земледелием и все больше внимания уделяли скотоводству. Их общины продолжал продвигаться на восток, в степи Азии. Там они разделились на две части. Одна переселилась в Индию, а другая - в страну, получившую название «Земля ариев», то есть в Иран.
3 . Хлеборобы Средней Азии
На юге Средней Азии археологи раскопали поселки древнейших земледельцев. Стало известно, что там, проживало не менее двух народов. У каждого были свои обычаи, язык, религия.
Земледелие стало главным занятием жителей этих теплых стран. Но жаркие летние ветры быстро высушивали плодородную почву. Поэтому общинникам приходилось мотыгами прокапывать канавы от рек к полям и поливать посевы. На полях выращивали неплохие урожаи ячменя и пшеницы. В степях и полупустынях пасли лошадей, верблюдов и овец.
Поселки были невелики. Для их строительства не было ни хорошей древесины, ни подходящих камней. Но местные жители нашли выход: начали лепить глиняные кирпичи и высушивать на солнце. Глиняные хижины отлично служили людям там, где редко шли дожди. Часто для ребят древние землепашцы лепили из глины модели жилищ и телег. Ученые по детским игрушкам узнали, как выглядели дома и повозки этих народов.
Из меди изготавливали самые разные орудия труда. Особенно много интересных вещей попало в руки археологов время раскопок у сел Анау и Намазга - ножи, топоры, булавки, кинжалы.
4 . Пастухи Южной Сибири
В З тысячелетии до нашей эры на берегах реки Енисей и на Алтае поселились скотоводы медного века. У Афанасьевской горы были обнаружены и раскопаны, погребения это древнего народа. Пастухи хоронили своих умерших в глубоких ямах, где строили как бы хижину из бревен. Крышу такой «хижины' делали либо из каменных плит, либо дерева. После того как могилу засыпали, ее окружали кольцом из каменных глыб - знаком солнечного круга. Потом над погребениями вдобавок стали строить курганы.
Поселки скотоводов Южной Сибири были очень бедными. Они состояли или из бревенчатых избушек, или из землянок. Это неудивительно, ведь большую часть времени, перегоняя стада с места на место, пастухи жили в чумах.
Много орудий труда все еще изготовляли из кости и камня. Но из меди уже выковывали иглы, ножи, кинжалы, топоры. Мастера сами начали добывать в неглубоких шахтах медную руду и выплавлять медь.
Самыми уважаемыми людьми в общинах были кузнецы и пастухи, то есть мужчины. Женщины перестали занимав места старейшин, их стали меньше уважать. Появился обычай после смерти мужа отправлять вместе с ним в 'царство мертвых' его жену, убивая ее у могилы умершего.
Постепенно жители Южной Сибири приучились и к земледелию, но скотоводство по-прежнему осталось их главным занятием.
5 . Металлурги горных областей
В горах, где можно отыскать медную руду, местные жители постепенно становились искусными металлургами. Они меньше занимались земледелием на неплодородных почвах, разводили меньше скота, потому что пастбища были очень бедны. Зато добывали много руды, выплавляли не только медь, но и новые металлы - олово и свинец. Соседние племена охотно выменивали слитки металлов на свое зерно, скот, мед и воск. Умельцы-металлурги хранили в тайне знания, умение находить руду и плавить медь и не раскрывали секреты «чужакам». Поэтому их считали колдунами, людьми, близкими к духам.
Чтобы было удобнее работать, мастера иногда поселялись совместно в отдельном поселке. Совсем недавно археологи раскопали такой поселок индоевропейцев на Урале - Аркаим. Это стало великим археологическим открытием. Ученых поразили размеры поселения - оно состояло из десятков хижин и мастерских! Здесь в течение долгих лет кипела работа, сюда приезжали издалека за металлами и изделиями кузнецов. Однако богатство и процветание таких ремесленных поселков полностью зависели от запасов руды. Когда эти запасы в недрах гор истощались, жители постепенно забрасывали поселение и расходились.
