Учителят взел парче керемида и започнал да го търка върху еди камък. Ма-дзу запитал Учителя какво прави, а той отвърнал, че полира керемидката, за да стане огледало.
— Как може с търкане от керемида да се направи огледало? — учудил се Ма-дзу.
— А как може да станеш Буда чрез седене в медитация? — мълниеносно отвърнал учителят — критикувайки не седенето, а седящия.
Подремвам,
оставяйки планинския поток
да мели ориза.
Мислим с общи понятия, но живеем с подробности.
Когато ученикът е готов, Учителят се появява.
За да постигнеш познание са нужни лекота и плавност.
Учителите отварят вратата, но ти сам трябва да влезеш.
ДОКУСАН — лична среща между ученика и Учителя в уединената стая на Учителя; ключов елемент в школата Риндзай.
РОШИ — многоуважаван учител, независимо дали е монах или мирянин, жена или мъж.
МОНДО — диалог върху будизма или върху екзистенциален проблем или между Учители, или между Учител и ученик.
ИНКА — печат на просветлението; официално потвърждение от страна на Учителя, че ученикът е завършил обучението си.
Не търси следи от стъпките на древните,
търси онова, което те са търсили.
Когато за първи път присъствал на проповед Лин-дзи, послушникът Дин му задал въпроса:
— Учителю, какъв е съкровеният смисъл в учението на Буда?
Лин-дзи станал от проповедническото си ложе, зашлевил един шамар на Дин и го блъснал на страни. Зашеметеният Дин останал неподвижен. Монахът до него попитал:
— Дин, защо не се поклониш?
В този миг Дин получил просветлението.
Ако срещнеш Буда — убий Буда!
Някой ми показа — и аз го открих сам.
Защо да учим водните животни как да пият вода?
Селянинът
ми показа пътя
с репичка.
Ти си бъди Бодхисатва,
а аз ще съм шофьорът на таксито,
което те откарва в къщи.
КАЦУ
