же нет?! Еще апостол Павел где-то обмолвился, что 'все люди от одной крови'. Мы допустим и всевозможные половые извращения и манипуляции и с малолетними, и с животными… Единственно, что будет караться страшными муками и смертью не только виновник, но и вся семья его, и родственники его, и даже в иных случаях и целая община, если какое-либо уголовное преступление совершится против личности или имущества еврея. Тут пощада и даже снисхождение не будут иметь места. Это совершенно исключено! Личность и имущество еврея, как существа богоподобного и царственного, священны, а, следовательно, неприкосновенны.
– Само собой разумеется, что в первые годы и даже десятилетия нашего владычества нам не обойтись без гоевских специалистов всяких интеллигентных профессий, в особенности без техников сложного военного дела. И волей-неволей мы вынуждены будем терпеть гоевских спецов как в хозяйственной, так в гражданской и военной службах. Но мы обставим их такими условиями существования, такой угрозой террора и таким шпионажем, что им даже и в головы не придет саботировать или бунтовать против нас. Но такое ненормальное положение вещёй продлится лишь до той поры, когда из сынов Израиля вырастит и обучится достаточное количество интеллигентных работников. Освободившихся спецов-гоев, как в данное время практикуется нами в Совдепии, мы беспощадно будем выводить 'в расход'. Нашим самым страстным устремлением будет добиться такого положения, чтобы в наших армиях, во флотах и в авиации от высших командных должностей и до последнего унтер-офицера и ефрейтора были бы сплошь евреи, а впоследствии чтобы вся армия состояла только из одних сынов Израиля. Служба эта будет почетная, легкая и безопасная. Ведь воевать-то будет не с кем. Гоям под страхом жесточайших пыток и смерти будет воспрещено иметь какое-либо оружие. Возможно, что столовые ножи и вилки будут причтены к разряду оружия, угрожающего общественной безопасности. Наука, искусства и образование широкими волнами разольется по всей земле. Но, конечно, двери школ распахнутся исключительно только перед еврейскими детьми. Гоевским отпрыскам сперва под разными благовидными предлогами поставим всевозможные рогатки и барьеры, как это теперь у нас в Совдепии, а потом, когда власть наша окончательно окрепнет, без малейшего промедления вышвырнем их всех за пороги школ. Также будет поступлено и с людьми науки, искусств и профессорским персоналом из гоев. Они будут немедленно освобождены от своих обязанностей, как только представится возможность заменить их 'нашими'. Ну, что, товарищ Липман, как вам нравится предстоящее переустройство жизни на новых началах? Тон мэтра был не лишен игривости.
– Одно могу сказать, мэтр: радикальное переустройство… – не сразу ответил тот.
– Вы не ожидали ничего такого? – потирая руки, со смешком переспросил Дикис.
– Вы как-то обмолвились, мэтр, что такого мне и во сне не снилось. Да, сознаюсь, не снилось и никогда не представлял себе…
– Времени осталось не так много, а сегодня надо докончить…
– Что касается моей ситуации, то прислуга у меня отпущена до утра, а жена сегодня уехала к своей матери в Версаль на целых трое суток…
– А-а… это удобно. И так… что мне еще осталось сказать вам? Да… В нашем всемирном государстве мы осуществим прирожденное право еврейского народа, т.е. мы поставим его в царственное положение. Среди евреев не только не будет нуждающихся, но даже и людей среднего достатка. Мы обогатим их и призовем к властвованию во всех областях мировой жизни. Единственным занятием евреев будет управление человечеством на различных ступенях правительственной иерархии. Они будут единственными аристократами во вселенной. И это справедливо. Все радости, утехи и наслаждения для них, только для них одних. Жизнь их будет протекать в вечном пиру, в вечном веселии. Мы восстановим рабство, которое будет покрепче всякого крепостного и даже рабства в древности. И каждый еврей будет иметь своих рабов и своих рабынь из гоев. Что касается наших подданных, то тяжкой, беспросветной и безнадежной жизнью мы выродим их физически, понизим их рост, сузим объем груди и ослабим у них все остальные члены тела. В конце концов, мы поставим их на четвереньки и, как было уже в Совдепии, заставим питаться падалью и сорными травами, как и полагается неблагородным четвероногим. А в годы недородов пусть жрут трупы своих детей и родичей.
Всякий спорт, охоты и атлетика для гоев – плод запретный. Мы издадим на этот счет декреты, за нарушение которых – смерть. Эти благородные упражнения – достояние только аристократов человечества. А евреев мы обяжем заниматься спортом, который будем везде между ними насаждать и всячески поощрять. Таким образом, пройдет немного поколений и в Израиле вырастет порода полубогов и гигантов. Красота, сила, соединенные с высоким положением и богатством, всегда импонируют. Слабосильные карлики-гои на каждом шагу воочию будут убеждаться в нашем даже физическом превосходстве над ними.
IX
– Мы всеми мерами будем поощрять чадородие в народе нашем. Да я вас спрашиваю, почему бы при таких райских условиях, при отсутствии изнурительного труда, не плодиться еврейству?! Нам необходимо умножить семя Израиля до возможной полноты, потому что только один народ иудейский по двойному обетованию от Бога и от дьявола законный наследник и обладатель земли. Но обладание гоевскими женщинами и всемерное развращение их сынами Израиля не только будет всячески поощряться, но поставится в величайшую заслугу и даже в обязанность всякому правомочному еврею. И чем большее количество их развратит еврей, тем большая ему похвала от лица всего народа нашего. В этом отношении правительство наше позаботится об установлении особых призов, премий и отличий для 'героев' на этом поприще. Собственно говоря, гойка существует только для еврея. Молодость, красота, обольстительность гоевских женщин должны служить для нашей утехи, для наших приятных отдыхов от трудов и для наших наслаждений. В этом и только в этом одном их прямое и высокое назначение. И каждая из них обязана почесть за великое счастье и возвышенную честь, если на ней с вожделением остановится око сына Израиля. Это ведь снисхождение высокородного царя до подлой рабыни. Всякий еврей будет иметь право располагать любой из гоек по своему усмотрению, будь она только вышедшая из детского возраста зеленая отроковица или в полном расцвете юная девица, замужняя или вдова, все равно. Еврей во всякое время может взять ее в свои наложницы. И она не смеет отказать ему в таком законном его желании, потому что ее протест будет незамедлительно и сурово караться в наших судах и по отношению к ослушнице применяться строгие меры принуждения. Муж-гой не есть супруг, потому что, по учению нашего талмуда, между скотами законных человеческих браков существовать не может и потому не имеет права воспрепятствовать еврею взять к себе в наложницы понравившуюся ему женшину-гойку, которую гой считает своей женой. На женщин царских, королевских и высоких аристократических гоевских родов мы обратили особое наше внимание. Уже и теперь у нас ведется самая строгая регистрация их с подробными справками о каждой из них. Молодые и привлекательные из них испытают на себе весь ужас унижения и презрения, ибо мы запрячем их в самые грязные дома терпимости и притоны низкого разряда. Не подходящие же для этой цели по возрасту или по физических данным будут отданы в рабыни на самые унизительные работы. Так свершится праведная месть за все унижения, позор и угнетение их предками бесчисленных поколений многострадального Израиля. Разве ж такая мера не будет справедливой, Липман?
Тот промолчал.
– Вы, может быть, сомневаетесь в возможности осуществления таких мер?
– Нет. Не сомневаюсь. И тут не может быть места сомнениям, раз власть переходит…
Но мэтр, спеша докончить свою мысль, перебил:
– Возьмите, Липман, в пример нашу Совдепию. Ведь это – наше опытное поле. Мы на нем пробуем наши способности и силы и учимся применению нашей системы управления, которую распространим и на весь остальной мир. Разве мы не осуществили там наш идеал, конечно, из осторожности пока в прикровенном и далеко не в полном виде?! Разве мы не разрушили до основания семейные очаги, не выбросили русских женщин на улицы и площади?! Лишив их всех материальных средств, мы выгнали их из родных домов. И они, т.е. молодые и привлекательные из них, для поддержания своего жалкого существования и чтобы спасти от голодной смерти своих близких, волей-неволей бросились на уличный
