Догмат искупления в русской богословской науке

280

Там же. С. 52. Ограниченное темой и объемом, настоящее исследование не может претендовать на полное изложение содержания рассматриваемой книги и по необходимости ограничивается только изложением воззрения автора на сущность искупления и некоторыми критическими замечаниями. Изложение этих воззрений явилось темой отдельного кандидатского сочинения «Христианское учение об искуплении в понимании проф. В. И. Несмелова» студента Санкт–Петербургской духовной академии выпуска 1917 года Ал. Боголюбова. Работа осталась в рукописи и утрачена.

281

Несмелое В. И. Наука о человеке. Т. 2. С. 140.

282

Там же. С. 54.

283

Там же. С. 53.

284

Там же. С. 325.

285

Там же.

286

Там же.

287

Несмелое В. И. Наука о человеке. Т. 2. С. 326. «Юридическое» понимание искупления как удовлетворения правде Божией порождает ту невозможность обосновать необходимость личной праведности для спасения человека, то колебание между «спасающей верой» и «добрыми делами», какое имеет место в католичестве и протестантизме. См. об этом в работе патриарха Сергия.

288

Несмелое В. И. Наука о человеке. Т. 2. С. 55.

289

Там же. С. 327.

290

Там же. С. 329.

291

Там же. С. 318.

292

Там же. С. 331.

293

Там же. С. 306.

294

Там же. Т. 2. С. 306.