Все это действительно замечательные человеческие качества. Но когда они в избыточной мере собираются в одном человеке, то Жизнь начинает разрушать его ценности. Она все время заботится о муже, но ее двадцатилетний опыт показывает, что он от этого лучше не стал. Он все равно пьет, все равно злобствует и издевается над нею. То есть к чему эти страдания. К чему вот это милосердие? Какой результат они дали? За двадцать лет никаких положительных изменений у мужа не произошло. Он не изменился к лучшему, а наоборот, стал чужим и еще более худшим.
Тогда зачем нужны были эти жертвы? Почему автор письма отказался от своей жизни, отказался от своей любви, возможно от семьи, хорошей семейной жизни ради того, чтобы ухаживать за своим больным мужем.
Конечно, здесь сразу возникает этический и моральный аспект милосердия. Что же теперь, нужно бросить больного человека, отправить его в больницу? Ведь это не правильно, это не по-христиански, нужно терпеть – такова общепринятая логика милосердия. К сожалению, так легко рассуждать со стороны. Но вот каков результат следования этим общепринятым нормам поведения? Сверхмилосердный человек говорит, что он двадцать лет терпел, а что он за это имеет? Одни синяки, оскорбления и ничего больше. Неужели у нее такая карма, неужели у нее такая доля, только терпеть и мучиться? Да вовсе нет.
С нашей точки зрения, это не более чем добровольный выбор. Кто заставлял вас двадцать лет терпеть садистские наклонности своего мужа? Почему, когда он в очередной раз сделал что-то плохое по отношению к вам, вы не пригрозили ему тем, что уйдете? Почему, в конце концов, вы не ушли от него? Если вы очень милосердны, то могли бы уйти только на месяц, чтобы он понял, как он от вас зависим, что без вас ему будет плохо. И тогда, вернувшись, вы сумели бы как-то наладить в своей семье более-менее человеческие отношения.
Но вы патологически добры и не можете позволить себе самую малую жесткость по отношению своему мучителю. Ваша идеализация отношений в форме патологической доброты привела к тому, что Жизнь столкнула вас с человеком, имеющим противоположную точку зрения на жизнь и на взаимоотношения между людьми. Как помните, так работает первый способ кармического «воспитания» – сверхмилосердный человек сталкивается со своей противоположностью, с садистом. И оба они дают друг другу уроки.
Но вы не сделали никаких выводов, ничему не научилась у своего мужа за двадцать лет. Хотя могли бы научиться тому, что думать нужно не только о других людях, но и немножко о себе. И что если вы хотите жить нормальной жизнью, то вы должны для этого сделать какие-то шаги. Что доброта тоже должна защищать себя. Добрый человек не должен становиться урной, в которую плюет каждый, кому не лень. Добрый человек тоже имеет право на хорошую, спокойную жизнь. Но за эту жизнь он должен немножко побороться. То есть ему нужно стать чуть-чуть менее добрым, более равновесным, поучиться думать о себе у тех, кто его окружает. И тогда оказывается, что можно и мужа призвать к порядку, чтобы он знал свое место, особенно если он инвалид. А если он не инвалид, а просто садист, так кто заставляет вас двадцать лет жить рядом с ним и мучиться?
Это ваш добровольный выбор, и вы не делаете никаких выводов из тех уроков, которые дает вам Жизнь. А она дает вам простой урок. Мы уже не один раз говорили о том, что за свою жизнь нужно бороться. Без злости, без осуждения нужно чему-то поучиться у тех, кто отравляет вашу жизнь. Если вы патологически добрый человек, значит, поучитесь немножко быть эгоистом. Научитесь немножко думать о себе, поскольку ваша жизнь ничем не хуже, чем жизнь вашего мужа. Даже наоборот, она должна быть лучше, поскольку вы более его достойны милосердия, достойны внимания, достойны доброты. Поэтому обратите все свои замечательные качества в том числе и на себя.
Почему вы обращаете все свое внимание и милосердие на других людей? Вы тоже достойны этого. В любой момент вы можете иметь ту жизнь, которую хотите – мирную, спокойную, в окружении прекрасных людей. Но для этого нужно сделать лишь шаг в сторону, отойти и изменить тот выбор, который вы не меняете в течение уже двадцати лет.
Собственно, это и есть наша единственная рекомендация. Ваша жизнь – это ваш добровольный выбор. И пока вы от него не откажетесь, ничего не изменится. Пока вы не сделаете шаги к той жизни, которую вы держите в мечтах, ничего не будет меняться. Поэтому вы должны немножко измениться внутренне, то есть стать чуть-чуть более жесткой и чуть-чуть быть более эгоистичной, всего на один процент. И вы тут же поймете, что достойны всех тех светлых чувств, которые тратили на других. Вы достойны сами получить их, поэтому обратите хотя бы часть их на себя, полюбите себя как совершенное создание Творца! И тогда у вас все будет замечательно. Успехов вам, если вы поняли, о чем здесь сказано.
Как забыть травмирующую ситуацию, если мысли постоянно возвращаются к ней? Есть только один путь – через полное прощение обидевшего вас человека. Мы для этого предлагаем использовать медитацию прощения. Но, поскольку у вас обида очень велика, то вам нужно читать медитацию прощения не менее часов тридцати. Если будете делать это всего лишь один час в день в течение месяца, то вы отпустите этого человека и поймете, что есть определенный плюсы даже в том, что он от вас ушел.
Будет ли он счастлив в той новой семье? Это зависит от того, как он ушел. Если ушел через переживания, через конфликт, через недовольство, то, видимо, в следующей семье он получит очередные уроки, которые вы не успели ему дать или те, которые он у вас не усвоил.
Если же он ушел спокойно, без претензий и обид, то тогда он может быть вполне счастлив в новой семье. Конечно, и там Жизнь будет давать ему какие-то уроки. И если он их примет и поймет, почему они возникнут и чему учат, то он будет счастлив. Если же он начнет переживать, то, видимо, у него ситуация повторится.
А что вы можете с этим сделать? Вы не можете заставить другого человека полюбить вас, вы не можете заставить другого человека на вас жениться, это невозможно. Вы можете попробовать использовать магические техники приворота, но в основном это сказки для простаков.
Ваша личная проблема состоит в том, что у вас имеется некая модель отношений между людьми. Это так называемая модель «любви-обмена». Суть ее проста: если я люблю этого человека, то он должен что- то испытывать ко мне, он должен как-то ответить на мои чувства. Если он не отвечает, то у меня возникают претензии, раздражение, негодование по отношению к нему, к жизни, к Богу. Что такое, почему он не отвечает на мои чувства?
А, собственно, с какой стати он должен отвечать? Неужели каждый мужчина, которого вы любите, тут же должен влюбляться в вас? Посмотрите на себя: если какой-то мужчина влюбляется в вас и хочет иметь с вами отношения, обязаны ли вы в него влюбляться? Обязаны ли вы отвечать на его призывы? Вряд ли вы на это пойдете, поскольку он может быть вам противен, он может вам просто не нравиться и у вас найдется еще масса причин, чтобы отказать ему. Так что никто никому ничего не должен. Как вы не должны отвечать взаимностью всем влюбленным в вас мужчинам, так и вам ничем не обязан тот мужчина, в которого вы имели неосторожность влюбиться.
Как можно выбраться из этой дискомфортной ситуации?
Очень просто, нужно только заменить модель «любви-обмена» на модель «любви-дарения» (10 ). То есть будьте благодарны тому, что у вас уже есть чувство любви, независимо от того, ответное оно или безответное. Это очень приятное, высокоэнергетическое чувство, и вы получаете от него удовольствие, не требуя ничего взамен. Вам хорошо и вы благодарите Бога за то, что он сделал вашу жизнь более насыщенной, более интересной, он дал вам любовь. Ведь миллионы людей живут без любви, она у вас есть! Радуйтесь этому и не требуйте ничего от объекта своей влюбленности. Наслаждайтесь этим состоянием, смакуйте все свои светлые эмоции, все свои приятные ощущения. Получайте удовольствие от того, что вы слышите голос любимого человека или что вы его видите хоть когда-то. Если даже не видите, то хотя бы знаете, что он находится где-то рядом, в вашем или в другом городе, это не имеет значения.
У вас есть чувство любви и получайте от него максимальное удовольствие. Дарите свою любовь и не требуйте ничего от других, тогда все у вас будет замечательно.
На этом мы заканчиваем наши рассуждения на эту волнующую тему и переходим к следующей, касающейся взаимоотношений между родителями и детьми.
