елочкой знакомлюсь за руку…» и т.д.
Ж. П. Сартр: сахарная болезнь и самопроизвольная дефекация – болезни русского социализма времен диктата Иосифа.
Я в последнее время занят исключительно прослушиванием и продумыванием музыки. Это не обогащает интеллекта и не прибавляет никаких позитивных знаний. Но, возвышая, затемняет «ум и сердце», делая их непроницаемыми ни снаружи, ни изнутри.
Если «да», то «да». Если «нет», то «нет». Что сверх того – то музыка.
Орфея и Фауста роднит то, что оба они заклинатели царства теней.
Человек, запятнавший себя сделкой с дьяволом, опознается после смерти: на смертном одре вы увидите его лежащим лицом вниз, и хоть пятикратно его перевернете, все равно так он и останется.
заключившие союз с чертом могут еще спасти свою душу путем принесения в жертву тела – т.е. самоубийством.
обходительная музыкальная манера это возвышает меня, но не стимулирует не попутно, а мимоходом
В 10-х гг. этого века сочинения Зигмунда Фрейда были внесены в «Индекс запрещенных книг». (См. Фрейд: «религия – иллюзия без будущего».)
греховный потенциал человека
Искусство теперь завязло, отяжелело и само глумится над собой.
он стонет и сознается уже на допросах «с малым пристрастием».
Эта колыбельная мелодия так же смахивает на траурную, как – еще Манн заметил – немецкая зыбка смахивает на катафалк.
необъятность сферы банального
ощущение своей социальной второстепенности.
Но так как виновны мы, наш вопль повисает в воздухе и, подобно молитве короля Клавдия, «не достигает неба».
Это гибель, озаряющая небосвод багровыми сумерками богов.
Что лучше: дремать или следовать за ложными пророками?
Не исследование, а мечтательное умствование.
Сравнить превращение бесцветной мелодии в более терпкую и приятную с превращением воды в вино в кувшинах Галилейской Каны.
Я овладевал ею по мере того, как она мной овладевала.
Раньше привораживали мазью, сделанной из жира умершего некрещеного младенца.
временное приобщение к сельскому примитиву
Для того чтоб посвятить себя музыке, нужны известные душевные предпосылки, в которых ему отказано природой.
он страдал от чрезмерно развитого чувства комического
средневековая грехобоязнь
Мир вступает под новые, еще безымянные созвездия.
здесь слышатся короткие резкие удары, как звон пощечин по лицу Спасителя
На 27-м году жизни, наконец, научили понимать Шопена и женские партии Римского-Корсакова.
моя привязанность к сфере словесно-гуманитарной
Женщину красит заурядность.
В первой части оркестр был настолько взволнован, что на протяжении второй он никак не может отдышаться.
крупным планом подаются, без связи и разбора, отрывчатые «поросячьи триоли» и только на задворках их блуждает где-то нищая, бледная, одичалая мелодия
О 3-м квартете Бартока: у него очень много есть что сказать, он захлебывается от обилия мыслей, сбивается, начинает все сначала, путается снова и заключительным аккордом махает рукой – э-э-э, мол, все не то, все не то.
адмирал своему барабанщику: сыграй мне что-нибудь меланхолическое
Ср. Кодан, соната для виолончели и фортепиано. Виолончель изнемогает от эротических томлений, а фортепиано слушает ее с холодной невнимательностью и иногда, в знак участия рассказчице, кивает ей четкими ударами, почти всегда впопад.
В 1-й части он храбрится и шутит, во 2-й слюнтяй и нюня и мочится на пол, как маленький.
Самозабвенное неистовство шахсей-вахсея сменяется угрызениями совести pianissimo – зрителям представляется возможность высморкаться и почесать пузо.
Честно задуманная музыка и не без хороших манер.
расстрелян по подозрению в эстетстве
И что такое вообще йоги и что это за властвование их над своим организмом? Они могут только поставить себе клизму и то так изощренно, что она им не помогает.
Неважно, на кого сколько отпущено строк, это случайность. У Пушкина в «Суровом Данте» на Сурового Данта – 1 строка, по одной на Петрарку, Шекспира и Камоэнса, по три на певца Любви и барона Дельвига – и целых четыре Уильяму Вордсворту.
Мари Шарль Фердинанд Вальсен Эстерга-зи – вот как звали того французского офицера, который выдал германскому генштабу секреты. А не Альфред Дрейфус. Вечно вы все валите на евреев.
Не вино и не бабы сгубили молодость мою. Но подмосковные электропоезда ее сгубили. И телефонные будки.
Поль Валери: «Из истории можно извлечь лишь наклонность к шовинизму. Никаких уроков извлечь нельзя».
Мой путь саморастрачивания ничуть не хуже и не лучше других. «Что есть польза?» – спросил бы прокуратор Понтий Пилат.
И почему Василиса должна уходить к Иванушке, если ей и с Кащеем хорошо?
Милые характеристики: «Чистый ариец. Характер нордический. Спортсмен. Неуклонно выполняет свой долг».
В будущем году спрыснуть 150-летие великого наводнения в Петербурге – 7 ноября 1824 г.
Чаадаев по поводу этого наводнения и по всем подобным поводам: «Первое наше правило должно быть не избегать беды, а не заслуживать ее».
Вот, еще один вид непредвиденности и смерти. Оса в бутылке красного вина – укус в горло и смерть от удушья.
Вот вам Мао: «Война необходима, etc. Если даже половина государств будет уничтожена, то еще останется половина, зато империализм будет полностью уничтожен, и во всем мире будет лишь социализм. А за полвека население опять вырастет, даже больше, чем наполовину» (на совещании в Москве коммунистических и рабочих партий, 1957 г.).
в самом плачевном смысле этих слов
«Я с детства не любил вокзал,
Я с детства виллу рисовал».
«Стала пухнуть прекрасная Елена».
(Песни западных славян)
Могут приобретать, как говорят лингвисты, модальные оттенки.
истина, поданная в денатурированном виде
Возведение дружеских связей и бесед, «салонное просветительство», в ранг
