О. Hofler. Die Germanische Kontinuitatsproblem, S. 23: «Анализ форм культа может показать в совершенно новом свете существо и происхождение тех объединений, которые были с ним связаны: дружин воинов, крестьянских и дворянских присяжных союзов и цехов». Наиболее веским основанием для такого вывода автор считает то, что эти союзы и корпорации были под «защитой» святых патронов.
172
Некоторые буржуазные немецкие историки видят в этом историческую загадку, на которую они отказываются дать вразумительный ответ. См. W. Kienast. Deutschland und Frankreich in der Kaiserzeit (900 – 1270), Leipzig, 1943, S. 31. Другие усматривают в этом своеобразие немецкой государственной идеи или особый народный характер «старогерманского государства». Многие находят объяснение в международном положении Германии, в ее «руководящей роли» в западноевропейском христианском мире. (см. статью «Священная Римская империя в освещении западногерманской историографии» – Сб. «Средние века», 1959, вып. XIV, стр. 154 и сл.). В нашей советской историографии этой проблеме посвящена статья А. И. Неусыхина. «Исторический миф третьей империи» – Уч. записки МГУ, секция исторических паук, № 81, 1945, стр. 46 и сл. Автор видит причину особенностей политического развития Германии в интересующий нас период в сравнительной отсталости германского феодализма и в своеобразии его развития. Наша точка зрения вполне согласуется с выводами А. И. Неусыхина.
173
Констатацией этой юридической стороны вопроса обычно и ограничиваются буржуазные историки – см. G. Waitz. Deutsche Verfassungsgeschichte, Bd. II, Berlin, 1847, S. 309 и сл.; H. Brunner. Deutsche Rechtsgeschichte, Bd. 11, 2 Aufl., Leipzig, 1906, S. 202 и сл.; H. Mitteis. Lehenrecht und Staatsgewalt, Weimar, 1933, S. 703.
174
Р. Roth. Feudalitat und Untertanenveband, Weimar, 1863; А. Heusler. Deutsche Verfassungsgeschichte, Leipzig, 1905, S. 129.
175
G. Below. Der deutsche Staat des Mittelalters, Leipzig, 1914, S. 279 и сл. Автор возражает против того, что в средневековом германском государстве были только ленные связи. По его мнению, там имели место и «чисто государственные отношения» – прямое подданство.
176
О. Hintze. Staat und Verfassung, Leipz., 1941, S. 84; См. также H. Mitteis. Der Staat des hohen Mittelalters, Weimar, 1955, S. 22. С этим не согласуется определение феодализма у Р. Гольтцмана: «Феодализм является частью – и при том самой значительной, с точки зрения государственного устройства, – ленной системы» – R. Holtzmann. Geschichte der sachsischen Kaiserzeit, Munchen, 1955, S. 28.
177
H. Mitteis. Der Staat des hoh. Mittelalters, S. 19: «Das Lehenwesen ist positiv gewendeter Feudalismus».
178
См., например, R. Schroder. Lehrbuch der deutschen Rechtsgeschichte, Berlin – Leipz., 1907, S. 407. Современная немецкая буржуазная историография по сравнению с классической историографией XIX в. пошла в этом отношении далеко назад. Р. Roth. Die Geschichte des Benefizialwesens von dem altesten Zeiten his ins 10 Jahrh., Erlangen, 1850, S. 354; Feudalitat und Untertanenverband, S. 333 ff. считал предпосылкой вассально-ленных отношений исчезновение свободного крестьянства. Г. Миттайс, Т. Майер и др. ищут предпосылки ленных отношений в идеях.
179
См. Br. Meyer. Das Lehen im Recht und Staat des Mittelalters – Zeitschrift fur Schweiz. Geschichte, 1946, Bd. 26, Ht. 2, S. 165. H. Mitteis. Die Rechtsidee in der Geschichte, Weimar, 1955, S. 250. Но в своем суждении о силе и праве, он признает приоритет за правом – см. Mitteis. Rechtsgeschichte und Machtgeschichte – «Die Rechtsidee in der Geschichte», S. 284.
180
Ярким примером может служить судьба графств. С конца X в. графства в Германии стали почти свободно отчуждаемой собственностью: см. нашу статью «Эволюция раннефеодального областного и местного государственного устройства и рост вотчинной власти в Германии IX – XI вв.» – «Средние века», вып. IX, стр. 142 и сл.
181
Н. Mitteis. Lehenrecht und Staatsgewalt, S. 420.
182
Widukindi. Res gestae Saxonum, lib. I, cap. 27 – MGH Scriptorum rerum Germanicarum (далее SS), t. III, p. 429: (Арнульф, герцог баварский) tradidit semet ipsum cum regno suo. (Бурхард, герцог швабский) tradidit semet ipsum cum omnibus et populo suo. См. также Liutprandi. Antapodosis, lib. II, cap. 23. SS, III, p. 292.
183
Widukind. II, с. I. SS, III, p. 437: mantis ei datis ac fidem pollicentes contra omnes inimicis spopondentes.
184
Н. Mitteis. Lehenrecht..., S. 240.
185
MGH. Legum Sectio IV. Constitutiones et acta publica imperatorum et regum Germaniae (далее Constit), t. I, p. 160: Possessiones etiam... que in ista guera omissa sunt, consilio principum vel justitia, que habeo, reddam, que autem non habeo, ut restituantur, fideliter juvabo.
186
