?Que significa wu? Este termino proviene de las religiones. En la religion budista, se refiere a la comprension que un cultivador tiene sobre FOFA. La iluminacion del entendimiento y la iluminacion final se refieren a la iluminacion de sabiduria. Pero ahora la gente comun ya lo emplea para decir que una persona es muy lista, que capta enseguida los deseos de su jefe o sabe como complacerlo. La gente dice que eso es tener una buena cualidad de iluminacion, y frecuentemente lo entiende de tal manera. Sin embargo, una vez que saltas fuera del nivel de la gente comun, en un nivel solo un poco mas alto, ya descubres que la verdad de este nivel conocida por la gente comun es frecuentemente erronea. La iluminacion referida por nosotros no tiene absolutamente nada que ver con esa iluminacion. Al contrario, la cualidad de iluminacion de una persona astuta no es buena, pues una persona demasiado lista hace el trabajo en la superficie, ganandose asi el aprecio de sus jefes y superiores. En ese caso, ?no debera el verdadero trabajo ser hecho por otros? Entonces, el termina debiendoles a los demas. Sabe como complacer a cierta gente y a causa de su astucia, obtiene mas beneficios, mientras que otros, por consiguiente, sufren mas desventajas. Al ser astuto no sufre perdidas ni tampoco pierde facilmente, lo cual significa que seran otros los que deberan perder. Dado que el presta cada vez mas atencion a esos pequenos intereses practicos, su corazon se hace cada vez mas estrecho. Cuanto mas el sienta que los intereses materiales de la gente comun son cosas de las cuales no puede desprenderse, tanto mas se considerara que el da importancia a la realidad material. El no quiere perder nada.
?Algunos hasta envidian a tal individuo! Te digo que no lo envidies, tu no tienes idea de que vida mas agotadora lleva el. No puede comer ni dormir bien y hasta en suenos teme perder sus intereses. Respecto a tales intereses personales, el esta cavando en un cuerno de buey. Dime: ?no lleva una existencia agotadora, viviendo toda su vida para eso? Decimos que si frente a un conflicto uno pudiera dar un paso atras, se encontraria con un mar y un cielo sin limites y seguramente se le presentaria una situacion diferente. Pero este tipo de persona no cede en nada y vive una vida de lo mas agotadora. De ninguna manera debes aprender de el. En el mundo de la cultivacion se dice: «Esta persona es la mas perdida; debido a sus intereses materiales, esta completamente perdida entre la gente comun». Si le pides que preserve su
La iluminacion sobre la que hablamos no es esta iluminacion. Mas bien, es justamente lo que algunas personas llaman ser tonto en cuanto a intereses personales; esta es la iluminacion a la cual nos referimos. Por supuesto, no es que realmente seamos tontos, solo que tratamos muy ligeramente el asunto de nuestros intereses personales, mientras que en otros aspectos, somos muy sabios. Cuando realizamos un proyecto de investigacion cientifica, en cuanto a las tareas asignadas por los superiores o con respecto a cumplir con algun trabajo, estamos bien informados y hacemos todo con racionalidad y lucidez. Tan solo tomamos con ligereza lo concerniente a nuestros intereses personales y conflictos interpersonales. ?Quien puede decir que eres un tonto? Nadie dira que eres un tonto; esta garantizado que asi sera.
Hablemos del tonto real. La comprension de este principio en los niveles altos es totalmente al reves. Es imposible que un tonto haga maldades mayores entre la gente comun, que compita, pelee por intereses personales o busque fama. Por eso, el no pierde su
Decimos que el
En el pasado hubo un maestro de qigong que cuando recien salio al publico tenia un nivel bastante alto. Pero mas tarde cayo por la fama y la riqueza. Dado que el pertenecia a aquellos cuyo espiritu original asistente era el que realmente se cultivaba, su shifu se llevo a su espiritu original asistente. Mientras su espiritu original asistente estaba, era controlado por este. Un ejemplo: Un dia su entidad de trabajo distribuia viviendas, y el jefe dijo que todos aquellos que necesitasen una vivienda, vinieran y describiesen sus condiciones, explicando por que la necesitaban. Cada uno expreso sus propias razones, mientras que esa persona se quedo callada. Finalmente, el jefe considero que el era el mas necesitado y quien debia recibir la vivienda. Pero otros reclamaron: «No, no deben darsela a el, sino a mi, cuanta falta me hace una vivienda». Asi que esa persona dijo: «Pues, tomala». Segun la gente comun, este hombre es un tonto. Algunos que sabian que practicaba gong le preguntaron: «Ya que como practicante de gong tu no quieres nada de esto, ?que deseas tu entonces?». El contesto: «Aquello que otros no quieren, eso quiero yo». En realidad, el no era tonto en absoluto, sino sumamente perspicaz. El solo se manejaba de esta manera en cuestiones de intereses personales y, por otro lado, creia en seguir el curso natural. Otros le preguntaron de nuevo: «Hoy en dia, ?existe aun algo que alguien no desee?». El respondio: «Como nadie desea esa piedra en el suelo, que patean de aqui para alla, yo recogere esa piedra». La gente comun encuentra esto incomprensible, y no puede entender al practicante de gong. Le resulta imposible comprenderlo, porque el reino de conciencia de la gente comun es demasiado diferente y dista mucho del nivel de un cultivador. Por supuesto, el no recogeria la piedra, pero expreso una verdad a la cual la gente comun no puede iluminarse: «No persigo ninguna cosa de la gente comun». Acerca de la piedra, todos saben que en las escrituras budistas esta escrito que en el Mundo de la Felicidad Suprema los arboles son de oro, la tierra es de oro, los pajaros son de oro, las flores son de oro, las casas son de oro e incluso los cuerpos de los fo brillan como oro. Uno no puede encontrar alli ni un pedazo de piedra y se dice que el dinero que alli se usa son piedras. El no iria alli llevandose un pedazo de piedra, pero no obstante expuso una razon que la gente comun es incapaz de comprender. Es absolutamente cierto cuando los practicantes de gong expresan: «La gente comun tiene sus propias metas, las cuales nosotros no perseguimos; a nosotros tampoco nos interesa lo que posee la gente comun; sin embargo nosotros poseemos algo que la gente comun, por mas que quiera, no puede obtener».
En realidad, la iluminacion recien explicada aun pertenece a la iluminacion durante el curso de la cultivacion; esta es exactamente opuesta a la iluminacion de la gente comun. La iluminacion sobre la que realmente hablamos esta en si durante el curso de la cultivacion, puede uno comprender el Fa del shifu o el Dao ensenado por el shifu daoista; si cuando uno esta frente a las tribulaciones durante la cultivacion, puede o no uno iluminarse a que uno mismo es un cultivador, y si puede o no comprender y actuar de acuerdo con el Fa. Alguno, no importa como le digas, aun no te creera y considerara que las cosas de la gente comun son mas provechosas, aferrandose a sus conceptos de siempre, que le impiden creer. Otros solo desean curar enfermedades, y apenas menciono aca que el qigong no se usa para curar enfermedades, reaccionan negativamente y no creen nada de lo que despues enseno.