Hay algunas personas que no pueden elevar su cualidad de iluminacion. Subrayan al azar palabras o frases de mi libro. Todos aquellos con el tianmu abierto pueden ver que este libro es multicolor y de oro resplandeciente. Cada caracter en el libro tiene la imagen de mis Fashen. Si yo dijera mentiras, estaria enganandolos a todos. Una marca tuya dejada en el libro luce como una borrosidad negra. ?Como te atreves a hacerlo asi a la ligera? ?Que estamos haciendo aqui? ?No te estamos guiando a los altos niveles por medio de la cultivacion? Sobre ciertas cosas, tu tambien deberias reflexionar un poco. Este libro puede guiar tu cultivacion; ?no piensas que es precioso? ?Podrias de veras cultivarte venerando al fo? Tu eres muy devoto, ni siquiera te atreves a tocar ni un poco la imagen del fo, y le quemas incienso todos los dias. Sin embargo, si te atreves a menoscabar el Dafa que realmente puede guiar tu cultivacion.
Hablando sobre el asunto de la cualidad de iluminacion, esto se refiere a tu grado de comprension sobre las cosas que ocurren en diferentes niveles durante el curso de tu cultivacion, o de una cosa o un cierto Fa que el shifu te ensena. Sin embargo, esto aun no es la iluminacion fundamental a la que nos referimos. La iluminacion fundamental es esta: durante los anos restantes en la vida de alguien, desde el comienzo de su cultivacion, mientras vaya descartando apegos y toda variedad de deseos, el continuara ascendiendo hacia niveles altos y su gong tambien se incrementara constantemente hasta el ultimo paso de su cultivacion. Cuando la materia
La iluminacion, este tipo de iluminacion fundamental que hemos expuesto, pertenece a la iluminacion de forma inmediata. Se trata de la iluminacion inmediata cuando uno se cultiva encerrado durante toda su vida, sin saber la altura del nivel de gong ni que forma tiene el gong cultivado. No hay ninguna reaccion e incluso todas las celulas del cuerpo estan encerradas; el gong cultivado permanece encerrado hasta el ultimo instante y solo entonces se abre. Solo una persona de gran cualidad innata puede cumplir esto, porque cultivarse asi es algo muy amargo. Hay que empezar por ser una buena persona, elevar constantemente el xinxing, soportar siempre sufrimientos y cultivarse continuamente hacia niveles mas altos, esmerandose constantemente en mejorar el xinxing, sin embargo, durante todo esto, uno no puede ver su propio gong. Cultivarse asi es lo mas dificil. Para lograr cultivarse de esta manera durante tantos anos sin saber nada, se debe ser una persona de gran cualidad innata.
Hay otra forma de iluminacion, llamada iluminacion gradual. Desde el comienzo, muchos sienten la rotacion del Falun y, al mismo tiempo, les abro tambien el tianmu a todos. Por diversas razones, hay quienes no pueden ver nada ahora, pero debido a que el nivel de uno sube constantemente, iran viendo en el futuro, desde no poder ver claramente hasta poder ver mas claramente, y desde no saber usarlo hasta ser habiles para usarlo. Mediante la elevacion de tu xinxing y el abandono de tus diversos corazones de apego, todas las diferentes capacidades de gong van saliendo a relucir y tu podras ver o sentir el proceso de transformacion de tu cuerpo y los cambios producidos durante la evolucion del proceso total de tu cultivacion. Asi sera hasta llegar a la ultima etapa de tu cultivacion, cuando entiendas plenamente la verdad del universo, en la cima del nivel alcanzado obtenido por tu cultivacion. Tanto la transformacion de tu benti como tus capacidades de gong son reforzadas hasta determinado grado, lograndose tal meta gradualmente; esta es la iluminacion gradual. Este metodo de cultivacion de la iluminacion gradual tampoco es facil. Al tener capacidades de gong, algunos no pueden renunciar a sus corazones de apego y se vuelven mas propensos a lucirse o a hacer cosas malas. De esta forma, pierdes gong, tu cultivacion resulta en vano y al final te arruinas. Algunas personas con el tianmu abierto pueden ver las manifestaciones de varias vidas en diferentes niveles. Alguien puede llevarte para que hagas esto o aquello o para que cultives sus cosas, tomandote entonces como su discipulo. Pero el no puede hacer que obtengas el fruto verdadero, porque el mismo tampoco lo tiene.
Ademas, todos los seres en las dimensiones de niveles altos son deidades que pueden volverse muy grandes y manifestar poderes divinos. Si tu corazon no es recto, ?no los seguiras? Una vez que los sigas, tu cultivacion resultara en vano. Aunque ese ser sea un fo verdadero o un dao verdadero, deberas igual cultivarte nuevamente desde el comienzo. ?Acaso no son deidades todos aquellos en tantos niveles del Cielo? Solo cuando uno se cultiva hasta un nivel extremadamente alto y alcanza la meta, puede saltar completamente afuera. Sin embargo, a los ojos de la gente comun, tal deidad realmente se presenta como una figura alta, enorme y con grandes capacidades. No obstante, ese ser quizas ni tenga el fruto verdadero. Con la interferencia de toda clase de mensajes y con la tentacion de todo tipo de escenas, ?podras mantener tu corazon inmovil? Por eso, cultivarse con el tianmu abierto tambien es dificil y controlar el xinxing resulta aun mas dificil. No obstante, afortunadamente algunos pertenecen a aquellos cuyas capacidades de gong se abren a medio camino y entran entonces en el estado de iluminacion gradual. El tianmu es abierto para cada uno, pero a muchas personas no se les permite exteriorizar sus capacidades de gong. Solo cuando tu xinxing se vaya elevando gradualmente hasta un cierto nivel y puedas manejarte bien con un corazon estable, tus capacidades de gong se abriran, estallando de una sola vez. Cuando llegues a cierto nivel, se permitira que aparezca el estado de iluminacion gradual. Entonces te resultara mas facil manejarte y apareceran todas tus diferentes capacidades de gong. Continuaras cultivandote hacia arriba por tu cuenta hasta que, finalmente, todas estas se abran. Muchos de los nuestros pertenecen a este tipo, asi que no esten ansiosos por ver.
Es probable que todos hayan oido que la Via Zen tambien habla sobre las diferencias entre la iluminacion inmediata y la iluminacion gradual. Huineng, el sexto patriarca de la Via Zen, enseno la iluminacion inmediata, y Shenxiu, de la rama nortena de la Via Zen, la iluminacion gradual. Hubo disputas entre ambas exposiciones academicas de esta via budista, y discutieron asi por largo tiempo en la historia. Digo que eso no tiene sentido. ?Por que? Porque se estaba discutiendo sobre el entendimiento de un principio en el proceso de la cultivacion. Con respecto a este principio, algunos entienden inmediatamente, mientras que otros se iluminan y entienden gradualmente. ?Importa como llegue uno a iluminarse? Si uno puede iluminarse de una sola vez, esta bien; si entiende gradualmente, eso tambien esta bien. ?Acaso no se iluminan todos? Todos se iluminan. Por lo tanto, ninguno estaba equivocado.
Las personas de gran cualidad innata
?Que es una persona de gran cualidad innata? Hay una diferencia entre una persona de gran cualidad innata y otra con buena o pobre cualidad innata. Es extremadamente dificil encontrar a una persona de gran cualidad innata. Tal persona solo nace tras un periodo historico bastante largo. Desde luego, una persona de gran cualidad innata debe tener
?Que significa soportar amarguras entre las amarguras? En la religion budista se cree que ser un humano es justamente amargo; siempre que seas un humano, tendras que sufrir. Se cree que ninguna de las vidas fisicas de todas las dimensiones tiene cuerpos como los de nuestra gente comun. Por eso, en las otras dimensiones, no existen la enfermedad, ni los problemas del nacimiento, el envejecimiento, las enfermedades y la muerte. Consecuentemente, tampoco existe el sufrimiento. En otras dimensiones pueden flotar, ya que no tienen peso; es muy bello y prodigioso. Debido justamente a este cuerpo, una persona comun tiene estos inconvenientes: no puede soportar el frio, el calor, la sed, el hambre ni el cansancio, y tambien tiene los problemas del nacimiento, el envejecimiento, las enfermedades y la muerte. En cualquier situacion, nunca te sientes comodo.
En un informe de cierto periodico, lei que durante un terremoto en Tangshan, murieron muchas personas, pero algunas fueron rescatadas. A este grupo de personas les hicieron una encuesta sociologica especial. Se les pregunto como se sintieron al estar cerca de la muerte. Inesperadamente, todos ellos mencionaron un mismo y peculiar estado: en el instante de la muerte, nadie sintio miedo. Por el contrario, todos experimentaron una repentina sensacion de liberacion y cierta excitacion latente. Algunas personas se sintieron repentinamente libres
