БИБЛЕЙСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЛИДЕРСТВА

применение.

4. «Смирил Себя, быв послушным даже до смерти»

Принятие природы слуги является обычно кризисным переживанием, вхождение в него является процессом, центром которого является Божественная заповедь.

«...только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя». (Гал. 5:13-14)

Продолжение

Очень важно понять, как Бог действует в нашей жизни, чтобы повлиять на изменение характера.

Во-первых, Он заинтересован во внутренних изменениях: не в том, что я делаю, а в том, каким человеком я становлюсь. Например, Он не желает, чтобы я всё время творил добрые дела, Он желает, чтобы я стал добрым человеком. Когда я являюсь добрым человеком, то всё, что я делаю, будет нести на себе отпечаток доброты, даже если это укор или дисциплинирование. Бог не желает, чтобы я говорил буквальную правду при каждой возможности, Он желает, чтобы я стал честным человеком, и тогда чистота будет присутствовать во всём, что я делаю и говорю. Итак, Он не заинтересован, чтобы мы делали всё время то, что надлежит делать слуге, а в том, чтобы у нас было сердце слуги.

Во-вторых, в Библии Бог не дал нам детальную, конкретную инструкцию, как разбираться с каждой ситуацией или любыми обстоятельствами. Не существует списка правил или универсальной системы, которая автоматически скажет нам, что предпринимать в каждом случае. Слабая сторона списка правил, как у фарисеев, состоит в том, что мы всегда можем найти способ, чтобы спокойно жить с буквой закона, не позволяя ей влиять на наше сердце или изменять нашу мотивацию.

Вместо этого Бог сделал вот что:

1. Установил заповеди в форме принципов для направления нашего поведения.

2. Дал ряд конкретных примеров применения, чтобы показать практичность этих принципов, и

3. Оставил нам применение этих принципов наиболее творческим и честным образом в реальных жизненных ситуациях, с которыми мы

сталкиваемся.

Это не значит жить с набором законов, а жить в гармонии с нашей природой слуги, спрашивая в каждой ситуации: «Какие действия в этих обстоятельствах послужат наилучшим интересам тех, кого я веду?» Не существует совершенно безопасного метода для любого случая. Много раз наш выбор будет двойственным и наше суждение ошибочным, и у нас будет множество возможностей учиться на ошибках. Но в одном мы можем быть уверены — жизнь по принципам, заложенным Богом, в конце концов достигнет цели, которую Он наметил для нас. Слуга, а если мы ведём, — лидер-слуга, становится для нас второй природой. Иными словами, мы делаем это естественно и непроизвольно, так что принимаем ли мы решения или выполняем решения других, издаем инструкции или подчиняемся приказам, являемся первопроходцами или способствуем выполнению видения другого человека, мы делаем это, чтобы служить.

Глава 9. Синдром статуса

еперь мы подходим к рассмотрению второго качества лидера, который ввёл Иисус, и которому может быть доверено распоряжение силой без того, чтобы он был соблазнен или испорчен ею. Оно связано с тонким вопросом статуса

Статус — это положение или звание в обществе по сравнению с другими или в отношении их. Иисус рассказал резкую притчу о статусе, когда Он был приглашён на обед и увидел, как гости стремятся захватить почётные места за столом.

«Когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званных им почётнее тебя, и звавший тебя и его подошед не сказал бы тебе: «уступи ему место»; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место. Но когда зван будешь, пришед садись на последнее место, чтобы звавший тебя подошед сказал: «друг! пересядь выше»; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою; ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится». (Лук. 14:8-11)

Статус и лидерство

В мире лидерство и статус идут рука об руку. В бизнесе вы почти всегда можете безошибочно сказать, кто является президентом или исполнительным директором, потому что у него самый большой офис, и обычно он расположен на последнем этаже здания. У него также самый большой стол и самый толстый ковер и место для стоянки, которым никто другой не может пользоваться. Насколько необходимы некоторые или все эти привилегии для работы, которую ему нужно выполнять? На самом деле, они совсем не являются необходимыми, это символы статуса.

Статус является одной из самых главных не денежных наград лидерства, иногда главной наградой. Люди смирятся с требованиями и трудностями, связанными с положением лидера, они согласятся на стремительную ответственность и посвящение времени, они пожертвуют другими важными интересами и иногда даже пойдут на меньшее финансовое вознаграждение, только чтобы насладиться статусом, связанным с данной работой.

Иногда статус предлагается как замена денежного вознаграждения. Назовите служащего начальником офиса, а механика — инженером, и вы действительно можете побудить их отказаться от лучше оплачиваемой работы в другом месте Потому что тогда они вернулись бы вновь на более низкий уровень статусной терминологии.

К статусу не только стремятся, он усердно охраняется теми, кто занимает положение. Вы замечали, вероятно, какими чувствительными некоторые из них становятся, если не соблюдается этика, или не даётся признание, даже если они понимают, что их реакция является не личным делом, а связана с уважением к занимаемой ими должности.

Статус также используется для укрепления силы лидера путём произвольного создания вертикальной дистанции между лидером и последователями. Тогда приказы и решения лидеров «спускаются вниз», как будто тогда они несут дополнительный вес и нисходят от полубогов и полубогинь, которые населяют изысканную атмосферу высших эшелонов организации. Когда вы позволяете себе подумать об этом, всё это, конечно, кажется ничтожным притворством, в это верят, благодаря осторожному использованию символов статуса и отягощённого статусом языка.

Но бывает, что статус не столько ищут лидеры, сколько его им дают ведомые ими люди. Его даже навязывают им, желают они этого или нет. Люди сегодня такие же, как и в дни Самуила, когда они желали царя, такого, как у всех других народов.

«...будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши». (1Цар. 8:20)

Причины этого не нужно искать долго. Дайте царю или лидеру силу и статус, и тогда он и только он отвечает за результаты. Если он преуспевает, тогда люди могут идентифицировать себя с ним и, следовательно, быть частью успеха с минимумом усилий и неудобств. С другой стороны, если его постигнет неудача, он понесёт всю вину, потому что если он получает хвалу, то может также получить и хулу.

Даже Давид испытал это на своей шкуре, когда амаликитяне взяли город Секелаг в его отсутствие и увели всех жён и семьи его людей.

«Давид сильно был смущён, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душею весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих». (1 Цар. 30:6)

Статус влияет не только на лидера, но и на жену лидера. На жену церковного лидера возлагаются определённые надежды, и по отношению к ней устанавливается определённое отношение, просто потому что она является женой пастыря или пресвитера. Я знаю многих женщин, для которых такое положение является огромным бременем. Это также распространяется на семью лидера, и во многих случаях является