что происхождение кашмирского народа идет от древних израильтян.
ПАТАНЫ.
Эта общность насчитывает около 15 миллионов человек, проживающих на территории Персии, Индии, Пакистана и Афганистана. Как отмечает израильский антрополог
К примеру, патаны делают своим детям обрезание на восьмой день их жизни..
У патан есть нечто похожее на небольшой еврейский Талит, называемое 'Кафан'. Это четырехугольное покрывало, на углах которого прикреплены кисточки.
Патаны чтят шаббат. Для них этот день — символ отдыха; в шаббат они не работают, не готовят еду, не занимаются домашним хозяйством. Перед каждым шаббатом они пекут 12 хал для того, чтобы славить субботу, как это делалось в древнем еврейском храме.
У патан есть также традиции кашрута. Так, они не едят конину и верблюжатину, очень популярные в округе, но запретные для любого еврея. Много мужчин носят имена Израиль (Исраэль), Самуил (Шмуэль) и т. д. Таких имен в мусульманском мире практически нет.
Щит Давида есть почти в каждом доме. Самые богатые жители делают его из драгоценных металов; те, кто победнее, обходятся простым деревом. Магендавид можно видеть на башнях, школах, цепочках и браслетах. В Минераджане есть школы, где он прикрепляется к двери или же подвешивается над ней.
При всем при этом, как лично сообщил нам представитель патанов, они крайне враждебно относятся к современным евреям. Вот такой поворот.
ЙЕМЕН
There are several ancient legends and modern theories about the arrival of Jews in Yemen.
Most with a cursory knowledge of the Torah, are aware of the visit of the Queen of
However, the Yemenites have a legend that posits that when the Queen of
Есть несколько древних легенд и современных теорий о прибытии евреев в Йемен.
Большинство с беглым знанием Торы, были осведомлены о визите королевы Shvah (Савской) к королю Шломо (Соломону). Но есть вопрос, который никогда не был дан ответ: Откуда именно она взялась? Эфиопская королевская семья, происходящая только из Йемена, всегда утверждала о своей происхождении от королевы Савской. Официальный титул царя 'Лев Иуды' появился по этой причине.
Тем не менее, у йеменцев есть легенда, которая утверждает, что когда королева Савская вернулась из своей поездки к Шломо, она вернула образованных евреев на Святую Землю с целью воспитания ребенка, создав тем самым первый еврейского присутствия на Аравийском полуострове, который включает в себя Йемен.
ЭФИОПИЯ. В стране вплоть до самых последних десятилетий жили фалаши, еще одно «утерянное» колено Израиля. Как свидетельствует чешский
Сами себя фалаши называли 'Дом Израиля' (bete Izrael) или на своем родном языке кушитской группы использовали самоназвание 'кайла'. Иврит фалаши вообще не знали. Оригинальным произведением фалашской литературы можно считать 'Субботние предписания' (Тэезазе сенбет). В этой книге Шаббат персонифицирован — он понимается как женское существо, олицетворяющее небесный свет. В ней в занимательной форме излагаются легенды, относящиеся к Шаббату.
Иудаизм фалашей содержал ряд элементов эпохи первого Храма (принесение в жертву животных, институт священства). Фалаши не знали ни Мишны, ни Талмуда. Синагога была в каждой деревне или селе, где жил хотя бы один священник. Фалашские священники (кахинат, ед.ч. — кахин) вели свое происхождение от Аарона. Кандидата на должность священника выбирала вся община. Согласно предписаниям Торы, обрезание (гизрет) делали мальчикам на восьмой день от рождения.
ЭКВАДОР.
Что касается южно-американских индейцев и их возможного родства с утерянными коленами Израиля, то в
'В 1587 году иезуит Николас Делтсу был отправлен в Южную Америку королем Испании с миссионерской целью — обратить индейцев в христианство. В Аргентине Николас обнаружил народ, люди которого носили еврейские имена, как-то: Авраам, Давид, Моше и т. д. На вопрос о том, обрезаны ли они, эти люди отвечали так: 'Да, как и наши предки'. В этом же районе были найдены каменные ножи, используемые для обрезания. Заостренные каменные ножи упоминаются и в Библии как специальные инструменты для совершения обряда обрезания.
Не меньший интерес вызывает аргентинское племя, где была найдена каменная плита с тремя заповедями: 'Не кради', 'Не лги' и 'Не убий'. Можно предположить, что это заповеди из Ветхого Завета и в здешних землях они появились раньше прихода испанцев.
В 1974 году в том же районе были найдены круглые каменные плиты с изображенной на них еврейской менорой (семисвечником); по бокам меноры на арамейском языке была сделана надпись 'Песах'. Арамейский язык, напомним, — язык древних евреев.
Рядом с плитой обнаружен длинный камень, формой напоминающий кирпич, с изображением судна (герб колена Зевулуна) и с выгравированным словом 'Ципора' (имя жены Моше, а может быть, и имя корабля).
Значит ли это, что евреи приплыли сюда на корабле?
…Ученые считают, что этому камню около 3 тысяч лет.»
Следует сказать, что проблема южноамериканских индейцев-иудеев занимала умы в Европе еще в XVII веке. Много лет отдал ей амстердамский раввин Менаше Бен Исраэль. Человек глубоко религиозный, он верил, что существует на земле упоминаемая в Талмуде загадочная субботняя река Самбатион. Ее чудесным свойством является то, что она, бурная, перекатывающая камни, совершенно непреодолима по будним дням, но с наступлением субботнего отдыха затихает и становится спокойной. Евреи, живущие по
