побеждают жар.Сознание ясное и нeвoзмутимoe[73] — вотлучшая вещь в Поднебесной.
46
Когда Поднебесная следует Дао,она не покидает своих граници использует коней для обработки своих угодий.Когда Поднебесная утрачивает связь с Дао,боевые кони появляются на ее окраинах.Ничто не наносит такого вреда,как неумение довольствоваться тем, что имеешь.Ничто так не губит, как стремление умножать.Воистину,довольствуясь тем, что имеешь,достигнешь основы, которая неисчерпаема!
47
Не выходя со двора,знает, что в мире творится.Не выглядывая в окно,видит путь Неба.Он уходит все дальше и дальше,его познания — все меньше и меньше.Вот почему мудрыйзнает то, до чего не доехать, не дойти.Он может говорить о том, что не виднопростому глазу,он действует ненамеренно и потомудостигает успеха[74].
48
Кто следует наставлениям ученых мужей,что ни день, обретает.Кто внимает голосу Дао, что ни день,лишь теряет.Теряя то, что можно потерять,ты утрачиваешь необходимость что-либо совершать.Свободный от дел, свободен и от безделья.Владея всем миром,ты навсегда свободен от необходимостизаниматься делами.Тот, кто занят своими делами,не может владеть всем миром[75].
49
Сердце мудрого свободно от неизменности,и вместе с тем оно — то же самое, что и у всех людей.Тот, кто добр ко мне, делает хорошее дело;тот, кто недобр ко мне — тоже поступает хорошо,ведь он помогает мне стать лучше.Я верю тому, кто искренен со мной;тому, кто неискренен, я верю тоже,ведь только так и можно самому быть искренним.Мудрый живет в Поднебесной,льстецы, чьи сердца подобны сточнойканаве, также живут здесь;и все люди имеют глаза и уши, чтобывидеть и слышать,но только мудрый внимает всему, как дитя.
50
Рождение — это выход, смерть — это вход.Тринадцать идут дорогой жизни,тринадцать идут дорогой смерти,но и тринадцать — те, что живы — уже умерли прежде,но вслед за тем родились вновь.Почему это так?Потому что они рождаются, чтоб их суть стала крепче.Ибо тот, кто открыт восприятиюистинного, сохранит себя,и, странствуя по земным дорогам,не падет жертвой носорога или тигра,а в случае войны не погибнет от меча.Носорогу некуда будет вонзить свой рог,тигру не во что будет запустить свои когти,воину некого будет своим мечом поражать.Почему это так? Потому что он освободился от того,что может умереть.
51
Все происходит из Дао,все растет благодаря силе Дэ,благодаря ей обретает форму, становясь вещью,благодаря ей завершает свой путь,обретая свое назначение.Вот почему вся тьма вещей почитает Даои дорожит силой Дэ.Дао — вот самое высшее в мире,Дэ — вот самое ценное в мире.Ведь оно не подчиняется ничьим указаниями неизменно следует само по себе.Воистину,все происходит из Дао,все растет благодаря силе Дэ,она питает и вскармливает,устанавливает и подчиняет,воспитывает и защищает.Порождает, но не обладает,действует, не надеясь на других,превосходит все,но не стремится главенствовать.Вот что значит удивительная[76] сила Дэ.
52
Мир имеет начало,которое есть мать мира.Обретя связь с началом,поймешь, что ты — ее дитя.Поняв, что ты — ее дитя,вновь вернешься к тому, чтоб во всемследовать ее воле.Освободившись от своего я[77] уже не пропадешь.Закрыв свои входы и затворив свои двери,на всю жизнь избавишься от страданий и горестей[78] .Раскрывшись во вне[79] и оставив свои дела,до конца дней своих не встретишь уже преград.Способность замечать незаметное называется ясность.Способность удерживать ускользающее называется сила.Используй свое сияние, и вновь обретешь свою ясность.Не имея того, что можно потерять,твое я исчезнет само собой,это и значит при жизни обрестинеисчерпаемое, вечное[80].
53
Обретя в своем сердце непреклонное стремление знать,я вступаю на Великий Путьи единственное, чего я здесь опасаюсь,так это помощи из сострадания.Великий Путь ведет к согласию и покою,но люди обычно предпочитают ходитьнапрямик, чтобы было быстрее.Они больше любят посещать святые места,чем прокладывать собственный путь.Обработанные поля милей их глазу,чем пустырь, буйно поросший травой.Надежный амбар для них лучше,чем открытое сердце.Они больше всего любят одеваться в цветные шелка,носить на поясе острый меч,пить и есть до изнеможения,обретать и накапливать драгоценные вещи.Вот откуда берутся разбойники и грабители, —воистину, Дао тут ни при чем!
54
То, что давно установлено, не вырвать с корнем,то, чему следуют издавна, не отбросить.И дети, и внуки умерших неотступно соблюдаютвсе ритуалы поклонения предкам.Когда освободишься от этого в себе самом,дух твой обретет первозданную чистоту.Когда сможешь совершенствовать этовнутри своего двора,сила духа твоего польется через край.Когда сможешь практиковать это в деревне,сила духа твоего обретет изначальность.Когда сможешь беспрепятственнособлюдать это по всей стране,сила духа твоего станет необоримой.Когда сможешь действовать так повсюду,сила духа твоего обретет безграничность.Воистину,лишь вникая в себя, познаешь себя,лишь живя всей семьей, познаешь, что это такое,лишь в деревне можно изучить ее нравы,лишь наблюдая за страной, начнешьразбираться в ее делах,лишь созерцая мир, можно в нем что-то узреть.Что же нужно для того. чтоб познать мир?То, что окружает тебя.
55
Обретший полноту силы Дэ,становится равным новорожденному.Ядовитая змея его не ужалит,дикий зверь его не растерзает,хищная птица не вонзит в него свои когти.Мягкий духом и гибкий телом,он достиг изначального.Не различающий, где самка, где самец,воспринимающий все в единстве,он избавился от стремления к достижениями достиг первозданной чистоты.Может кричать целый день и не охрипнуть,потому что пребывает в гармонии.Познать гармонию — значит обрести извечное.Познать извечное — значит обрести ясность.Жизнь, наполненная до краев, — это и есть счастье.Сердце, что подчиняется лишь самому себе, —это и есть
