/Аввакум/.Житие протопопа Аввакума им самим написанное и другие его сочинения. Общ. ред. Н. К. Гудзия. — М.: Художеств. лит-ра, 1960.
Августин блаж. Творения. Т. 1–3. Сост., подг. текста С. И. Еремеева. — СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-пресс, 1998.
Амвросий /Ключарев/ архиеп. Полное собрание проповедей. В 5-и т. — Харьков, 1902–1913.
Андреева Л. А.Российские религиозные практики в универсальном контексте: экстатические обряды и действа // Общественные науки и современность. 2005, № 3, с. 97–106.
Антоний Великий. Духовные наставления. — М.: Сретенский мон., Новая книга, Ковчег, 1998.
Аскольдов С.Основные проблемы теории познания и онтологии. — СПб., 1900.
/Варсонофий Великий, Иоанн/.Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошания учеников. — М.: Правило веры, 1995 (репр. переизд.: СПб., 1905).
Василий Великий. На гневливых // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911, с. 160– 168 (Беседа 10).
Василий Великий. Творения. В 3-х т. — СПб., 1911 (М.: Паломник, 1993).
Василий епископ Кинешемский. Беседы на Евангелие от Марка. — М.: Отчий дом, 1996.
Вениамин (Исупов) иерод. Краткий эскиз-очерк аскетики. — М., 1912.
Виссарион (Нечаев) еп. Гордость. 4-е изд. — СПб., 1899.
Владимирский Ф.Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.
Григорий Богослов. На гневливость // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св. — Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 197–208.
Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. Пер., послесл. и ком. В. Вениаминова. — М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках).
Григорий Синаит. Главы о заповедях и догматах, угрозах и обетованиях // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 180–216.
Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 227–237.
Гурий иером. Тайна христианской жизни. — Серг. Посад, 1908.
Диадох блаж. Подвижническое слово // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. — М., 1900, с. 8–74.
Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. — М.: Моск. подв. Св. — Усп. Псково-Печер. монас., Изд-во 'Правила веры', 1995.
Евагрий Понтийский. Аскетические и богословские сочинения. Пер. с др. греч., вступ. ст. и ком. А. И. Сидорова. — М.: Мартис, 1994.
Евмений игум. Пастырская помощь душевнобольным. — Иваново, 1999 (Христианский собеседник. Вып. 48).
Житие старца Серафима, Саровской пустыни иеромонаха, пустынножителя и затворника. — М., 1991 (Муром, 1893; Саранск, 1995).
Зарин С. М.Аскетизм по православно-христианскому учению. — М.: Паломник, 1996 (репр. переизд.: Т. 1. Кн. 2. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1907).
Игнатий (Брянчанинов) еп. Творения в семи томах. — М.: Правило веры, 1993 (репр. переизд.: 2-е изд., СПб., 1886).
Иерофей (Влахос) митроп. Православная духовность. Пер. с новогреч. — Св. — Троиц. Серг. Лавра, 1999.
Из жития преподобного отца нашего Максима Капсокаливита // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 473–476.
Иларион (Алфеев) иером. Преподобный Симеон Новый Богослов. — М., 1998.
Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. — Ростов н/Д: Приазовский край, 1992 (репр. переизд.: СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1894).
Иоанн Златоуст. Избранные творения. Толкования на святого Матфея Евангелиста. В 2-х т. — М.: Моск. патриархат, Посад, 1993.
Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. В 12-и т. ТТ. 1–7. — М., 1991– 1995 (репр. переизд.: СПб., 1898–1914; т. 1 — 1991, т. 2 — 1993, т. 3 — 1994, т. 4 — 1995, т. 5 — 1995, т. 6 — 1998, т. 7 — 2000).
/Иоанн Кассиан/.Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римлянина. Пер. с латин. — Сергиев Посад, 1993 (репр. переизд.: М., 1892).
Иоанн (Крестьянкин) архим. Опыт построения исповеди. — М., 1997.
Иоанн Кронштадтский. Богопознание и самопознание, приобретаемое из опыта. — СПб., 1900.
Иоанн Кронштадтский св. прав. Мысли о богослужении Православной Церкви. 'Моя жизнь во Христе'. Часть 3. — М.: Русский Хронографъ, 2001.
Иоанн Лествичник. Лествица. 6-е изд. — М., 1901 (7-е изд. Серг. Посад, 1908; М., М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1991; М.: Изд-во Тр. — Серг. Лавры, 1991; М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1993; Печоры: Св. — Усп. Псково-Печер. мон., 1994; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, 1995; СПб., М.: Благовест, 1996; М.: Лествица, 1996; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, Светослов, 1996; М.: Правило веры, 1997; СПб.: Светослов, 1998; М.: Лествица, 1999; М.: Правило веры, 1999; М.: Изд-во Правосл. Св. — Тихон. богосл. ин-та, 2000).
Иоанн Лествичник. Лествица. — М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001.
Исаак Сирин. Слова подвижнические. — М.: Православное изд-во, 1993 (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).
Исаия авва. Духовно-нравственные слова в русском переводе. — М.: Синод. тип, 1883 (М.: Универс. тип., 1860; Серг. Посад, 1911).
Исаия авва. Митерикон. — СПб.: Воскресение, 1996 (М., 1891).
Исаия отшельник. О хранении ума // Христианское чтение. 1826, ч. 21, с. 134–149.
Исихий Иерусалимский. К Феодулу слово душеполезное и спасительное о трезвении и добродетели // Христианское чтение. 1827, ч. 25, с. 131–222.
Исихий Иерусалимский. О трезвении и молитве. 6-е изд. — М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1890.
Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Наставление безмолвствующим // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 305–424.
Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. — М.: Паломник, 1996 (переизд.: Париж, 1950).
Киприан (Керн) архим. Православное пастырское служение. — СПб.: Сатис, 1996.
