таки не увольняют, значит, вы видите только верхнюю, надводную часть айсберга и существует другая, подводная часть, о которой вы пока ничего не знаете.
Если кто-то чрезмерно ленив, и вы ничего не можете с этим сделать, подумайте, может быть, в нем есть какие-то качества, с лихвой перекрывающие возможный ущерб от его лени? Сейчас многие деловые люди вообще не готовят еду дома или готовят по-быстрому, из полуфабрикатов. Является ли это ленью или разумной стратегией для того, чтобы дать себе возможность отдохнуть?
У каждого человека от рождения свой темперамент, свой уровень энергии, при котором ему комфортно жить. Например, человек медленно думает, зато за счет этого появляется шанс сделать дело значительно быстрее и добиться в нем больших успехов.
…Патологическая лень, по определению, выходит за рамки того, что считают нормальным, общепринятым.
Например, человеку настолько лень все, что он перестает о чем-то мечтать, чего-то хотеть. Постепенно сам себя превращает в подобие робота. Вообще лучше не доводить ситуацию до появления патологической лени, а если она уже появилась, своевременно обращаться за помощью к профессионалам. Некоторые заболевания приводят к сонливости, апатии, депрессии и снижению жизненного тонуса. Если не заниматься самолечением, а вовремя получить медицинскую помощь, подобные проблемы можно надежно ликвидировать.
Философская лень — как не стать ее жертвой?
…Философская лень — это когда лень становится частью убеждений человека, его верой, религией.
(Аркадий и Борис Стругацкие, журнал «Полдень, XXI век»).
Сейчас довольно широко распространяются различные религиозные учения. При этом необходимо понимать, что здесь есть множество всяких направлений. Иногда эти учения воспринимаются, например, как разновидность физических упражнений. Так, вы можете с удовольствием заниматься йогой и даже не догадываться о ее глубоком философском смысле. На занятиях йогой, медитациями и другими подобными вещами вы научитесь упражнениям, полезным для души и тела, обретете гармонию и покой.
Однако, если копнуть глубже и попытаться понять, например, что скрывается в глубине философии йоги, можно обнаружить множество идей, бездумное принятие или неправильное понимание которых может нанести серьезный вред человеку. Т. е. если вы решили узнать больше о каком-нибудь восточном учении, отделяйте свои цели от целей других людей, особенно если речь идет о сектах. Иногда есть такие границы, за которые лучше не заходить, если у вас нет на то желания (сделать, например, йогу не набором физических упражнений, а своей основной философией).
Никола Петров в книге «Самовнушение в древности и сегодня»[16] исследовал малоизвестные материалы о восточных религиях. Он пишет:
…«Внимательное рассмотрение йогической этики недвусмысленно показывает, что способы достижения „освобождения“ в оригинальных йоговских системах в современном обществе полностью неприменимы. Уменьшение личных потребностей и необходимости поддерживать межличностные контакты освобождает личность от ее социальных обязанностей».
Неправильно понятые, идеи о вечной счастливой жизни где-нибудь в других мирах иногда могут привести к тому, что человек напрочь теряет вкус к реальной жизни, садится лицом к стене и начинает медитировать ежедневно без перерыва. «Со своим уставом в чужой монастырь не ходят». У человека есть право заниматься чем угодно и верить во что угодно. Главное — сохранять при этом осознанность своих действий, не быть игрушкой в чьих-то руках.
Медитация обычно приносит много пользы, так же как и йоговские упражнения, если не доводить идею до абсурда. Вопрос в дозировке. Гомеопаты иногда назначают небольшие дозы того или иного вещества, которое в больших количествах может стать ядовитым. Точно так же бездумное и неправильное увлечение некоторыми философскими течениями может завести человека слишком далеко. Если кто-то уделяет от нескольких минут до часа в день медитации и физическим упражнениям, то, кроме пользы, такой подход ничего не принесет. Проблемы начинаются, когда, кроме медитаций, в жизни человека не остается других интересов. Вот это и есть философская лень.
Еще одним видом философской лени является полная противоположность тому, что мы только что обсуждали. Это гедонизм, считающий наслаждение высшим благом, доступным человеку, и основой всех его действий. Гедонизм возник в Древней Греции в IV веке до нашей эры. В эпоху Возрождения о гедонизме снова вспомнили и много говорили. Гедонизм противоположен аскетизму, к которому призывают многие религии. Часто именно желание получить от жизни максимум удовольствий окружающие и считают ленью.
Если вам очень нравится получать удовольствие от жизни и хочется назвать это каким-нибудь красивым словом, можете сказать, что вы приверженец гедонизма. Звучит гораздо лучше, чем лентяй. Вообще получение удовольствия от жизни не является чем-то плохим, вопрос опять-таки в чувстве меры и в том, есть ли в вашей жизни что-то еще, чем вы можете гордиться. Если в жизни одни удовольствия, то про такого человека говорят «прожигатель жизни». Подумайте, помогаете ли вы кому-нибудь, что вы оставите на этой Земле после себя, за что вас будут вспоминать потомки?
Философская лень может являться великолепным прикрытием нежелания что-то делать. К чему эти бесполезные усилия, если завтра я ожидаю Всемирный потоп? Люди, у которых все в жизни нормально, редко страдают от патологической или философской лени. Эти виды скорее можно отнести к экзотике и с облегчением вздохнуть: «Слава богу, хоть этого-то у меня нет!»
Лень от несовпадения желания и возможностей
Этот вид лени возникает как следствие. Когда наши желания не могут быть удовлетворены немедленно, а в некоторых случаях и вообще никогда. Человек начинает ощущать разочарование в своих жизненных целях, чувствовать себя беспомощным, может потерять надежду на лучшее будущее.
…Если наши возможности пока не совпадают с желаниями — не беда, многое можно исправить с помощью планирования.
Вернитесь к главе 1, пункт 2. Подумайте, каких ресурсов вам не хватает для достижения цели? Можно ли их как-то получить? Сколько всего у вас способов достижения цели? Один? Или больше?
Если вы хотите приучить себя к какому-то новому поведению, не пытайтесь получить результат сразу, методом «кавалерийского наскока».
Одна женщина рассказывала, как она начала ходить в спортивный клуб. Сначала она уговорила себя просто дойти до клуба.
В следующий раз она зашла в клуб, переоделась и 5 минут позанималась на одном из тренажеров. На другой день она занималась уже полчаса. Лучше 40 раз начинать по чуть-чуть, чем один раз выложиться до конца и получить такой негативный опыт, который будет удерживать за пределами спортклуба до конца ваших дней.
Если то, что вы делаете, не ведет вас к успеху — поищите новые способы или наставника. Если раньше у вас получалось делать это лучше, попробуйте вернуться к прежнему способу и подумайте, что не так с новым способом.
Лень может угаснуть сама по себе, если она не получает положительного подкрепления или получает отрицательное. Например, изменились условия, и то, что раньше было необходимым, теперь стало