Одной из важных задач процессора в Глубоком ПЭАТ является то, что он должен указывать своему клиенту на его праймы, а целью процессора является то, что он должен привести клиента к их интеграции. В момент интеграции праймов клиент обычно дезориентирован и процессор спрашивает его, что с ним происходит? В большинстве случаев явно видно, какие праймы у клиента, и их вербализация проблем не вызывает.
Проблемы могут возникнуть тогда, когда процессор неточно указывает на праймы. Человек - существо коммуникабельное. Он сильно обременен эмоциями и с их помощью стремится в точности выразить свое состояние. И если он получит неверно вербализированные праймы, вреда от этого не будет, потому что праймы интегрированы. Но вербализацию надо будет исправить, иначе клиент будет ощущать небольшую неудовлетворенность и легкое возбуждение.
Процессору ни в коей мере не следует настаивать на том, что вербализация, которую он выполнил и показывает клиенту, является единственно возможной. Вербализация должна иметь форму подсказки, а не констатации факта. При указывании на праймы он должен спросить своего клиента: «Взгляните на свою жизнь и скажите, могут ли эти праймы быть вашими первичными полярностями?» Если клиент колеблется с ответом 10-15 секунд, то Процессор должен спросить Клиента: «Вы формулируете их по-другому?»
И если клиент представляет иную вербализацию, какой бы нелогичной она ни была, Процессо должен принять ее. Они - праймы Клиента, и только ему решать, как вербализировать их. Даже если Процессор предлагает ему неверно вербализированные праймы, здесь нет особого вреда. Спустя пару дней в сознании клиента эти праймы получат свою точную вербализацию.
Первичными полярностями личных кодов являются первые полярности; первые плюс и минус, первые Ян и Инь, которые создает человек, который выходит из единства и входит во вселенную (реальность). До праймов существовало лишь единство, а праймы представляли собой первую ступень в бесконечном множестве. Фактически у праймов нет имен (свобода/рабство, создание/истребление и т.д.), они являются лишь примитивными Ян и Инь. Но когда люди внедряют праймы в свое сознание и интегрируют их, они называют их по-разному. То, как вы называете свои праймы, зависит от вашего образования, воспитания, культурной среды, личности и многих других факторов.
Вот что пишет о праймах J.C. из Шотландии: Меня зовут Джаред. Я новичок в этой группе, хотя уже прошел тренинги ПЭАТ, ГП3 и рандаун Прошлое/Будущее в прошлом году у озера Гарда и Ливорно с Живо и Альдой. Я психотерапевт, активный работник, тренер Сехем/Рейки и живу часть времени в Эдинбурге, Шотландия, а часть - в Портлэнде, штат Орегон, США.
В начале у меня произошел мощный катарзис с праймами, за ним появилось глубокое ощущение покоя. То же самое произошло и в рандауне прошлого/будущего, хотя ощущение покоя было переходным и длилось всего несколько дней. Затем я начал очень много работать с методикой соло ПЭАТ. Шотландские гены сдержанности мучили меня. Огромное число эмоциональных итальянцев в моих группах проживали судьбоносные испытания!
Но я не сдавался. Я продолжал экспериментировать с праймами,полученных мной от Процессора. А праймами были покой и страдание. Интутивно я понимал, что эти полярности мне близки, что они выражают мои праймы, но не являются в точности ими. Взамен я получил праймы покоя и самообладания. Недавно я смог нейтрализовать эти праймы и все жизненные проблемы вокруг них. Бремя прошлого, пронесенное мной все эти годы в разуме и теле, в буквальном смысле исчезло. Мне не надо контролировать свою жизнь, других, свое сердце, страдания от этого практически исчезли. Боже! Полученное облегчение не сравнить ни с чем! Я готов служить своей жизни, а не требовать, чтобы она служила мне. Я так благодарен тому, что ранее считал проблемами.
Должен сказать, что такое происходит редко. Первичные полярности обычно очевидны, и их вербализация давит на нас. Идея, что надо находить точную вербализацию праймов, не оригинальна, не нова. Китайская пословица гласит: «Начало мудрости - в том, чтобы все называть своими именами».
Джудит Даниель, опытный тренер ПЭАТ, пишет в своем труде «О природе первичных полярностей»: «Я поделюсь некоторыми очень интересными мыслями о полярностях. Когда мы говорим из материального мира, то есть мира, в котором мы проводим большую часть времени, мы рассуждаем, что такое хорошо, а что такое плохо. В дискуссию вступает Брюс (еще один член нашей дискуссионной группы), который ведет беседу о полярности добра и зла. «Нужна» ли эта полярность, чтобы увеличить в себе мотивацию к доброму, чтобы удержать себя от злых намерений?
Живя в мире, открывающегося нашему взору после нейтрализации полярностей, и изучая его, мы начинаем понимать, что добро и зло - это сплошь иллюзии. Помните, что вы чувствовали, когда происходила нейтрализация праймов? На свете нет добра и зла. То было испытанием Истины. Несмотря на то, что в настоящий момент я не могу непрерывно поддерживать в себе это состояние, я предпочитаю чаще вспоминать о том, что восприятие полярностей - процесс иллюзорный, оно отделяет меня от состояния принятия и от того, кем я на самом деле являюсь.
Если на миг допустить, что нет на этом свете ни добра, ни зла, станем ли мы от этого вести себя плохо и не следить за собой? Нет, конечно. В отсутствии полярностей добра и зла, есть покой и пустота. Именно поэтому в нас нет сопротивления и причин навредить другому. Наше поведение основано на наших предпочтениях, а своими намерениями мы стремимся к миру. Мы можем отказать другим в помощи, оставляя их наедине со своими предпочтениями. Мы можем повести себя так, что другие назовут наше поведение нехорошим. Но что бы ни было, мы это называем своим поведением в данный момент и несем за него ответственность как за свой выбор. Не надо бояться духовного наказания.
Ежедневно мы занимаемся тем, что высказываем ценные суждения, начиная с того, что надо есть, и кончая тем, за кого надо голосовать. Если наше намерение чистое, то это самое лучшее, что мы можем сделать. Мне кажется, что все великие учители говорили нечто вроде того, что «единственный грех - это невежество», что «они не ведают, что творят». Люди совершают те поступки, которые они считают добрыми, часто недопонимая, что же является высшим добром как для себя, так и для других.
Отсюда наши страдания и уроки, которые мы извлекаем из них. Недавно я рассердился по какому-то вопросу и повел себя так, что потом сожалел об этом. Я потерял ощущение иллюзорной природы добра и зла и позволил себе судить и обвинять. В тот момент добро и зло казались мне очень реальными. Я подумал, что я абсолютно «прав», а мой оппонент - абсолютно не прав. Хотя я не надеялся повторить опыт, но он мне помог увидеть в ясном свете то, что в тот момент я не мог ощутить Истину о своем оппоненте и о себе».
Перечень первичных полярностей
Очень часто новички-процессоры ПЭАТ спрашивают, какие праймы (первичные полярности или персональные коды) бывают? Является ли список праймов бесконечным или он ограничен? Наш опыт показывает, что практически невозможно вытянуть все праймы из человека, так как их вербализация зависит от личной истории индивида и его социальной среды. По сути дела, первичные полярности не имеют реальных имен (свобода/рабство, Я - не-Я и т.д.). Они - суть первые Ян и Инь, первые полярности, первые положительное и отрицательное, первые плюс и минус, первые два энергетических столпа, созданных вами при выходе из состояния единства и вступлении в эту вселенную. Сначала существовало Единое, праймы стали первой ступенью при переходе от Единого к множеству. Когда праймы раскрываются и интегрируются, люди дают им различные имена. Как вы их назовете, зависит от вашего воспитания, культурной среды, личности и прочих факторов.
Как бы то ни было, я приведу здесь перечень Праймов, но сразу же оговорюсь, что этот список не окончательный, потому что у других процессоров, с кем у меня нет контакта, могут встречаться другие праймы. Я привожу список Праймов без какой-либо последовательности. Я не принимаю в расчет время, когда они появлялись в процессинге, ни алфавитную последовательность.
Подчеркиваю, праймы - это не обычные дихотомии. Например, они не могут быть «левыми» и «правыми». Они значимы для наблюдателя и для себя. На них запечатлено прикосновение судьбы.
Повторюсь, если во время процесса появляются некоторые обычные дихотомии в теле и сознании клиента, процессор должен уяснить их себе с помощью соответствующих вопросов и привести клиента к их точной вербализации.
Список Праймов
