22) Защитительная записка. Письменное прошение, в котором обвиняемый

излагает статью за статьей в форме протокола допроса, факты, которые он

считает полезными для своей защиты против прокурорского обвинения; оно

содержит также имена лиц, которые могут удостоверить истину каждого

приводимого факта.

23) Инструкции. Это указы, данные главным великим инквизитором и

советом инквизиции, утвержденные королем и обращенные к подчиненным

трибуналам инквизиции, чтобы они исполнялись на местах как особые

предписания их внутреннего управления при ведении процессов и решении дел их

круга ведения.

24) Интердикт. Это род церковного запрещения, объявляемого епископами и

инквизиторами; сила его такова, что влечет за собою закрытие церквей и

прекращение богослужения. Преподание последнего напутствия и соборование

больных могут происходить только тайно, как и погребение мертвых, до тех

пор, пока церковный судья не снимет интердикта.

25) Каноническое доказательство. Отзыв двенадцати заслуживающих доверия

свидетелей, которые заявляют под присягой, что они верят, что обвиняемый

говорит правду, отрицая свою виновность в ереси или в приписываемом ему

преступлении.

26) Каноническое оправдание - см.: Каноническое доказательство.

27) Камера пыток - см.: Пыточный застенок.

28) Кара светской власти. Это кара, которою правительство и высшие

трибуналы угрожают духовным лицам, злоупотребляющим своими привилегиями,

чтобы отказать судьям в повиновении, которое они должны им оказывать. Она

состоит в изгнании виновных из отечества и в секвестре их имущества и

доходов.

29) Карцер, или застенок. Подземная тюрьма, неудобная, темная и

нездоровая.

30) Квалификаторы. Это богословы, которые оценивают действия и речи,

выражая свое мнение о внутреннем убеждении их авторов.

31) Квалификация. Оценка действий и речей, произведенная богословами в

делах, которые подлежат компетенции инквизиции. См. Богословская отметка.

32) Квалификация объекта. Это оценка приписываемых обвиняемому

поступков и слов, рассматриваемых без обсуждения намерения, которое

обвиняемый мог при этом иметь.

33) Квалификация субъекта. Мнение, которое квалификаторы устанавливают

относительно внутреннего убеждения обвиняемого: они его квалифицируют не

заподозренным в причастности к ереси, о которой идет речь, на основании

разобранных ими поступков и слов; или подозреваемым в ереси в малой степени,

или в высокой степени, очень серьезно, весьма сильно, или, наконец,

формально еретическим.

34) Кемадеро (quemadero), то есть площадь огня. Это площадь, где

осужденные сжигаются живьем или фигурально в их изображениях. Она всегда

отводилась в поле, вне города.

35) Книга голосований. В нее заносятся и записываются, в оригиналах,

мнения инквизиторов и юрисконсультов провинциальных трибуналов; из нее

секретарь берет заверенную копию для пользования трибуналом. См.:

Голосования.

36) Краткий обзор. Собрание показаний нескольких свидетелей, которые

были допрошены после данной ими перед началом процесса присяги и обещания

хранить тайну относительно статей доноса.

37) Лжекающийся. Это человек, признавшийся в своих преступлениях и

просивший примирения с Церковью, но которого инквизиторы подозревают в

неискренности раскаяния и в том, что он сделал признание только для того,

чтобы избежать уголовной кары.

38) Мантета (manteta, т. е. накидка). Это продолговатый кусок полотна,

на нижней части которого написаны имя, звание, общественное положение и

преступление осужденного, а также год судебного приговора; на верхней части

виднеются нарисованные языки пламени или крест санбенито, смотря по свойству

судебного приговора. Это одеяние вешают в приходской церкви осужденного,

чтобы сохранить навсегда память о его осуждении.

39) Мориски (moriscos). Это название давали маврам, сделавшимся

христианами, а также их потомкам.

40) Насилие. Смысл этого термина тот же, что и слов: насилие на деле и

против права, в чем судьи иногда бывают повинны, злоупотребляя своей

властью. См.: Обжалование против насилия.

41) Недостаточное сознание. Оно имеет место, когда обвиняемый

признается в части поступков и речей, в которых он обвиняется, отрицая

другие, в то же время установленные судопроизводством или считаемые

инквизиторами за таковые по предположению, вопреки отрицанию обвиняемого.

42) Неимение препятствий. Это удостоверение, выдаваемое в святом

трибунале лицам, оправданным или объявленным в подозрении, которое должно им

служить доказательством всюду, где придется это сделать, что их арест и

предание суду по делу религии не должны быть для них препятствием к

достижению почестей, высоких званий, почетных мест и должностей, так как они

не подверглись ни замечанию, ни наказанию судебного позора.

43) Обжалование против насилия. Чрезвычайная апелляция к королю против

злоупотребления, которое делают инквизиторы из своей независимости и из

запрещения светским судам принимать жалобы на судебные приговоры, вынесенные

инквизиторами. Человеку, находящемуся в секретной тюрьме, невозможно было

прибегнуть к этому, так как он не мог ни с кем сообщаться. Бывали случаи,

когда это средство было употребляемо родственниками заключенных.

44) Оглашение свидетельских показаний. Такое название дают в святом

трибунале неполной копии свидетельских показаний, в которой опущены: 1) то,

что было показано в защиту обвиняемого как могущее дать возможность узнать

свидетелей; 2) ответы тех, которые говорили, что ничего не знают; 3) те

ответы, которые были вполне благоприятны для обвиняемого, вплоть до

сообщения, что свидетелей было заслушано больше, чем приводится

свидетельских показаний.

45) Оговор - см.: Донос.

46) Окончательное оправдание. Это оправдание происходит, когда трибунал

объявляет обвиняемого невинным. Оправдание по суду инквизиторы выносят,

когда они не находят в документах мотивов, достаточных для продолжения

судопроизводства, хотя и думают, что подсудимый не невиновен.

47) Опорочение или отвод свидетелей. Ссылка на факты, которые перед

законом уменьшают доверие к показанию свидетелей.

48) Освобождение от церковных наказаний. Инквизиторы даруют его тому,

кто окончательно объявлен еретиком и произнес формальное отречение, обещаясь

выполнить наложенные на него епитимий. Освобождение условное (absolutio ad

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату