[CCCLXIX] Arcane Coelestia, прилож. Меmоrеbiliа
[CCCLXX] Lamm, 236
[CCCLXXI] Кн. Е. Трубецкой. Миросозерцание Вл., Соловьева, I, стр. 20 с.
[CCCLXXII] Из рукописей Анны Николаевны Шмидт, с письмами к ней Вл. Соловьева (Москва 1916). Предисловие, стр. XIV.
[CCCLXXIII] В. Соловьев, т. IX, стр. 241.
[CCCLXXIV] Hegel, Enсycl. 1. th., Die Logik (1840), VI. В., § 82, Zusatz, стр. 159 с. * См. вообще мою статью «Гегель как интуитивист». Зап. Русск, Научн. инст. в Белграде, вып. 9.
[CCCLXXV] См., напр., немецкое издание: J. Loyola, Das Exerzitienbuch. Перев. Feder'a, пояснения М. Meschler, S. J. Frb. J. Вr.
[CCCLXXVI] Cl. Brentano, Sammtl. Werke, hrg von C. Schuddenkopf, 1912, Bd. XIV, I Abth, «Religiose Schriften» с введением W. Осhl'я.
[CCCLXXVII] Baruzi, 540 с., 239; 257, 260; см. также Quercy. 310.
[CCCLXXVIII] См. об этом от. П. Флоренского «Столп и утверждение истины», примечания стр. 697 cc., 706 cc., см. также мою статью «Теоретическое и практическое значение учения В. Гоппе о Я» в сборнике памяти Гоппе
[CCCLXXIX] Заместительный рассказ а переживаниях этих совершенных качеств дошёл до нас от помещика Н. А. Мотовилова, описавшего посещение им зимою 1831 г. преподобного Серафима Саровского. См. В. Ильин, преподобный Серафим Саровский, стр. 116-122.
[CCCLXXX] A Russell The Analysis оf Mind, 1921, стр. 18, 141.
[CCCLXXXI] О. Павел Флоренский. Столп и утверждение истины. Письмо седьмое: грех» стр. 17З-175.
[CCCLXXXII] См. Я. Лосский. Обоснование интуитивизма, гл. VIII. Общее и индивидуальное; 3 изд. Берлин, стр. 238.
[CCCLXXXIII] Baruzi. St. Jean de la Croix et le problemе de l'experience ntystique. 291c.
[CCCLXXXIV] О. В. Ш. «Запись об Иоанне Кронштадтском и об оптинских старцах». Из личных воспоминаний. Белая Церковь, Югославия, 1929.
[CCCLXXXV] Baruzi, 648.
[CCCLXXXVI] В. Н. Ильин. Преподобный Серафим Саровский, 1925, стр. 59-61.
[CCCLXXXVII] Theresia von Jesu. Das Leben der heiligen Theresia von Jesu, гл. XXXIV, стр. 177-181; см. также книгу Брентано об Екатерине Эммерих. Sammtl Werke, 1912. В. XIV, стр. 147.
[CCCLXXXVIII] Лопатин, Понятие о душе по данным внутреннего опыта. Вопр. филос. и психологии 1896, кн. 32, стр. 288.
[CCCLXXXIX] Кн. I, стр. 232, перевод С. Церетели; D. Ните, т. I, книга I, часть IV, секция VI. – On personal identity. Слово «перцепция» означает восприятие.
[CCCXC] Русский перевод книги Дж. С. Милля (1865) под названием «Обзор философии сэра Вильяма Гамильтона…» был издан в 1869 г.
[CCCXCI] Парадокс – мнение, противоположное тому, что можно считать более вероятным.
[CCCXCII] См. о таких единствах брошюру ботаника К. Д. Старынкевича «Строение жизни», Прага, 1931.
[CCCXCIII] См. подробно об этих законах в книге Н. Лосского «Логика», глава «Логические законы мышления», i) 27-36.
[CCCXCIV]
