левой-правой, с равной силой. Если мы несколько возбуждены, мы можем подскакивать, прыгать, бежать вприпрыжку или просто бежать. Рост возбуждения приводит к более интенсивной разрядке. Ходьба, бег, прыжки, танец — это взаимодействие организма с землей. Пение и речь — взаимодействие с воздухом и пространством. Мы движемся благодаря тому, что энергия разряжается в землю, которая с этой точки зрения выполняет основную функцию. Вся энергия обычно находит свой путь в землю; это принцип, известный как «заземление». Все происходит так же, как при мощных грозовых разрядах. Этот же принцип лежит в основе полового акта. Не останавливаясь на нем подробно, я просто отмечу, что сексуальное принятие мужчины женщиной означает для него принятие землей. Женщина несет в себе частицу земли. Принимая мужчину, она принимает дух.
Здесь проявляется полярность, ведущая к принципу реальности. Энергия движется от солнца, проходит сквозь атмосферу и достигает земли. Фигурально выражаясь, все организмы стремятся к солнцу, чтобы получить энергию, а растения делают это буквально. Стремление вверх — часть функции заряда пищей, кислородом, впечатлениями. Мы видели, что они задействуют верхнюю часть тела. Разрядка направлена вниз, но перед этим энергия обеспечивает важнейшие жизненные функции: развитие и движение. И только избыток энергии, который больше у прекративших свой рост взрослых, чем у детей, разряжается в землю в половом акте.
Я объединяю эти движения понятием пульсации, центр которой расположен в сердце. Порождая чувства, сердце вводит человека в ритм заряда и разрядки. Но такая формулировка не дает полной картины. Эти чувства, хотя и добавляют силу Я, не объясняют слабость определенных структур характера, обнаруживающих недостаток агрессии. Кроме того, они не объясняют такие эмоции, как злость или ярость.
Некоторое время я ограничивался понятием энергетического маятника, центр которого находится в сердце. Можно было почувствовать это движение в передней части тела. В то же время я знал, что злость «переживается спиной», особенно между лопатками, именно там, где у озлобленного животного встает дыбом шерсть. Дарвин объяснил этот феномен в книге «Выражение эмоций у человека и животных». Описывая обезьяну, он отметил: «Я видел, как шерсть разъяренного бабуина встает дыбом вдоль спины, от шеи до поясницы».
Я сам ощущал у себя такое «вздыбливание» вдоль спины при гневе. Про человека, который злится, мы говорим, что он «встает дугой». Это напоминает кошку. Лев выражает это чувство движением губ, когти его растопыриваются, чтобы схватить, челюсти размыкаются и готовы кусать. Энергия человека больше всего направлена в руки, которые принимают на себя агрессивную функцию зубов.
Однажды, изучая движение энергии вдоль спины, я пришел к выводу, что оно является маятниковым. Когда человек злится или приходит в ярость, энергия движется вверх, к поверхности головы и верхней челюсти. Движение вниз по спине происходит при половом акте. Энергия, возникающая при толчковых движениях таза, переживается как импульс, спускающийся по спине, затрагивающий ягодицы и промежность и достигающий гениталий.
Я понял, что раскачивание энергии вдоль спины качественно отличается от того, что происходит в передней части тела. Я изучил соотношение двух потоков энергии благодаря наблюдениям за движущимися животными.
Предыдущие рисунки представляют собой непосредственный результат этого исследования. Несколько позже я увидел связь с развитием принципа реальности и усилением Я.
Выше, на рис. 10, я изобразил движение энергии вдоль спины красной (здесь тонкой черной. — Ред.) линией, а движение вдоль передней части — голубой (здесь жирной черной, — Ред.). Такое сочетание цветов не случайно, в нем заключен глубокий смысл.
Голубая линия (движение вдоль передней части тела) изображает чувства, которые обладают качеством нежности. Например, сострадание, лость, милосердие, доверие и т. д. Они направлены на идентификацию человека с другими людьми или объектами. Эти чувства, разумеется, различны и специфичны: нежность к сексуальному объекту, религиозные чувства по отношению к Богу, жалость в тому, кто страдает и т. д. Их источник-сердце. Если эти чувства не связаны с потоком, идущим вдоль спины, они голубого цвета и вызывают «голубое настроение». Красная линия изображает агрессивные чувства: злость, ярость, сексуальную агрессию, голод и т. д. Их никак нельзя назвать нежными, равно как и спину не назовешь мягкой. Поскольку основное мышечное развитие связано с областью спины, можно ожидать, что энергетический поток, проходящий по ней, обеспечивает мотивирующую силу передвижения организма в пространстве. Они являются агрессивными, поскольку их цель состоит в том, чтобы «подвинуть» организм к объектам, которые, естественно, могут быть такими же объектами для других инстинктивных сил. И снова объективное определяет специфику качества. Я склонен считать, что центр энергетического маятника находится в области диафрагмы. Если в этих чувствах нет компонента нежности, они вызывают покраснение и ощущение жара. Поэтому человек краснеет от злости, с этим связаны жар сексуальной страсти и жажда крови во время охоты.
Использование этих цветов имеет еще более глубокий смысл. Голубым цветом окрашены духовные чувства. Они тесно связаны с дыханием и потреблением воздуха. Голубой цвет означает, что в чувстве преобладает духовный, или небесный, компонент. Спиной же человек чувствует то, что ориентировано на материю и связано с системой пищеварения и поиском пищи. Важно то, что обе функции, дыхания- циркуляции и питания-пищеварения, равноправны в теле и являются основой существования. Пища в отличие от кислорода порождается землей; агрессивные чувства, в сущности, земные, и этим также объясняется их красный цвет.
Каждое действие содержит оба компонента. Когда, например, человек пытается дотянуться руками до другого, это движение одновременно порождается импульсами передней части тела и спины, а его качество зависит от их сочетания. Если преобладает нежность, телодвижение выражает принятие, если же сильнее оказывается элемент агрессии, руки протягиваются для того, чтобы продемонстрировать силу. Как мы увидим дальше, при неврозах соотношение компонентов фиксируется тесными рамками, без учета реальной ситуации. Человек с оральным характером склонен подходить ко всем ситуациям с позиций симпатии, тогда как основной установкой человека с фаллическим характером является агрессивная решительность. Соотношение этих компонентов является особым для каждого типа нарушения характера.
Аналитику биоэнергетическая концепция влечений, несомненно, напомнит позицию Фрейда, изложенную им в работе «По ту сторону принципа удовольствия». На это сходство я обратил внимание только после того, как пришел к своим формулировкам. Поскольку анализ на соматическом уровне приносит те же результаты, что и анализ психических тенденций, можно говорить о единстве двух функций.
Проблема влечений вызвала у Фрейда затруднения, поскольку ему не удалось уловить разницу между природой влечения и его направленностью, которая определяет его специфическое качество. Фрейд считал, что компонент либидо «привязан» к влечениям Я. Он также полагал, что «сексуальное влечение содержит компонент садизма» (Freud 1950а, р. 73). Позже мы увидим, что во влечениях Я можно выделить агрессивность, которая действует, и нежность, которая ощущается. И тот и другой компоненты связаны с движением вверх, что определяет их идентичность Я, поскольку оба приносят энергетический заряд к голове. Сексуальное влечение тоже состоит из двух компонентов, но движение здесь направлено вниз, к гениталиям.
Очень важно различать путь движения энергии и саму энергию. В организме есть только одна энергия, или сила; она идентична психоаналитическому понятию либидо и фрейдовскому эросу. Именно эта энергия действует и проявляет оба влечения. При агрессии она становится источником силы, которая активизирует двигательную систему и напрягает мышцы. Если энергия диссоциирована с мышечной системой из-за того, что действие либо сдерживается, либо нуждается в сознательном понимании или контроле, она имеет тенденцию перемещаться вдоль передней части тела. Вследствие того, что ткани текучие и мягкие, чувства становятся нежными. Отсутствие развитой мускулатуры делает ткани очень чувствительными. Энергия доминирует над структурными элементами, которые главным образом служат проводниками ее движения. Эти чувства выражаются в основном голосом.
Я способно создавать противоположности и одновременно синтезировать их, катализировать как разделение, так и соединение. Сдерживание мышечной экспрессии чувства можно разделить на движение и ощущение. Человек не способен осознать нежность, если непосредственное действие содержит оба
