ли, шел ли. Правило домашнее молитвенное своим чередом: утром и вечером перед иконами, а это молитвенное состояние — своим.
891.
Без покаянных чувств, скорби о грехах, молитва не в молитву. Так и пишите ее, как не бывшую. А слезы на молитве о грехах раздувайте. Приучитесь голосить над собою, как над мертвым… и с причетами.
892.
Утешения земные следующие: вкусная пища, изысканная обстановка (мебель), изящная одежда, разнообразные развлечения: кино, телевизор, музыка, частые посещения знакомых не с душевной пользой.
893.
Празднословие делает человека прекословным, ленивым, сонливым, непокорным, лишает его страха Божия, ожесточает сердце его.
894.
Чтобы избавиться от пьянства, надо усердно молиться Господу, с постом и слезами в уединении; потом отслужить водосвятный молебен святому мученику Вонифатию, а святую водицу домой взять и кушать натощак, и просфорочки по кусочку.
895.
Если примешь страсть в сердце, посочувствуешь ей и поносишь ее в душе некоторое время, и осквернишь ею душу, то читай покаянный канон или пятидесятый псалом с несколькими поклонами; если не помогает, то повтори, пока не успокоится душа.
896.
Того не ешь, к чему есть похотение.
897.
Христианину всегда должно приготовляться к смерти, но особенно тогда, когда он подвергается искушениям, угрожающим смертью.
898.
Известно, что враг спасения благочестиво живущих людей более тем улавливает, что внушает им добрые мысли о себе. Но вы будьте осторожны, — что ни сделали доброе, все к Богу относите.
899.
Рассеянность происходит от праздности.
900.
В болезни должно находить утешение в чтении Священного Писания и житий святых.
901.
Терпеливое перенесение потери сокровищ равносильно добровольной раздаче милостыни.
902.
После разговора постарайся вспомнить все то, о чем было говорено: дабы в худых и пустых словах раскаяться перед Богом и в будущем не допустить этой ошибки, а душеполезные слова повторять при удобных случаях.
903.
Когда люди осуждают нас, клевещут на нас, мы не должны сердиться, а скорее рассмотреть, нет ли в осуждениях этих какого основания.
904.
Если проснешься ранее положенного часа, то не обленись восстати и помолись Богу твоему и святому Ангелу хранителю, возбудившему тебя.
905.
Два помысла постоянно борют человека: или осуждение других за умаление (подвигов) или возношение при собственных исправлениях.
906.
Безчестие за честь, хулу за хвалу, обиду за награждение, всякое искушение и злострадание почитать за превосходнейшее воздаяние.
907.
Каждый смотри на себя: какие тебе даны от Господа духовные дарования, те и развивай. Но сущность спасения одна — это любовь к Богу и ближним.
908.
Все, что мы имеем, не нам принадлежит. Все наши способности, таланты получены нами от Бога для служения ближним.
909.
Потому, что они считают себя ничем и надеются только на милость Божию.
910. В
Любостяжание состоит в том, когда преступает кто предел закона. А это, по Ветхому Завету, значит заботиться больше о себе, чем о ближнем; по Евангелию же — заботиться о чем-нибудь ради себя, сверх необходимого на настоящий день, безрассудно.
911.
Святой Игнатий Богоносец просит верующих избегать притворных христиан.
912.
Диавол имеет обычай нападать на нас в тесных обстоятельствах.
913.
Когда справляешь молитвенное домашнее правило, то опускай занавеску. А когда посмотришь в окно, то вспомни, что каяться надо.
914.
Если будешь есть после вечернего правила, то снова вычитай вечерние молитвы, а если будешь пить, то нужно за это положить двенадцать поклонов. А когда другие пьют, — не осуждать, а сказать себе: 'Ах, я окаянная'.
915.
Господи! За молитвы духовного отца